De l'esprit des lois, Volume 1J'ai d'abord examiné les hommes, et j'ai cru que, dans cette infinie diversité de lois et de mœurs, ils n'étaient pas uniquement conduits par leurs fantaisies. J'ai posé les principes, et j'ai vu les cas particuliers se plier d'eux-mêmes, les histoires de toutes les nations n'en être que les suites, et chaque loi particulière liée avec une autre loi, ou dépendre d'une autre plus générale. Quand j'ai été rappelé à l'antiquité, j'ai cherché à en prendre l'esprit, pour ne pas regarder comme semblables des cas réellement différents, et ne pas manquer les différences de ceux qui paraissent semblables. Je n'ai point tiré mes principes de mes préjugés, mais de la nature des choses. Ici, bien des vérités ne se feront sentir qu'après qu'on aura vu la chaîne qui les lie à d'autres. |
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Page 175
Ils ne peuvent souffrir que sa personne et son pouvoir passent en d'autres mains.
Il fait donc rarement la guerre en personne, et il n'ose guère la faire par ses
lieutenants. Un prince pareil, accoutumé dans son palais à ne trouver aucune ...
Ils ne peuvent souffrir que sa personne et son pouvoir passent en d'autres mains.
Il fait donc rarement la guerre en personne, et il n'ose guère la faire par ses
lieutenants. Un prince pareil, accoutumé dans son palais à ne trouver aucune ...
Page 456
Une pareille loi ne serait pas bonne dans les pays froids, où le climat semble
forcer à une certaine ivrognerie de nation, bien différente de celle de la personne
. L'ivrognerie se trouve établie par toute la terre, dans la proportion de la froideur
et ...
Une pareille loi ne serait pas bonne dans les pays froids, où le climat semble
forcer à une certaine ivrognerie de nation, bien différente de celle de la personne
. L'ivrognerie se trouve établie par toute la terre, dans la proportion de la froideur
et ...
Page 554
Les Germains étaient presque les seuls a de tous les barbares qui se
contentassent d'une seule femme, si l'on en excepte b, dit Tacite, quelques
personnes qui, non par dissolution, mais à cause de leur noblesse, en avaient
plusieurs.
Les Germains étaient presque les seuls a de tous les barbares qui se
contentassent d'une seule femme, si l'on en excepte b, dit Tacite, quelques
personnes qui, non par dissolution, mais à cause de leur noblesse, en avaient
plusieurs.
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