De l'esprit des lois, précédé de l'analyse de cet ouvrage par d'Alembert

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Contents

noissent point lusage de la monnoie
27
Des lois politiques chez les peuples qui nont point lusage de la monnoie
28
Force de la superstition
29
Du droit des gens des Tartares 3 L
32
Dune loi civile des peuples germains
33
De la longue chevelure des rois francs
43
Des mariages des rois francs Ib CHAP XXV Childéric
44
De la majorité des rois francs
45
Continuation du même sujet
47
De ladoption chez les Germains
49
Esprit sanguinaire des rois francs 5o CHAP XXX Des assemblées de la nation chez les Francs
51
De lautorité du clergé dans la première race
52
Du sujet de ce livre
54
De la tyrannie Page
56
Ce que cest que lesprit général
57
Combien il faut être attentif à ne point changer lesprit général dune nation
58
Quil ne faut pas tout corriger
59
Des Athéniens et des Lacédémoniens 6o CHAP VIII Effets de lhumeur sociable Ib CHAP IX De la vanité et de lorgueil des nations 6 I
63
Réflexions
64
Des manières et des mœurs dans létat despo tique
65
Des manières chez les Chinois
66
Quels sont les moyens naturels de changer les mœurs et les manières dune nation
67
CuAP XV Influence du gouvernement domestique sur le politique
69
Propriété particulière au gouvernement de la Chine
71
Conséquence du chapitre précédent
73
CHAP XIX Comment sest faite cette union de la religion des lois des mœurs et des manières chez les Chinois
74
Explication dun paradoxe sur les Chinois
76
Comment les lois doivent être relatives aux mœurs et aux manières
78
Continuation du même sujet
79
Comment les lois suivent les mœurs Ib CHAP XXIV Continuation du même sujet 8o CHAP XXV Continuation du même sujet
81
Continuation du même sujet
82
Comment les lois peuvent contribuer à former les mœurs les manières et le caractère dune nation
83
Loi de Rhodes
119
Quelques considérations générales
127
Autres différences
131
Du commerce des Grecs
142
Du commerce des rois grecs après Alexandre
164
Ile de Délos Mithridate
172
Découverte de deux nouveaux mondes état
191
Des richesses que lEspagne tira de lAmérique
197
Continuation du même sujet Page
216
Du prêt par contrat et de lusure chez les Romains
249
Des hommes et des animaux par rapport à la mul tiplication de leur espèce
259
Des mariages 26o CHAr III De la condition des enfants
261
Des familles
262
Des divers ordres de femmes légitimes
263
Des bâtards dans les divers gouvernements
264
Du consentement des pères au mariage
266
Continuation du même sujet
267
Des filles
268
Ce qui détermine au mariage Ib CHAP XI De la dureté du gouvernement
269
Des ports de mer
271
Des productions de la terre qui demandent plus
272
De létat des peuples avant les Romains
278
De lexposition des enfants
297
Conséquences du caractère de la religion chré
314
Des pénitences
322
Continuation du même sujet
328
De la métempsychose
334
Du sentiment pour la religion
341
Nouvelle raison de loubli des lois saliques des lois romaines et des capitulaires Page
472
Origine du point dhonneur
474
Nouvelle réflexion sur le point dhonneur chez les Germains
477
Des mœurs relatives aux combats
478
De la jurisprudence du combat judiciaire
481
Règles établies dans le combat judiciaire
482
Des bornes que lon mettoit à lusage du com bat judiciaire
484
Du combat judiciaire entre une des parties et un des témoins
488
De lappel de défaute de droit
499
Époque du règne de saint Louis 5o6 CHAP XXX Observations sur les appels 51 1
512
Continuation du même sujet
514
Comment la procédure devint secrète 5 15
517
De la partie publique
519
Comment les Établissements de saint Louis tombèrent dans loubli
523
Continuation du même sujet
526
Continuation du même sujet 53o CHAP XL Comment on prit les formes judiciaires des dé crétales
532
Flux et reflux de la juridiction ecclésiastique et de la juridiction laie
534
Renaissance du droit romain et ce qui en résulta Changements dans les tribunaux
536
Continuation du même sujet 54o CHAr XLIV De la preuve par témoins
542
Des coutumes de France
543
Problème
557

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Popular passages

Page 312 - Chose admirable ! la religion chrétienne, qui ne semble avoir d'objet que la félicité de l'autre vie , fait encore notre bonheur dans celle-ci.
Page 10 - Je l'appellerai plutôt la fabrique des instruments qui brisent les fers forgés au midi. C'est là que se forment ces nations vaillantes qui sortent de leur pays pour détruire les tyrans et les esclaves, et apprendre aux hommes que, la nature les ayant faits égaux, la raison n'a pu les rendre dépendants que pour leur bonheur.
Page 184 - Dans ces temps-là s'établirent les droits insensés d'aubaine et de naufrage : les hommes pensèrent que, les étrangers ne leur étant unis par aucune communication du droit civil, ils ne leur dévoient d'un côté aucune sorte de justice , et de l'autre aucune sorte de pitié.
Page 448 - Les lois saliques, bourguignonnes et visigothes furent donc extrêmement négligées à la fin de la secon'de race; et au commencement de la troisième on n'en entendit presque plus parler. Sous les deux premières races, on assembla souvent la nation , c'est-à-dire les seigneurs et les évêques ; il n'étoit point encore question des communes.
Page 402 - Qu'il ne faut pas décider par les principes des lois civiles les choses qui appartiennent au droit des gens. LA liberté consiste principalement à ne pouvoir être forcé à faire une chose que la loi n'ordonne pas ; et on n'est dans cet état que parce qu'on est gouverné par des lois civiles : nous sommes donc libres , parce que nous vivons sous des lois civiles.
Page 71 - ... à maintenir parmi le peuple la paix et le bon ordre, et à ôter tous les vices qui viennent d'un esprit dur. En effet, s'affranchir des règles de la civilité , n'est-ce pas chercher le moyen de mettre ses défauts plus à l'aise ? La civilité vaut bien mieux à 'cet égard que la politesse. La politesse...
Page 360 - Vous nous faites mourir, nous qui ne croyons que ce que vous croyez, parce que nous ne croyons pas tout ce que vous croyez. Nous suivons une religion que vous savez vous-mêmes avoir été autrefois chérie de Dieu; nous pensons que Dieu l'aime encore, et vous pensez qu'il ne l'aime plus; et parce que vous jugez ainsi, vous faites passer par le fer et par le feu ceux qui sont dans cette erreur si pardonnable, de croire que Dieu aime encore ce qu'il a aimé.
Page 316 - M. Bayle , après avoir insulté toutes les religions, flétrit la religion chrétienne : il ose avancer que de véritables chrétiens ne formeroient pas un état qui pût subsister. Pourquoi non? Ce seroient des...
Page 268 - ... oreilles qui n'osent entendre ; qui ne se présentent que pour se montrer stupides ; condamnées sans relâche à des bagatelles et à des préceptes , sont assez portées au mariage : ce sont les garçons qu'il faut encourager. CHAPITRE X. Ce qui détermine au mariage. Partout où il se trouve une place où deux personnes peuvent vivre commodément , il se fait un mariage.
Page 362 - Si le Ciel vous a assez aimés pour vous faire voir la vérité, il vous a fait une grande grâce; mais est-ce aux enfants qui ont eu l'héritage de leur père, de haïr ceux qui ne l'ont pas eu ? « Que si vous avez cette vérité, ne nous la cachez pas par la manière dont vous nous la proposez. Le caractère de la vérité, c'est son triomphe sur les cœurs et les esprits, et non pas cette impuissance que vous avouez lorsque vous voulez la faire recevoir par des supplices.

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