C. F. Gellerts sämmtliche Schriften, Volume 3Weidmann und Hahn, 1840 |
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... frage sich selbst , ob er , ohne roth zu werden , dieses zu seinem Gönner sagen könnte . Ein Tag zu einer Redensart , das wäre schon ausschweifend ; aber acht Tage , das ist gar nicht auszustehen . Der Herr von Rauter hätte dieses ...
... frage sich selbst , ob er , ohne roth zu werden , dieses zu seinem Gönner sagen könnte . Ein Tag zu einer Redensart , das wäre schon ausschweifend ; aber acht Tage , das ist gar nicht auszustehen . Der Herr von Rauter hätte dieses ...
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... Frage daraus , ob er Recht habe , böse zu feyn , daß der andre so lange nicht an ihn geschrieben . Er ist zu bescheiden , daß er sein Recht nur auf die Pflicht des andern , an ihn , als seinen Freund , zu schreiben , gründen sollte . Er ...
... Frage daraus , ob er Recht habe , böse zu feyn , daß der andre so lange nicht an ihn geschrieben . Er ist zu bescheiden , daß er sein Recht nur auf die Pflicht des andern , an ihn , als seinen Freund , zu schreiben , gründen sollte . Er ...
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... frage sie , wie sie davon reden wollen . Man helfe ihnen die Zwischengedanken durch Fragen erfinden . Man lasse sie den Brief aufsehen , und alsdann zeige man ihner . das Original selbst * ) . Dieses wird die Fähigkeit zu denken bey jun ...
... frage sie , wie sie davon reden wollen . Man helfe ihnen die Zwischengedanken durch Fragen erfinden . Man lasse sie den Brief aufsehen , und alsdann zeige man ihner . das Original selbst * ) . Dieses wird die Fähigkeit zu denken bey jun ...
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... Frage , die bey einer andern Gelegenheit überflüssig ist , kann in dergleichen Brie- fen natürlich seyn . Kurz , wer die Betrübniß , die Freude , die Liebe , das Mitleid , das er zu erkennen geben , oder erwecken will , in der That ...
... Frage , die bey einer andern Gelegenheit überflüssig ist , kann in dergleichen Brie- fen natürlich seyn . Kurz , wer die Betrübniß , die Freude , die Liebe , das Mitleid , das er zu erkennen geben , oder erwecken will , in der That ...
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... Frage , ob man von dergleichen Dingen , als darinnen vorkommen , im gemeinen Leben so sinn- reich , und so fortgesezt sinnreich , zu reden pflegt . Nein , es ist die Frage , wenn man solche Briefe vor sich hat , ob die Sache die ...
... Frage , ob man von dergleichen Dingen , als darinnen vorkommen , im gemeinen Leben so sinn- reich , und so fortgesezt sinnreich , zu reden pflegt . Nein , es ist die Frage , wenn man solche Briefe vor sich hat , ob die Sache die ...
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Common terms and phrases
Absicht alſo Andacht angenehm Beyspiele bloß Briefe chen Chrie Cicero darinnen denken desto deswegen dieſes dieß drey eben Ehre Elend Empfindung endlich ersten etliche fieng finden Fleiß Frau Frauenzimmer Freund Freundschaft frey Freyheit ganze Gedanken Geist Gellert Gemahl Gemahlinn Geschmack gewiß gewiſſe giebt gleich Glück glücklich Gott Graf groß großen guten Hand heißt Herr Herrn Herz iſt Jahre Kenntniß kommen könnte Kurz lange laſſen läßt Leben lehren leicht lesen Leute lich Liebe ließ machen Madam Mann Mariane Menschen Moskau muß müſſen Natur nöthig Nugen nüglich recht reden Regeln Religion Sache sagen sagte Schreibart schreiben Seele sehen ſehr ſein ſeine ſelbſt seyd ſeyn Siberien ſich ſie ſind Sohn soll sollte ſondern Sprache Steeley Studiren Stunden Tage tauſend Theil thun Tugend Umstände Unglück unſer unserm unsern Ursache Vergnügen Vernunft Verstand viel vielleicht wahr weis Welt wenig Werth wieder wiſſen Wiſſenſchaften wohl wollen wollte Worte wußte Zärtlichkeit zufrieden
Popular passages
Page 52 - ... ce sexe va plus loin que le nôtre dans ce genre d'écrire ; elles trouvent sous leur plume des tours et des expressions qui souvent en nous ne sont l'effet que d'un long travail et d'une pénible recherche ; elles sont heureuses dans le choix des termes, qu'elles placent si juste, que, tout connus qu'ils sont , ils ont le charme de la nouveauté...
Page 77 - Some beauties yet no precepts can declare, For there's a happiness as well as care. Music resembles poetry: in each Are nameless graces which no methods teach, And which a master-hand alone can reach.
Page 8 - Tis with our judgments as our watches, none Go just alike, yet each believes his own.
Page 52 - ... nouveauté et semblent être faits seulement pour l'usage où elles les mettent. Il n'appartient qu'à elles de faire lire dans un seul mot tout un sentiment et de rendre délicatement une pensée qui est délicate ; elles ont un enchaînement de discours inimitable, qui se suit naturellement et qui n'est lié que par le sens.
Page 143 - Je reconnois les dieux au plaisir que je sens. Non, l'air n'est point ailleurs si pur, l'onde si claire ; Le saphir brille moins que le ciel qui m'éclaire ; Et l'on ne voit qu'ici, dans tout son appareil, Lever, luire, monter, et tomber le soleil.
Page 196 - Et quod nunc tute tecum iratus cogitas 65. » egon illam, quae illum, quae me, quae non. ! sine modo, mori me malim : sentiet qui vir siem...