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« moitié fût consacrée à Cérès. » On pouvoit donc répudier dans tous les cas, en se soumettant à la peine. Personne ne le fit avant Carvilius Ruga',

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qui, comme dit encore Plutarque', répudia sa << femme pour cause de stérilité, deux cent trente << ans après Romulus » ; c'est-à-dire qu'il la répudia soixante et onze ans avant la loi des Douze-Tables, qui étendit le pouvoir de répudier et les causes de répudiation.

Les auteurs que j'ai cités disent que Carvilius Ruga aimoit sa femme; mais qu'à cause de sa stérilité les censeurs lui firent faire serment qu'il la répudieroit, afin qu'il pût donner des enfants à la république ; et que cela le rendit odieux au peuple. Il faut connoître le génie du peuple romain pour découvrir la vraie cause de la haine qu'il conçut

pour Carvilius. Ce n'est point parce que Carvilius répudia sa femme qu'il tomba dans la disgrace du peuple, c'est une chose dont le peuple ne s'embarrassoit pas; mais Carvilius avoit fait un serment aux censeurs, qu'attendu la stérilité de sa femme, il la répudieroit pour donner des enfants à la république. C'étoit un joug que le peuple voyoit que les censeurs alloient mettre sur lui. Je ferai voir

• Effectivement, la cause de stérilité n'est point portée par la loi de Romulus. Il y a apparence qu'il ne fut point sujet à la confiscation, puisqu'il suivoit l'ordre des censeurs.

⚫ Dans la comparaison de Thésée et de Romulus.

dans la suite de cet ouvrage les répugnances qu'il eut toujours pour des règlements pareils. Mais d'où peut venir une telle contradiction entre ces auteurs? Le voici : Plutarque a examiné un fait, et les autres ont raconté une merveille.

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CHAP. VI. Comment suppléer à la vertu dans le gouvernement
monarchique.

CHAP. VII. Du principe de la monarchie.

CHAP. VIII. Que l'honneur n'est point le principe des états des-
potiques.

CHAP. IX. Du principe du gouvernement despotique.
CHAP. X. Différence de l'obéissance dans les gouvernements
modérés et dans les gouvernements despotiques.

CHAP. XI. Réflexion sur tout ceci.

LIVRE IV.

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Que les lois de l'éducation doivent être relatives aux principes
du gouvernement.

CHAP. I. Des lois de l'éducation.

CHAP. II. De l'éducation dans les monarchies.

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CHAP. III. De l'éducation dans le gouvernement despotique. 83

CHAP. IV. Différence des effets de l'éducation chez les anciens
et parmi nous.

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CHAP. V. De l'éducation dans le gouvernement républicain.
CHAP. VI. De quelques institutions des Grecs.

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CHAP. VII. En quel cas ces institutions singulières peuvent être
bonnes.

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CHAP. VIII. Explication d'un paradoxe des anciens par rap-
port aux mœurs.

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LIVRE VI.

Conséquences des principes des divers gouvernements par rap-
port à la simplicité des lois civiles et criminelles, la forme
des jugements, et l'établissement des peines.

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