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" C'est un principe , que toute religion qui est réprimée devient elle-même réprimante : car sitôt que, par quelque hasard , elle peut sortir de l'oppression , elle attaque la religion qui l'a réprimée , non pas comme une religion , mais comme une... "
De l'esprit des lois - Page 122
by Charles Louis de Secondat Montesquieu (Barón de) - 1834
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Étude critique sur le XVIIIe siècle à Bordeaux

Alfred Leroux - Bordeaux (Aquitaine, France) - 1921 - 486 pages
...plus encore de celle-ci : «C'est un principe que toute religion qui est réprimée devient elle-même réprimante; car sitôt que, par quelque hasard, elle...non pas comme une religion, mais comme une tyrannie » (XXV, ch. 9). Toute l'histoire du protestantisme français depuis 1753 et en particulier celle de...
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Beyond Contractual Morality: Ethics, Law, and Literature in Eighteenth ...

Julia Simon - History - 2001 - 260 pages
...devoir souffrir plusieurs religions, il faut qu'elles les obligent aussi à se tolérer entre elles. ... Il est donc utile que les lois exigent de ces diverses...religions, non seulement qu'elles ne troublent pas l'Etat, mais aussi qu'elle ne se troublent pas entre elles. Un citoyen ne satisfait point aux lois,...
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Revue générale du droit, de la législation et de la jurisprudence ..., Volume 12

France - 1888 - 606 pages
...nuire à l'ordre public. C'est un principe que toute religion qui est réprimée devient elle-même réprimante, car, sitôt que, par quelque hasard,...comme une religion , mais comme une tyrannie. Il est doue utile que les lois exigent de ces diverses religions non seulement qu'elles ne troublent pas l'Etat,...
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Histoire des idées morales et politiques en France au XVIIIe siècle, Volume 1

Jules-Romain Barni - 1865 - 374 pages
...droits réciproques. « C'est un principe que toute religion qui est réprimée devient elle-même réprimante; car, sitôt que, par quelque hasard, elle peut sortir de l'oppression, elle attaque la reli, gion qui l'a réprimée, non pas comme une religion, mais comme une tyrannie. Il est donc utile...
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