Le poëme de Lucrèce: morale, religion, science1869 - 362 pages |
From inside the book
Results 1-5 of 70
Page vii
... souvent erronées , les observations naturelles du poëte sont admirables et ses tableaux n'ont rien perdu de leur vérité ni de leur fraîcheur . A plus forte raison pouvons - nous dire que la partie morale du poëme est digne de la plus ...
... souvent erronées , les observations naturelles du poëte sont admirables et ses tableaux n'ont rien perdu de leur vérité ni de leur fraîcheur . A plus forte raison pouvons - nous dire que la partie morale du poëme est digne de la plus ...
Page ix
... souvent plus de malice légère que de sérieuse étude , ont plutôt compromis la gloire de Lucrèce ; ils lui ont donné je ne sais quel air d'irréligion frivole . Ce n'est vraiment que dans notre siècle que la poésie de Lucrèce a été goûtée ...
... souvent plus de malice légère que de sérieuse étude , ont plutôt compromis la gloire de Lucrèce ; ils lui ont donné je ne sais quel air d'irréligion frivole . Ce n'est vraiment que dans notre siècle que la poésie de Lucrèce a été goûtée ...
Page xii
... la destruction des vérités où l'hu- manité semble avoir voulu placer toujours ses plus chères espérances . S'il ne s'agissait que d'un fron- deur , comme on en rencontre souvent dans l'his- toire XII AVANT - PROPOS .
... la destruction des vérités où l'hu- manité semble avoir voulu placer toujours ses plus chères espérances . S'il ne s'agissait que d'un fron- deur , comme on en rencontre souvent dans l'his- toire XII AVANT - PROPOS .
Page xiii
morale, religion, science Benjamin Constant Martha. deur , comme on en rencontre souvent dans l'his- toire , qui attaque les croyances communes avec lé- gèreté à la façon de Lucien , qui se complaît dans un scepticisme insouciant , l ...
morale, religion, science Benjamin Constant Martha. deur , comme on en rencontre souvent dans l'his- toire , qui attaque les croyances communes avec lé- gèreté à la façon de Lucien , qui se complaît dans un scepticisme insouciant , l ...
Page 10
... souvent étonnés de cette union si rare , sans pouvoir l'expliquer , nous voulons briè- vement en marquer les causes et le caractère . Quoique l'épicurisme ait été de tout temps , et non sans raison , l'objet de la réprobation publique ...
... souvent étonnés de cette union si rare , sans pouvoir l'expliquer , nous voulons briè- vement en marquer les causes et le caractère . Quoique l'épicurisme ait été de tout temps , et non sans raison , l'objet de la réprobation publique ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
âme anciens animaux antiques Aristote atomes beau bonheur Bossuet Buffon cause célèbre chant charme chose Cicéron ciel cœur consoler contempler corps crainte crèce croyances d'Épicure Démocrite Deor dieu dieux Diogène Laërce dire disciples divine doctrine écoles Empédocle Épictète Épicure épicurienne esprits éternel future génie Grèce hasard hommes Horace humaine idées imagination joie l'âme l'amour l'antiquité l'épicurien l'esprit l'homme l'imagination l'incrédulité l'univers laisse langage Lettres livre Lucrèce Lucullus lui-même maître Memmius ment misères mœurs monde morale mort n'était nature non-seulement omnia Ovide païenne paraît Pascal passions peinture pensée peur philosophie physicien physique plaisir Platon Plutarque poëme poésie poëte poétique principes qu'Épicure qu'un quæ quam quelquefois quiétisme raison réfute religieux religion repos rerum rerum natura reste rien Romains Rome sage sagesse science Sénèque sentiment seul sombre sorte souvent stoïciens stoïcisme superstition Sylla système tableau terre terreur théorie tion tranquille trouve Vénus vérité Virgile voit volupté vrai yeux
Popular passages
Page 319 - Namque canebat, uti magnum per inane coacta semina terrarumque animaeque marisque fuissent et liquidi simul ignis; ut his exordia primis omnia et ipse tener mundi concreverit orbis...
Page 347 - Que l'homme, étant revenu à soi, considère ce qu'il est au prix de ce qui est; qu'il se regarde comme égaré dans ce canton détourné de la nature...
Page 113 - Je subtiliserais un morceau de matière, Que l'on ne pourrait plus concevoir sans effort, Quintessence d'atome, extrait de la lumière, Je ne sais quoi plus vif et plus mobile encor Que le...
Page 323 - ... cum prorepserunt primis animalia terris, mutum et turpe pecus, glandem atque cubilia propter unguibus et pugnis, dein fustibus atque ita porro pugnabant armis, quae post fabricaverat usus, donec verba, quibus voces sensusque notarent, nominaque invenere; dehinc absistere bello, oppida coeperunt munire et ponere leges, ne quis fur esset neu latro neu quis adulter.
Page 223 - Eximia veste et victu convivia, ludi, pocula crebra, unguenta coronae serta parantur, nequiquam, quoniam medio de fonte leporum surgit amari aliquid quod in ipsis floribus angat...
Page 49 - ... laborem suadet et inducit noctes vigilare serenas quaerentem dictis quibus et quo carmine demum clara tuae possim praepandere lumina menti, res quibus occultas penitus convisere possis.
Page 321 - Comme dans l'histoire civile on consulte les titres, on recherche les médailles, on déchiffre les inscriptions antiques, pour déterminer les époques des révolutions humaines et constater les dates des é\énements moraux; de même, dans l'histoire naturelle, il faut fouiller les archives du monde, tirer des entrailles de la terre les vieux monuments...
Page 240 - J'aime le jeu, l'amour, les livres, la musique, La ville et la campagne, enfin tout ; il n'est rien Qui ne me soit souverain bien. Jusqu'au sombre plaisir d'un cœur mélancolique. Viens donc...
Page 160 - Rions, chantons, dit cette troupe impie, De fleurs en fleurs, de plaisirs en plaisirs, Promenons nos désirs. Sur l'avenir insensé qui se fie. De nos ans passagers le nombre est incertain. Bâtons-nous aujourd'hui de jouir de la vie : Qui sait si nous serons demain ? TOUT LE CHŒUR.
Page 227 - L'amour pour l'ordinaire est peu fait à ces lois, Et l'on voit les amants vanter toujours leur choix: Jamais leur passion n'y voit rien de blâmable, Et dans l'objet aimé tout leur devient aimable; Ils comptent les défauts pour des perfections, Et savent y donner de favorables noms. La pâle est aux jasmins en blancheur comparable; La noire à faire peur une brune adorable; La maigre a de la taille et de la liberté...