Oeuvres de Monsieur de Montesquieu, Volume 2F. Grasset, 1761 |
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Page iv
... midi . 92 94 CHAP . IV . Caufe de l'immutabilité de la reli- gion , des mœurs , des manieres , des loix , dans les pays d'orient . CHAP . V. Que les mauvais législateurs font ceux qui ont favorisé les vices du climat , & les bons font ...
... midi . 92 94 CHAP . IV . Caufe de l'immutabilité de la reli- gion , des mœurs , des manieres , des loix , dans les pays d'orient . CHAP . V. Que les mauvais législateurs font ceux qui ont favorisé les vices du climat , & les bons font ...
Page vi
... midi , il y a dans les deux fexes une inégalité naturelle . 152 CHAP III . Que la pluralité des femmes dépend beaucoup de leur entretien . CHAP . IV . De la polygamie . Ses diverfes cir- conftances . 155 156 CHAP . V. Raifon d'une loi ...
... midi , il y a dans les deux fexes une inégalité naturelle . 152 CHAP III . Que la pluralité des femmes dépend beaucoup de leur entretien . CHAP . IV . De la polygamie . Ses diverfes cir- conftances . 155 156 CHAP . V. Raifon d'une loi ...
Page xiii
... midi font différens de ceux des peuples du nord . 335 CHAP . IV . Principale différence du commerce 。 des anciens , d'avec celui d'aujourd'hui . CHAP . V. Autres différences . CHAP . VI . Du commerce des anciens . CHAP . VII . Du ...
... midi font différens de ceux des peuples du nord . 335 CHAP . IV . Principale différence du commerce 。 des anciens , d'avec celui d'aujourd'hui . CHAP . V. Autres différences . CHAP . VI . Du commerce des anciens . CHAP . VII . Du ...
Page 86
... midi ( § ) n'y ont pas fait d'auffi belles actions que leurs ( † ) Celles pour la fucceffion d'Espagne . ( S ) En Espagne , par exemple . .. A } leurs compatriotes , qui , combattant dans leur propre climat 86 DE L'ESPRIT DES LOIX ,
... midi ( § ) n'y ont pas fait d'auffi belles actions que leurs ( † ) Celles pour la fucceffion d'Espagne . ( S ) En Espagne , par exemple . .. A } leurs compatriotes , qui , combattant dans leur propre climat 86 DE L'ESPRIT DES LOIX ,
Page 90
... midi , une machine délicate , foible , mais fenfible , fe livre à un amour qui , dans un ferrail , naît & fe calme fans ceffe ; ou bien à un amour , qui laiffant les femmes dans une plus gran- de indépendance , eft expofé à mille trou ...
... midi , une machine délicate , foible , mais fenfible , fe livre à un amour qui , dans un ferrail , naît & fe calme fans ceffe ; ou bien à un amour , qui laiffant les femmes dans une plus gran- de indépendance , eft expofé à mille trou ...
Common terms and phrases
accufé affez Afie aifément ainfi auffi auroit avoient avoit befoin c'eft c'eſt c'étoit Carthage Carthaginois caufe CHAP CHAPITRE VII Chine chofes Cicéron citoyen climat commerce conféquent conferver confidérable conftitution defpotique efclaves efpeces efprit enfans eſt établi état étoient étoit faifoit feconde femble femmes fent féparer feroient feroit fervi fervitude feul figne fociété foient foit font fous fouvent François Pyrard fuivant fujets fuppofe fureté gens gouvernement Grecs Grégoire de Tours hommes Ibid Indes jufqu'à l'Afie l'argent l'efprit l'esclavage l'état l'ufage laiffe législateurs liberté loi falique loix loix civiles lorfqu'il lorfque mammelons manieres marchandifes ment mer rouge midi mœurs monarchie monnoie MONTESQUIEU n'eft nation nature navigation néceffaire nord paffer particuliere pays penfer Perfe perfonne peuples ples Pline plufieurs Plutarque pourroit prefque prince puiffance puiffe raifon refte richeffes rois roit Romains Strabon Tacite Tartares terres tion tributs ufage ufures vaiffeaux СНА כל دو دو
Popular passages
Page 120 - Une preuve que les nègres n'ont pas le sens commun c'est qu'ils font plus de cas d'un collier de verre que de l'or, qui, chez des nations policées, est d'une si grande conséquence.
Page 292 - Le commerce guérit des préjugés destructeurs, et c'est presque une règle générale que partout où il ya des mœurs douces il ya du commerce, et que partout où il ya du commerce il ya des mœurs douces.
Page 35 - J'avoue pourtant que l'usage des peuples les plus libres qui aient jamais été sur la terre me fait croire qu'il ya des cas où il faut mettre pour un moment un voile sur la liberté, comme l'on cache les statues des dieux.
Page 403 - L'objet de ces colonies est de faire le commerce à de meilleures conditions qu'on ne le fait avec les peuples voisins , avec lesquels tous les avantages sont réciproques.
Page 74 - Il n'est pas inouï de voir des états hypothéquer leurs fonds pendant la paix même, et employer pour se ruiner des moyens qu'ils appellent extraordinaires, et qui le sont si fort, que le fils de famille le plus dérangé les imagine à peine.
Page 120 - Egyptiens, les meilleurs philosophes du monde, étaient d'une si grande conséquence, qu'ils faisaient mourir tous les hommes roux qui leur tombaient entre les mains. Une preuve que les nègres n'ont pas le sens commun, c'est qu'ils font plus de cas d'un collier de verre que de l'or, qui, chez...
Page 22 - Les paroles ne forment point un corps de délit; elles ne restent que dans l'idée. La plupart du temps elles ne signifient point par elles-mêmes, mais par le ton dont on les dit. Souvent, en redisant les mêmes paroles, on ne rend pas le même sens : ce sens dépend de la liaison qu'elles ont avec d'autres choses. Quelquefois le silence exprime plus que tous les discours. Il n'ya rien de si équivoque que tout cela.
Page 246 - S'IL y avoit dans le monde une nation qui eût une humeur sociable, une ouverture de cœur, une joie dans la vie, un goût, une facilité à communiquer ses pensées ; qui fût vive, agréable, enjouée, quelquefois imprudente, souvent indiscrète; et qui eût avec cela du courage, de la générosité, de la franchise, un certain point d'honneur, il ne faudroit point chercher à gêner par des lois ses manières, pour ne point gêner ses vertus.
Page 7 - Le mal est venu de cette idée , qu'il faut venger la Divinité. Mais il faut faire honorer la Divinité, et ne la venger jamais.
Page 73 - État augmente ce qu'il appelle ses troupes, les autres soudain augmentent les leurs; de façon qu'on ne gagne rien par là que la ruine commune. Chaque monarque tient sur pied toutes les armées qu'il pourrait avoir si ses peuples étaient en danger d'être exterminés; et on nomme paix cet état d'effort de tous contre tous.