De l'esprit des loisThis is a reproduction of the original artefact. Generally these books are created from careful scans of the original. This allows us to preserve the book accurately and present it in the way the author intended. Since the original versions are generally quite old, there may occasionally be certain imperfections within these reproductions. We're happy to make these classics available again for future generations to enjoy! |
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Page 11
... liberté ; parce qu'elle confiera une trop grande puiffance aux magiftrats qu'elle enverra dans l'é- tat conquis . Dans quel danger n'eût pas été la république de Carthage , fi Annibal avoit pris Rome ? Que n'eût - il pas fait dans fa ...
... liberté ; parce qu'elle confiera une trop grande puiffance aux magiftrats qu'elle enverra dans l'é- tat conquis . Dans quel danger n'eût pas été la république de Carthage , fi Annibal avoit pris Rome ? Que n'eût - il pas fait dans fa ...
Page 27
... devoir Schah - Nadir con- quérir les tréfors du Mogol , & lui laiffer l'In- douftan . ( a ) Ut haberent inftrumenta fervitutis & reges . LIVRE XI . Des Lois qui forment la liberté politi C 2 Liv . X. CHAP . XVII . 27 CHAPITRE XVII. ...
... devoir Schah - Nadir con- quérir les tréfors du Mogol , & lui laiffer l'In- douftan . ( a ) Ut haberent inftrumenta fervitutis & reges . LIVRE XI . Des Lois qui forment la liberté politi C 2 Liv . X. CHAP . XVII . 27 CHAPITRE XVII. ...
Page 28
... Liberté . L I. Il n'y a point de mot qui ait reçu plus de dif- férentes fignifications , & qui ait frappé les ef- prits de tant de manieres , que celui de liberté . Les uns l'ont pris pour la facilité de dépofer celui à qui ils avoient ...
... Liberté . L I. Il n'y a point de mot qui ait reçu plus de dif- férentes fignifications , & qui ait frappé les ef- prits de tant de manieres , que celui de liberté . Les uns l'ont pris pour la facilité de dépofer celui à qui ils avoient ...
Page 29
... liberté , pour l'ufage de por- ter une longue barbe ( b ) . Ceux - ci ont attaché ce nom à une forme de gouvernement , & en ont exclu les autres . Ceux qui avoient goûté du gouvernement républicain , l'ont mife dans ce gouvernement ...
... liberté , pour l'ufage de por- ter une longue barbe ( b ) . Ceux - ci ont attaché ce nom à une forme de gouvernement , & en ont exclu les autres . Ceux qui avoient goûté du gouvernement républicain , l'ont mife dans ce gouvernement ...
Page 30
... liberté . Left vrai que dans les démocraties , le peuple paroît faire ce qu'il veut : mais la liberté politique ne confifte point à faire ce que l'on veut . Dans un état , c'eft - à dire dans une fociété où il y a des lois , la liberté ...
... liberté . Left vrai que dans les démocraties , le peuple paroît faire ce qu'il veut : mais la liberté politique ne confifte point à faire ce que l'on veut . Dans un état , c'eft - à dire dans une fociété où il y a des lois , la liberté ...
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Common terms and phrases
accufé affemblées affez Afie Ainfi ame libre Arcadius auffi auroit avoient avoit befoin c'eft c'eſt c'étoit caufe ceffe chap CHAPITRE VIII Chine chofes citoyen climat conféquent conferver conftitution confuls conquête corps crime Denys d'Halicarnaffe efclaves enfans eſt établi étoient étoit faifoient falloit fans fecond femmes fénat fent féparer feroient feroit fervi fervitude feul fociété foient foit font fous fouvent François Pyrard fujet Grégoire de Tours guerre hommes Ibid l'Afie l'efprit l'esclavage l'état l'ufage laiffe lative liberté loi falique lois civiles Lorfque magiftrats magiftrature maiſon maître Maldives maniere mœurs monarchie n'eft n'eſt nation nature néceffaire paffe paroît particuliere patriciens pays penfer Perfe perfonne peuple plébéïens ples plufieurs Plutarque politique polygamie pourroit pouvoir prefque premiere préteurs Prince puiffance de juger puiffance exécutrice puiffance législative puiffe raifon république répudiation Rois Romains Rome Servius Tullius Tartares terrein terres tion Tite-Live toyen tributs ufage
Popular passages
Page 43 - Mais les juges de la nation ne sont, comme nous avons dit, que la bouche qui prononce les paroles de la loi; des êtres inanimés qui n'en peuvent modérer ni la force ni la rigueur.
Page 176 - Egyptiens, les meilleurs philosophes du monde, étaient d'une si grande conséquence, qu'ils faisaient mourir tous les hommes roux qui leur tombaient entre les mains. Une preuve que les nègres n'ont pas le sens commun, c'est qu'ils font plus de cas d'un collier de verre que de l'or, qui, chez...
Page 176 - Les peuples d'Europe ayant exterminé ceux de l'Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique pour s'en servir à défricher tant de terres.
Page 33 - Lorsque dans la même personne ou dans le même corps de magistrature la puissance législative est réunie à la puissance exécutrice, il n'ya point de liberté, parce qu'on peut craindre que le même monarque ou le même Sénat ne fasse des lois tyranniques pour les exécuter tyranniquement.
Page 35 - La puissance de juger ne doit pas être donnée à un sénat permanent, mais exercée par des personnes tirées du corps du peuple", dans certains temps de l'année, de la manière prescrite par la loi, pour former un tribunal qui ne dure qu'autant que la nécessité le requiert.
Page 33 - Tout serait perdu si le même homme, ou le même corps des principaux , ou des nobles , ou du peuple, exerçaient ces trois pouvoirs : celui de faire des lois, celui d'exécuter les résolutions publiques, et celui de juger les crimes ou les différends des particuliers.
Page 98 - Les paroles ne forment point un corps de délit; elles ne restent que dans l'idée. La plupart du temps elles ne signifient point par elles-mêmes, mais par le ton dont on les dit. Souvent, en redisant les mêmes paroles, on ne rend pas le même sens : ce sens dépend de la liaison qu'elles ont avec d'autres choses. Quelquefois le silence exprime plus que tous les discours. Il n'ya rien de si équivoque que tout cela.
Page 109 - J'avoue pourtant que l'usage des peuples les plus libres qui aient jamais été sur la terre me fait croire qu'il ya des cas où il faut mettre pour un moment un voile sur la liberté, comme l'on cache les statues des dieux.
Page 129 - Les droits sur les marchandises sont ceux que les peuples sentent le moins , parce qu'on ne leur fait pas une demande formelle. Ils peuvent être si sagement ménagés, que le peuple ignorera presque qu'il les paie.
Page 82 - ... eSt que l'on exerce sa volonté. La liberté politique consiste dans la sûreté, ou du moins dans l'opinion que l'on a de sa sûreté. Cette sûreté n'eSt jamais plus attaquée que dans les accusations publiques ou privées. C'eSt donc de la bonté des lois criminelles que dépend principalement la liberté du citoyen.