Opere di Francesco Maria Cavazzoni Zanotti, Volume 5Nella stamperia di San Tommaso d'Aquino, 1790 - Philosophy |
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... ' altra ? E non son elleno due questioni diverse , se debba la Re- ligione anteporsi alla Filosofia Stoica , e se la Filoso · fia Stoica recar possa all ' Uomo alcuna consolazione fia GIUSEPPE ANTONELLI . 5 tato pure, ...
... ' altra ? E non son elleno due questioni diverse , se debba la Re- ligione anteporsi alla Filosofia Stoica , e se la Filoso · fia Stoica recar possa all ' Uomo alcuna consolazione fia GIUSEPPE ANTONELLI . 5 tato pure, ...
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Francesco Maria Zanotti. · fia Stoica recar possa all ' Uomo alcuna consolazione ? Quante cose recano conforto all ' uomo , la sanità , la bellezza , la dignità , gli onori ; nè però viene in men- te a veruno di dubitare se debba loro la ...
Francesco Maria Zanotti. · fia Stoica recar possa all ' Uomo alcuna consolazione ? Quante cose recano conforto all ' uomo , la sanità , la bellezza , la dignità , gli onori ; nè però viene in men- te a veruno di dubitare se debba loro la ...
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... alcuna cosa di ciò , subito se ne dimenti- ca e passa a tutt ' altro , cominciando a disputare , se circa la definizion del piacere sia stata contesa veruna tra il Zanotti , e il Maupertuis ; e pretende , che niu- na stata ne sia ...
... alcuna cosa di ciò , subito se ne dimenti- ca e passa a tutt ' altro , cominciando a disputare , se circa la definizion del piacere sia stata contesa veruna tra il Zanotti , e il Maupertuis ; e pretende , che niu- na stata ne sia ...
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... alcuna , benchè naturale soltanto , e sommamente infe- riore a quella , che la Religion può recarne . E tanto non ha voluto dissimulare il Zanotti una tal questione , che avendola annoverata fra l'altre nel suo secondo discorso , ne ha ...
... alcuna , benchè naturale soltanto , e sommamente infe- riore a quella , che la Religion può recarne . E tanto non ha voluto dissimulare il Zanotti una tal questione , che avendola annoverata fra l'altre nel suo secondo discorso , ne ha ...
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... della vita avvenire , come l'ebbero i Filosofi , non potea metter loro nè speranza , nè paura alcuna ; esposti i tre argomenti ne mostra poi la debo- debolezza nelle pagine seguenti . Che fa il Padre nel 42 LETTERE DEL SIGNOR.
... della vita avvenire , come l'ebbero i Filosofi , non potea metter loro nè speranza , nè paura alcuna ; esposti i tre argomenti ne mostra poi la debo- debolezza nelle pagine seguenti . Che fa il Padre nel 42 LETTERE DEL SIGNOR.
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abbia afelio alcuni altra altre animo anzi argomento assai assiomi assiomi della probabilità attrae attraggono attrazione avea avendo aver azioni bisogno canto ventunesimo certo chè chiamano chiamasi Cicerone congiungendosi conoscere consista corpi credo Cristiani Cristiano debba detto dice Diceocrisia dicesi dire dirsi discorso eamdem eclittica elettrizamento esofago essendo eterno fantasima felicità Filosofia morale forza attrattiva gramatici Guerreri idee insegna intendere istessa l'animo l'idea l'uomo legge lettera libro lingua luogo maravigliosa Maupertuis mente mostra movimento nasce niuna onestà Padre Ansaldi pagina pare parole passo perciocchè pertuis piacer piacere Pianeti Platone poco possa potrebbe premio proposizione pure quan ques questione quì quivi ragion naturale Religione rispondere scrivere segue sentimento sieno Signor Marchese Signor Zanotti sillogismo sima sminuire spazio speranza spiegare Terra tosto tratto tropico del cancro uomini uomo V. S. Illustrissima vedere veggiamo veruna Vindicie virtù virtuosa voglia voluto vuole zione zona torrida
Popular passages
Page 209 - Qual é quel matematico che, per istabilire le proprietà del triangolo, creda aver bisogno di saper prima se l' idea del triangolo sia ingenita o non ingenita ? Che fa ali' aritmetico di sapere se l'idea del due e l'idea del tre siano ingenite, per istabilire che due e tre fanno 'cinque ?-Lo stesso dite discorrendo di mano in mano per tutte le scienze. Quanto poi al dire, come fa madamigella, che noi non sappiamo che c'osa sia né lo spazio né il tempo, domandatele di grazia, se ella sappia elw...
Page 176 - ... altra azione non può esser ne' corpi, se non quella del moversi localmente") che certamente non sarebbero state considerate vere "cento anni fa" e che, tuttavia, oggi costituiscono "verità" messe fuori discussione. La ragione? Spiega Zanotti: Ora però, nelle scuole e nelle dispute, tutte le tengon per certissime: non già perché abbiano quegli argomenti esaminati, e con evidenza disciolti (che a ciò pur non pensano); ma perché avvezzandosi a tali proposizioni, quantunque...
Page 176 - Per infiniti gradi : che un corpo , messo f» «//<«. jn movimento , quanto a se , si moverà sempre : che un' infinito può esser minore di un' altro : che la natura è in tutte le cose semplicissima : che altra azione non può esser ne...
Page 208 - Ditele, in primo luogo, che io mi rido della questiono delle idee ingenite, avendola per tanto inutile, quant'altra mai fosse. Molti filosofi ci hanno perduto assai tempo, e più di tutti ve ne ha perduto il Lock, il quale avrebbe fatto meglio a studiare la forza attrattiva delle idee, da cui nasce la verità degli assiomi e della scienza, che cercarne I' origine che a nulla serve. Qual , è quel matematico che, per istabilirc le proprietà del triangolo, creda aver bisogno di saper prima se l' idea...
Page 165 - ... idea della parola siasi per lo lungo uso ben bene elettrizzata con l'idea della cosa. Il che si vede nelle metafore che per lungo uso divengono tanto esprimenti , che cominciano a parer quasi voci proprie; come se io dirò arder d...
Page 163 - ... collocando noi queste , e riponendole ognuna in una certa parte di tempo , come anche in una certa parte di spazio , venghiamo a formare in noi medesimi una bellissima immagine del mondo esteriore , nel qual mondo sentiamo di essere , perciocché abbiamo nella immagine di esso collocata anche l...
Page 164 - P idea di quel tempo , con cui fu una volta congiunta; e in questo consiste la memoria . E quindi è ancora ) che molte volte la cosa ci fa sovvenire del tempo , e molte volte il tempo ci fa...
Page 174 - ... acquistano le ricchezze e gli onori, e quelle per cui si conserva la sanità, e quelle per cui si dimostra virtù ; e tutte le deliberazioni, sì pubbliche come private; noi le troveremo tutte fondarsi in probabilità. Onde pare che tanto maggiore studio dovrebbe porsi ne' principii della probabilità, che in quelli dell' evidenza, quanto quelli sono di un uso incomparabilmente maggiore che questi.
Page 176 - ... che a ciò pur non pensano ) , ma perché avvezzandosi a tali proposizioni , quantunque da prima le avessero per dubbiose , hanno poi cominciato a concepirle senza pena ; e la comodità del concepirle gliele ha fatte parer vere. Io ho...
Page 275 - Virgilio d' aver tolto da lui quello stile , che gli avea fatto onore , intendendo non quello stile , che seguir dovea scrivendo la Commedia , ma quello , che già seguito avea in altri Componimenti , I X.