plier pour les coupables. Cette loi étoit bien mauvaise, puisqu'elle est mauvaise dans le despotisme même. 2 La coutume de Perse, qui permet à qui veut de sortir du royaume, est très-bonne; et quoique l'usage contraire ait tiré son origine du despotisme, où l'on a regardé les sujets comme des esclaves et ceux qui sortent comme des esclaves fugitifs, cependant la pratique de Perse est très-bonn pour le despotisme, où la crainte de la fuite ou de la retraite des redevables arrête ou modère les persécutions des bachas et des exacteurs. 1 Frédéric copia cette loi dans les Constitutions de Naples, Liv. I. 2 Dans les monarchies, il Ꭹ a ordinairement une loi qui défend à ceux qui ont des emplois publics de sortir du royaume sans la permission du prince. Cette loi doit être encore établie dans les républiques. Mais dans celles qui ont des institutions singulières, la défense doit être générale, pour qu'on n'y rapporte pas les mœurs étrangères. FIN DU PREMIER VOLUME. CHAPITRE PREMIER. Des lois, dans le rapport qu'elles ont avec les divers êtres... LIVRE II. page I ibid. CHAP. III. Des lois relatives à la nature de l'aristo- cratie... 24 Des principes des trois gouvernements...... page 37 CHAP. I. Différence de la nature du gouvernement et de son principe... ibid. CHAP. II. De l'éducation dans les monarchies. . . . . ibid. CHAP. III. De l'éducation dans le gouvernement des- potique.... 64 CHAP. IV. Différence des effets, de l'éducation chez les anciens et parmi nous... 65 CHAP. V. De l'éducation dans le gouvernement ré- publicain... 66 CHAP. VI. De quelques institutions des Grecs, page 68 CHAP. VII. En quel cas ces institutions singulières peuvent être bonnes. .... CHAP. VIII. Explication d'un paradoxe des anciens par rapport aux mœurs... LIVRE V. Que les lois que le législateur donne doivent être relatives au principe du gouvernement.. CHAP. I. Idée de ce Livre..... CHAP. II. Ce que c'est que la vertu dans l'état politique. CHAP. III. Ce que c'est que l'amour de la république dans la démocratie.... CHAP. VI. Comment les lois doivent entretenir la frugalité dans la démocratie...... CHAP. IV. Comment on inspire l'amour de l'égalité et de la frugalité. . . . CHAP. V. Comment les lois établissent l'égalité dans la démocratie. CHAP. VII. Autres moyens de favoriser le principe de la démocratie..... CHAP. VIII, Comment les lois doivent se rapporter an principe du gouvernement dans l'aristocratie. CHAP. IX. Comment les lois sont relatives à leur principe dans la monarchie. CHAP. X. De la promptitude de l'exécution dans la monarchie. ...... CHAP. XI. De l'excellence du gouvernement monar 93 98 107 109 chique... CHAP. XII. Continuation du même sujet.. CHAP. XIII. Idée du despotisme.. CHAP. XIV. Comment les lois sont relatives au prin 114 ibid page 115 125 cipe du gouvernement despotique.... CHAP. XV. Continuation du même sujet... CHAP. XVI. De la communication du pouvoir.... 128 CHAP. XVII. Des présents..... 7131 CHAP. XVIII. Des récompenses que le souverain donne.... CHAP. XIX. Nouvelles consequences des principes des trois gouvernements. LIVRE VI, Conséquences des principes des divers gouverne ments par rapport à la simplicité des lois civiles et criminelles, la forme des jugements, et l'établissement des peines.. CHAP. I. De la simplicité des lois civiles dans les di vers gouvernements. CHAP. II. De la simplicité des lois criminelles dans .... les divers gouvernements... CHAP, III. Dans quels gouvernements et dans quels 133 134 142 ibid. 147 cas on doit juger selon un texte précis de la loi. 149 CHAP. IX. De la manière de former les jugements.. 151 CHAP. V. Dans quels gouvernements le souverain peut être juge... CHAP. VI. Que, dans la monarchie, les ministres ne 153 doivent pas juger. 159 CHAP. VII. Du magistrat unique. 160 CHAP. VIII. Des accusations dans les divers gouver nements..... 161 CHAP. IX. De la sévérité des peines dans les divers gouvernements. 162 CHAP. X. Des anciennes lois françaises.... 165 CHAP. XI. Que, lorsqu'un peuple est vertueux, faut peu de peines,. il 166 |