Rivista universale: pubblicazione periodica, Volume 81818 |
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... verso Colui che vi chiamò dalle te- nebre alla sua ammirabile luce , mi avete chiesto di dimenticare del tutto questo uditorio , per pensare solo a voi ed a Dio , e per non parlare che della sua misericordia , che abbracciò tutte le ...
... verso Colui che vi chiamò dalle te- nebre alla sua ammirabile luce , mi avete chiesto di dimenticare del tutto questo uditorio , per pensare solo a voi ed a Dio , e per non parlare che della sua misericordia , che abbracciò tutte le ...
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... verso le anime che ne fanno parte . Ogni scisma religioso con- tiene nel suo seno due elementi contrarii : l'elemento negativo , che lo fa essere uno scisma , ed il più sovente , un'eresia , e l'elemento positivo che gli conserva una ...
... verso le anime che ne fanno parte . Ogni scisma religioso con- tiene nel suo seno due elementi contrarii : l'elemento negativo , che lo fa essere uno scisma , ed il più sovente , un'eresia , e l'elemento positivo che gli conserva una ...
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... verso quel- l'altra croce sospesa al muro , e che quasi presiedeva al nostro colloquio , i vostri occhi , pieni di splendore e di lacrime , si sollevavano ad intervalli con una espressione che rivelava tutta l'anima vostra , tutto ciò ...
... verso quel- l'altra croce sospesa al muro , e che quasi presiedeva al nostro colloquio , i vostri occhi , pieni di splendore e di lacrime , si sollevavano ad intervalli con una espressione che rivelava tutta l'anima vostra , tutto ciò ...
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... verso quelle regioni che v'attendono , delle quali , per un consiglio particolare della Provvi- denza , l'avvenire morale è quasi intieramente in mano della donna . Voi non avrete punto a dolervi di quella predicazione pubblica vietata ...
... verso quelle regioni che v'attendono , delle quali , per un consiglio particolare della Provvi- denza , l'avvenire morale è quasi intieramente in mano della donna . Voi non avrete punto a dolervi di quella predicazione pubblica vietata ...
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... verso la strada , non v'erano finestre , e ciò significa , che per questa parte , non correasi alcun pericolo , o , per dir meglio , non v'era modo di perdere il tempo ; ma pare che lo si perdesse assai bene sull'ingresso della casa ...
... verso la strada , non v'erano finestre , e ciò significa , che per questa parte , non correasi alcun pericolo , o , per dir meglio , non v'era modo di perdere il tempo ; ma pare che lo si perdesse assai bene sull'ingresso della casa ...
Contents
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Common terms and phrases
alcuni Aleramo alizei anima atmosfera avea barometro bisogna buon cattolici causa certo cervello Chiesa colla comitato comune conte corpo correnti credere cristiana cristianesimo Cristo cuore dice dire diritto documenti elettricità emisfero emisfero australe emisfero boreale emisfero nord emisfero Sud equatore eziandio famiglia fede fenomeno figli forza generale Genova ghiacciai giorno governo imperatore infallibilità del Papa l'elettricità l'imperatore legge libertà luogo Maffei magnetismo marchesi mare massime materia medesimo mente mezzo Moleschott mondo morale natura neve Nicolò Nord nubi nuovo Obertenghi Oberto opere osservazioni padre panteisti parole passato Passo di Calais pensiero Piacenza poli politica popolo possono principio prova pubblico pure quistione ragione religione religiosa RIVISTA UNIV Saluzzo San Quintino santa sarebbe Savona scienza secolo sentimento Sezzè Siberia Signore sistema storia strati studi tale terra titolo trova umana uomini uomo vapor acqueo vapore variazioni vedere venti verità vero verso vescovi Vincenzo Ricci zione
Popular passages
Page 361 - ... n disparte cercar gente e gradire che sparga '1 sangue e venda l'alma a prezzo? Io parlo per ver dire, non per odio d'altrui né per disprezzo.
Page 545 - ... quasi ignis miserorum animabus exhibet. Multos in eis vidi usque ad talos demergi. alios usque ad genua vel femora. alios usque ad pectus, iusta peccati videlicet modum.
Page 66 - L'erba ov'era Micene, ei sassi ov' Argo: Ma non potrò da men lontani oggetti Trar fuori ancor poetiche scintille? Schiudi al mio detto il core: antica l'arte, Onde vibri il tuo strai, ma non antico Sia l'oggetto, in cui miri...
Page 158 - Trinacrio dederatque abeuntibus heros, dividit, et dictis maerentia pectora mulcet: 'o socii (neque enim ignari sumus ante malorum), o passi graviora, dabit deus his quoque finem.
Page 376 - Stefano, deposero le loro vesti a' piedi di un giovinetto ; egli non si ritirò inorridito , ma consentendo alla strage di quel giusto , rimase a custodirle. Se un cristiano avesse allora accolto nel suo cuore un sentimento di odio per quel giovinetto , la cui perversità precoce poteva parere un segno così manifesto di riprovazione; se avesse mormorata la maledizione che sembra cosi giusta in bocca degli oppressi; ah ! quel cristiano avrebbe maledetto il Vase di elezione.
Page 209 - L'heure n'est pas encore venue, messieurs, mais les malentendus cesseront, et il •îera dit avant la fin du siècle que le Pontife si grand et si méconnu, Pie IX, qui a combattu le plus vaillamment contre la Révolution, est le même qui a ouvert les initiatives les -plus hardies et les plus fécondes, — oui, malgré des revers apparents, je dis les plus fécondes, — de la liberté en Europe. Ne faisons pas ce que saint Paul reprochait aux chrétiens de Corinthe...
Page 396 - ... quando sia fatato che noi dobbiamo vivere in compagnia di alcuno di loro, rimaniamo almeno coi nostrali, che hanno il merito di essere vecchie conoscenze. 6 maggio. Ho incominciato a leggere i Morali di san Gregorio nella versione di Zanobi da Strato, trecentista. Che maraviglia di lingua? I Morali veramente sono un libro di tale natura a cui mirabilmente conviensi quella lingua semplice, quel fare casalingo, che è proprio dei trecentisti. Vi sono degli autori che vogliono una dizione più solenne;...
Page 394 - Tuttavia chi sentenziasse , come si usò molte volte , non essere questi e somiglianti libri che agri somma, senza un fondo di vero; chi si contentasse di cercare la ragione di essi nelle aberrazioni mentali degli uomini, potrebbe a buon diritto essere tacciato di molta leggerezza. Da Piatone a Cabet passano ben molti secoli; e i loro sogni 'di tempo in tempo si ripetono con nuove fisionomie, con aggiunte nuove, con varianti di maggiore o minore importanza, ma tutti d'uno stampo. Chi guarderà bene,...
Page 489 - L'ingegno dello scrittore però si vede sempre; vi sono dei capitoli scritti di vena e con molta rapidità ed inspirazione. La morte del Duca è descritta affettuosamente e con un gran sentimento. Cionondimeno per quanto e...
Page 296 - Desimoni propende a ritenere chVgli sia la medesima persona con un Gaidaldo nominato in due carte dell'antico Archivio genovese. Ma se è cosi, questi si dichiara figlio del quondam Ingone e di legge longobarda : nel 1016 riveste ancora la dignità di conte — però in un Comitato tortonese — ma nel 1017 deve esserne stato spogliato, perché s'intitola soltanto dominus de Suminaripa, che è quanto dire uno dei signori o feudatari di second'ordine (op.