MontesquieuLecene, 1888 - 238 pages |
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... un commerce plus intime encore ! A mesure qu'ils entreront plus avant dans sa fa- miliarité , leur admiration et leur sympathie re- doubleront . E. Z. LE PRÉSIDENT A MORTIER MONTESQUIEU CHAPITRE PREMIER . LE PRÉSIDENT AVANT - PROros . 9.
... un commerce plus intime encore ! A mesure qu'ils entreront plus avant dans sa fa- miliarité , leur admiration et leur sympathie re- doubleront . E. Z. LE PRÉSIDENT A MORTIER MONTESQUIEU CHAPITRE PREMIER . LE PRÉSIDENT AVANT - PROros . 9.
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Edgar Zevort. LE PRÉSIDENT A MORTIER MONTESQUIEU CHAPITRE PREMIER . LE PRÉSIDENT A MORTIER ( 1689-1721.
Edgar Zevort. LE PRÉSIDENT A MORTIER MONTESQUIEU CHAPITRE PREMIER . LE PRÉSIDENT A MORTIER ( 1689-1721.
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... Montesquieu devait passer la plus grande partie de sa vie , est un donjon gothique , polygone presque rond , of- frant 17 pans droits et 74 mètres de circonfé- rence ; flanqué à l'ouest d'une grosse tour , cou- ronné de créneaux ...
... Montesquieu devait passer la plus grande partie de sa vie , est un donjon gothique , polygone presque rond , of- frant 17 pans droits et 74 mètres de circonfé- rence ; flanqué à l'ouest d'une grosse tour , cou- ronné de créneaux ...
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... Montesquieu pratiquait l'égalité dont il était l'apôtre . Une note écrite au dos de ce cadre indique que c'est là le portrait de Jean Demarennes , élevé au château de la Brède par le président Montesquieu . Mlle Emilie de Mon- tesquieu ...
... Montesquieu pratiquait l'égalité dont il était l'apôtre . Une note écrite au dos de ce cadre indique que c'est là le portrait de Jean Demarennes , élevé au château de la Brède par le président Montesquieu . Mlle Emilie de Mon- tesquieu ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 74 - Les habitants de Paris sont d'une curiosité qui va jusqu'à l'extravagance. Lorsque j'arrivai, je fus regardé comme si j'avais été envoyé du Ciel : vieillards, hommes, femmes, enfants, tous voulaient me voir. Si je sortais, tout le monde se mettait aux fenêtres; si j'étais aux Tuileries...
Page 174 - Les lois, dans la signification la plus étendue, sont les rapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses ; et, dans ce sens, tous les êtres ont leurs lois : la divinité a ses lois, le monde matériel a ses lois, les intelligences supérieures à l'homme ont leurs lois, les bêtes ont leurs lois, l'homme a ses lois.
Page 100 - ... qu'ils ne se rendent pas utiles à leur patrie, et qu'ils amusent leurs talents à des choses puériles. Par exemple, lorsque j'arrivai à Paris, je les trouvai échauffés sur une dispute la plus mince qui se puisse imaginer: il s'agissait de la réputation d'un vieux poète grec dont, depuis deux mille ans, on ignore la patrie aussi bien que le temps de sa mort. Les deux partis avouaient que c'était un poète excellent: il n'était question que du plus ou du moins de mérite qu'il fallait...
Page 194 - Egyptiens, les meilleurs philosophes du monde, était d'une si grande conséquence, qu'ils faisaient mourir tous les hommes roux qui leur tombaient entre les mains. Une preuve que les nègres n'ont pas le sens commun, c'est qu'ils font plus de cas d'un collier de verre que de l'or, qui, chez les nations policées, est d'une si grande conséquence.
Page 171 - De l'esprit des lois, ou du rapport que les lois doivent avoir avec la constitution de chaque gouvernement, les mœurs, le climat, la religion, le commerce, etc...
Page 99 - Mais ce qui me choque de ces beaux esprits, c'est qu'ils ne se rendent pas utiles à leur patrie, et qu'ils amusent leurs talents à des choses puériles. Par exemple, lorsque j'arrivai à Paris, je les trouvai échauffés sur une dispute la plus mince qui se puisse imaginer...
Page 158 - Mais rien ne servit mieux Rome que le respect qu'elle imprima à la terre. Elle mit d'abord les rois dans le silence, et les rendit comme stupides.
Page 177 - Lorsque cette vertu cesse , l'ambition entre dans les cœurs qui peuvent la recevoir, et l'avarice entre dans tous. Les désirs changent d'objets : ce qu'on aimait, on ne l'aime plus; on était libre avec les lois, on veut être libre contre elles; chaque citoyen est comme un esclave échappé de la maison de son maitre ; ce qui était maxime , on l'appelle rigueur ; ce qui était règle , on l'appelle gêne ; ce qui était attention , on l'appelle crainte.
Page 75 - Je demeurais quelquefois une heure dans une compagnie sans qu'on m'eût regardé et qu'on m'eût mis en occasion d'ouvrir la bouche. Mais si quelqu'un, par hasard, appre01.
Page 184 - Lacédémoniens ; il attaqua les provinces maritimes ; il fit suivre à son armée de terre les côtes de la mer, pour n'être point séparé de sa flotte, il se servit admirablement bien de la discipline contre le nombre ; il ne manqua point de subsistances : et, s'il est vrai que la victoire lui donna tout, il fit aussi tout pour se procurer la victoire.