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" L'honneur fait mouvoir toutes les parties du corps politique ; il les lie par son action même, et il se trouve que chacun va au bien commun, croyant aller à ses intérêts particuliers. "
De l'esprit des lois - Page 62
by Charles Louis de Secondat Montesquieu (Barón de) - 1834
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L'Engagement intellectuel: mélanges en l'honneur de Léon Dion

Raymond Hudon - Culture - 1991 - 612 pages
...et les intérêts mais tout en les domestiquant ; il les fait se jouer les uns contre les autres, « et il se trouve que chacun va au bien commun croyant aller à ses intérêts particuliers» (EL IIl, 7). Après la Fable des abeilles de Mandeville, mais bien avant la Richesse des nations d'Adam...
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La totalité, Volume 5

Christian Godin - Art - 1997 - 976 pages
...propos du régime monarchique que « l'honneur fait mouvoir toutes les parties du corps politique ; il les lie par son action même ; et il se trouve...commun croyant aller à ses intérêts particuliers »4, il annonce ces grands mythes holistes que seront la main invisible (A. Smith) et la ruse de la...
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Lectures de l'Esprit des lois

Thierry Hoquet - 2004 - 268 pages
...Le bien commun, en monarchie, n'est pas une visée intentionnelle, mais un résultat involontaire: «il se trouve que chacun va au bien commun, croyant aller à ses intérêts particuliers» (III, 7). On sait que Montesquieu a trouvé le modèle d'une telle régulation spontanée par les effets...
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Enquêtes sur l'identité de la "nation France": de la Renaissance aux lumières

Myriam Yardeni - France - 2005 - 390 pages
...soit un faux honneur. Il importe que « l'honneur fait mouvoir toutes les parties du corps politique ; il les lie par son action même et il se trouve que...commun, croyant aller à ses intérêts particuliers »7. C'est là la force motrice de la société française de l'Ancien Régime. Porter atteinte à...
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Une révolution du management: le modèle Google

Bernard Girard - Google (Firm) - 2006 - 234 pages
...tandis que Montesquieu expliquait que« l'honneur fait mou voir toutes les parties du corps politique ; il les lie par son action même ; et il se trouve...commun, croyant aller à ses intérêts particuliers » 46 . Cette « logique de l'honneur » 47 apporte une solution élégante au problème que rencontrent...
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Les illusions perdues du roman: l'abbé Prévost à l'épreuve du romanesque

Alexandre Duquaire - Literary Criticism - 2006 - 204 pages
...Une telle restriction rapproche le point de vue du narrateur de celui de Montesquieu, pour qui, « philosophique-ment parlant, c'est un honneur faux qui conduit toutes les parties de l'Etat » monarchique, mais un honneur « aussi utile au public que le vrai le serait aux particulier...
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Les illusions perdues du roman: l'abbé Prévost à l'épreuve du romanesque

Alexandre Duquaire - Literary Criticism - 2006 - 204 pages
...Une telle restriction rapproche le point de vue du narrateur de celui de Montesquieu, pour qui, « philosophique-ment parlant, c'est un honneur faux qui conduit toutes les parties de l'Etat » monarchique, mais un honneur « aussi utile au public que le vrai le serait aux particulier...
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Les illusions perdues du roman: l'abbé Prévost à l'épreuve du romanesque

Alexandre Duquaire - Literary Criticism - 2006 - 204 pages
...Une telle restriction rapproche le point de vue du narrateur de celui de Montesquieu, pour qui, « philosophique-ment parlant, c'est un honneur faux qui conduit toutes les parties de l'Etat » monarchique, mais un honneur « aussi utile au public que le vrai le serait aux particulier...
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L'esprit de l'Encyclopédie, ou Choix des articles les plus agréables, les ...

1798 - 428 pages
...y peut être sans cesse réprimée. L'honneur fût mouvoir toutes les parties du corps politique ; il les lie par son. action même, et il se trouve...commun, croyant aller à ses intérêts particuliers. >; •,;i Il est vrai , que , tpjbilosophiquement parlant , c'est un honneur faux qui conduit toutes...
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L'ordre du coeur

Jacques Rodier - Act (Philosophy) - 1981 - 198 pages
...cohésion en régime monarchique : « l'honneur fait mouvoir toutes les parties du corps politique. Il les lie par son action même, et il se trouve que chacun va au bien commun, croyant aller à son intérêt particulier ». Texte qui préfigure une pensée de HEGEL dans Les principes de la philosophie...
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