De beneficiis

Resume des livres:

LIVRE V

Introduction a l'examen de problemes casuistiques; liberalite d'Aebutius.

Est-il honteux d'etre vaincu dans un echange de bienfaits?

Peut-on etre son propre bienfaiteur?

Sur deux paradoxes stoiciens: que nul n'est ingrat, que tout le monde l'est.

De la reconnaissance due aux bienfaits qui nous atteignent indirectement.

Du bien qu'on nous fait malgre nous.

Dans quelle mesure on peut rappeler a l'oblige sa dette de reconnaissance.

LIVRE VI

Introduction a l'etude de quelques autres problemes de casuistique.

Un bienfait peut-il etre retire?

Les bienfaits involontaires n'obligent point.

Les services interesses; dans quelle mesure ils sont des bienfaits.

Des bienfaits collectifs: dans quelle mesure ils obligent qui les recoit.

Il ne faut pas souhaiter du mal a son bienfaiteur pour avoir l'occasion de se montrer reconnaissant.

LIVRE VII

Introduction au livre des glanures . De la sagesse, opposee aux etudes steriles et aux ambitions des hommes.

Peut-on donner au sage, si tout lui appartient? a l'ami si tout est commun aux amis?

La bonne intention suffit-elle comme marque de reconnaissance?

Est-on tenu envers un bienfaiteur, qui de sage est devenu mechant?

L' oubli du bienfait, prescrit au bienfaiteur, est une formule surtout theorique.

Conclusion: attitude a garder envers les ingrats.