Essais de Michel de Montaignechez Firmin Didot frères, 1854 - 648 pages |
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... peine ' Pelopidas , qui plioit soubs le faix de telles obiec- tions , et n'employoit à se garantir que requestes et supplications ; et au contraire Epaminondas , qui veint à raconter magnifiquement les choses par luy faictes , et à les ...
... peine ' Pelopidas , qui plioit soubs le faix de telles obiec- tions , et n'employoit à se garantir que requestes et supplications ; et au contraire Epaminondas , qui veint à raconter magnifiquement les choses par luy faictes , et à les ...
Page 30
... peine ? Ie suis de cet advis : et en quelque maniere qu'on se puisse mettre à l'abri des coups , feust ce soubs la peau d'un veau , ie ne suis pas homme qui y reculast ; car il me suffit de passer à mon ayse , et le meilleur ieu que ie ...
... peine ? Ie suis de cet advis : et en quelque maniere qu'on se puisse mettre à l'abri des coups , feust ce soubs la peau d'un veau , ie ne suis pas homme qui y reculast ; car il me suffit de passer à mon ayse , et le meilleur ieu que ie ...
Page 45
... peine soit il en nous de nous ra- voir de sa prinse , et de rentrer en nous , pour dis- courir et raisonner de ses ordonnances . De vray , parce que nous les humons avec le laict de nostre 1 Ces nombreux exemples sont empruntés d ...
... peine soit il en nous de nous ra- voir de sa prinse , et de rentrer en nous , pour dis- courir et raisonner de ses ordonnances . De vray , parce que nous les humons avec le laict de nostre 1 Ces nombreux exemples sont empruntés d ...
Page 47
... peine capitale ; qui s'adresse aux loix pour avoir raison d'une offense faicte à son honneur , il se desbonnore ; et qui ne s'y adresse , il en est puny et chastié par les loix et de ces deux pieces si diverses , se rapportants ...
... peine capitale ; qui s'adresse aux loix pour avoir raison d'une offense faicte à son honneur , il se desbonnore ; et qui ne s'y adresse , il en est puny et chastié par les loix et de ces deux pieces si diverses , se rapportants ...
Page 55
... peine et les difficultez aus- quelles il avoit desia si long temps duré , pour se sauver des continuelles et curieuses recherches qu'on faisoit de luy par tout , le peu de plaisir qu'il pouvoit esperer d'une telle vie , et combien il ...
... peine et les difficultez aus- quelles il avoit desia si long temps duré , pour se sauver des continuelles et curieuses recherches qu'on faisoit de luy par tout , le peu de plaisir qu'il pouvoit esperer d'une telle vie , et combien il ...
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Common terms and phrases
aprez aulcune aultre aureilles avecques avoient avoit aysé ayseement beaulté besoing bransle c'estoit celuy Cesar cettuy cy ceulx chascun cognoissance creance d'aultruy d'estre debvoir dequoy dict Dieu dieux DIODORE DE SICILE DIOGÈNE LAERCE disoit doibt doubte droict Énéide Epist estant esté estoient estoit estre eulx eust faict fantasie fault feit femmes feust feut fortune gents hault HÉRODOTE homme i'ay i'en iamais ie ne sçay iecte ieune iour iugement iusques iuste iustice l'adventure l'ame l'aultre l'ay loing loix LUCRÈCE maistre matiere medecine ment mesme mieulx Montaigne mort oultre OVIDE parmy peult philosophie plaisir Platon plustost PLUTARQUE poinct pourquoy premiere present prins publicque quæ quoy raison reigle reng sainct sçavoir SÉNÈQUE seroit seulement soing soubs subiect SUÉTONE suyvant tantost tion TITE-LIVE tousiours toutesfois traicts tres VALÈRE MAXIME veoid veoir veoy veoyons verité vertu veult veulx vifve VIRG voylà voysins vray yeulx
Popular passages
Page 45 - , aussi souvent que par maladie, des femmes s'arrachent le poil, rongent leurs ongles, mangent des charbons et de la terre ; et, plus par coustume que par nature, les masles se meslent aux masles. Les loix de la conscience, que nous disons naistre de nature, naissent de la coustume...
Page 419 - Regardez un peu comment s'en porte nostre expérience : il n'est personne, s'il s'escoute, qui ne descouvre en soy une forme sienne, une forme maistresse, qui luicte contre l'institution, et contre la tempeste des passions qui luy sont contraires.
Page 80 - ... les bornes et limites de la volonté de Dieu et de la puissance de nostre mère nature...
Page 76 - Le parler que j'ayme, c'est un parler simple et naïf, tel sur le papier qu'à la bouche ; un parler succulent et nerveux, court et serré, non tant délicat et peigné comme véhément et brusque : Haec demum sapiet dictio, quœ feriet, plustost difficile qu'ennuieux, esloingné d'affectation, desreglé, descousu et hardy ; chaque lopin y face son corps ; non pedantesque, non fratesque, non pleideresque, mais plustost soldatesque...
Page 210 - II me semble que la vertu est chose aultre, et plus noble, que les inclinations à la bonté qui naissent en nous. Les âmes réglées d'elles mesmes et bien nées...
Page 41 - ... pratique des ministres de la religion se tire de nostre mort et de nos vices. Nul médecin ne prend plaisir à la santé de ses amis mesmes, dit l'ancien Comique Grec; ny soldat à la paix de sa ville; ainsi du reste.
Page 109 - Dès ma première enfance, la poésie a eu cela, de me transpercer et transporter. Mais ce ressentiment « bien vif qui est naturellement en moy, a esté diversement manié par diversité de formes, non tant plus...
Page 33 - Le long temps vivre, et le peu de temps vivre, est rendu tout un par la mort : car le long et le court n'est point aux choses qui ne sont plus.
Page 500 - ... souvent à corriger et y mettre un nouveau sens, pour avoir perdu le premier, qui valloit mieux.
Page 33 - Lectos, argentum : tollas licet. In manicis et Compedibus saevo te sub custode tenebo. Ipse deus, simul atque volam, me solvet.