Correspondance de Feńelon: archeveq̂ue de Cambrai, Volume 4Ferra jeune, 1827 - French letters |
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Common terms and phrases
affaire Amelot archevêque auroit avoient avoit bonté Bulle bulle Unigenitus Cambrai cardinal de Noailles cardinal de Rohan catholiques cause censure Chalmette choses ci-dessus pag Clément XI concile national condamner constitution CORRESP Daubenton Dauphin décision déclaration délectation demande devoit Dieu dinal de Noailles diocèse dire doctrine donner écrit Éminence envoyé étoient étoit évê évêques de Luçon évêques opposans explications faisoit faudroit Fénelon Grandeur huit prélats Instruction pastorale j'ai jamais jansé jansénisme Jansénius Jésuites Juénin jugement l'abbé l'archidiacre l'assemblée du clergé l'autorité l'Église l'évêque d'Agen l'évêque de Meaux l'honneur laisser Lallemant lettre liberté des écoles livre Majesté Mandemens Mandement ment monseigneur n'avoit n'étoit nécessité négociation odieux Pape parler paroît personnes pourroit pouvoir pré prémotion prince propositions public quæ Quesnel refus religion réponse révérend père rien Rochelle roit Rome royaume s'il saint Augustin saint père saint siège Sainteté schisme sentimens seroient seroit seul système Tellier théologiens Thomistes tion veut Voilà vouloir zèle
Popular passages
Page 452 - Quirini, qu'il vous remplisse de son esprit de • simplicité et de force , afin que vous ne suiviez » ni votre goût naturel , ni votre curiosité pour » la science , ni le plaisir de l'esprit , ni celui de » la société avec les personnes savantes, mais » l'enfance de la. crèche et la folie de la croix : » nos stulti pmpter Chrislum , vos autem pfu
Page 461 - AC[ambrai], 2 janvier 1714. Je viens, mon Révérend Père, de recevoir la lettre que vous m'avez fait la grâce de m'écrire le 9 décembre. Je comprends que la santé du Pape demanderait des prières publiques, tant elle est précieuse à toute l'Eglise.
Page 474 - VOUS avez le courage d'en dire plus qu'il ne faudroit à des gens de bonne foi; que vous ne dédaignez pas les objections les plus absurdes, parce qu'enfin on ne laisse pas de les faire, et que vous croyez qu'il est de la charité de payer de raisons les gens les plus déraisonnables. Se...
Page 295 - Jamais peut-être aucun livre n'a été examiné ni plus long-temps, ni avec plus de précaution. On a employé à cet examen , pendant près de trois ans, les plus habiles théologiens de Rome , tirés de toutes les écoles les plus fameuses : M.
Page 56 - L'auteur a corrigé la sécheresse des scolasliques , en faisant un choix de tout ce que les Pères ont écrit de plus beau et de plus solide, et joignant le dogme à la morale.
Page 538 - Roi la plus vive reconnoissance et le zèle le plus ingénu, le plus profond respect et l'attachement le plus inviolable. Je prends la liberté de demander à Sa Majesté deux grâces, qui ne regardent ni ma personne ni aucun des miens. La première est qu'il ait la bonté de me donner un successeur pieux, régulier, bon, et ferme contre le jansénisme, lequel est prodigieusement accrédité sur cette frontière. L'autre grâce est qu'il ait la bonté d'achever avec mon successeur ce qui n'a pu être...
Page 474 - On croit , en attachant ainsi aux mots des idées contraires à l'institution générale , éluder les censures de l'Église : on parle comme elle , en pensant tout autrement; et l'on trouve mauvais qu'elle rejette des enfans qui ne tiennent à elle que par l'hypocrisie des termes! Pardonnez-moi, monseigneur, ces saillies théologiques. Encore un mot sur votre Mandement , et je rentre dans ma sphère. J'y ai été frappé surtout d'un argument que vous faites sur l'autorité de l'Église (ï).
Page 538 - J'ai reçu la condamnation de mon livre avec la simplicité la plus absolue. Je n'ai jamais été un seul moment en ma vie sans avoir pour la personne du roi la plus vive reconnaissance, le zèle le plus ingénu, le plus profond respect et l'attachement le plus inviolable. Je prends la liberté de demander à Sa Majesté deux grâces qui ne regardent ni ma personne ni aucun des miens.
Page 474 - ... indifférente à s'y mouvoir, par la raison qu'on l'auroit pu pousser à gauche : voilà ce qu'on ose appeler en nous liberté, une liberté purement passive, qui signifie seulement l'usage différent que le Créateur peut faire de nos volontés, et non pas l'usage que nous en pouvons faire nous-mêmes avec son secours. Quel langage bizarre et frauduleux1!
Page 11 - Loin d'être un des principaux mobiles des mortifications, je voudrois pouvoir procurer à M. le cardinal de Noailles un repos parfait. Notre réunion même n'a aucun besoin qu'on la commence de mon côté. Je la porte tous les jours toute faite à l'autel au fond de mon cœur; Dieu sait les vœux que je fais pour celui qui me croit si opposé à ses intérêts. Je serai maintenant encore plus zélé pour son service, que je ne l'aurois été autrefois.