Les poètes antiques: études morales et littérairesV. Palmé, 1863 - Latin poetry |
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... ciel , Vesta la terre , Mars ou Mavors est le dieu - soleil qui triomphe des éléments en désordre et orga- nise le monde . A une époque moins reculée , il s'établit un accord entre les dieux des anciennes religions italiennes et ceux ...
... ciel , Vesta la terre , Mars ou Mavors est le dieu - soleil qui triomphe des éléments en désordre et orga- nise le monde . A une époque moins reculée , il s'établit un accord entre les dieux des anciennes religions italiennes et ceux ...
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... ciel , déterminée par le bâton augural . Ailleurs il est parlé des épouses d'Énée et d'Anchise qui abandonnent en pleurant leurs époux : Uxores noctu Troade exibant amborum , capitibus ' Indu , endo ; le sens de in , intus ( é'vdov ) ...
... ciel , déterminée par le bâton augural . Ailleurs il est parlé des épouses d'Énée et d'Anchise qui abandonnent en pleurant leurs époux : Uxores noctu Troade exibant amborum , capitibus ' Indu , endo ; le sens de in , intus ( é'vdov ) ...
Page 20
... ciel reste dans le silence . Le farouche Nep- tune ordonne aux flots tumultueux de s'arrêter . Le soleil retient l'essor de ses coursiers dont les pieds volent , les fleuves à la course éternelle s'arrêtent , le vent a cessé d'agiter ...
... ciel reste dans le silence . Le farouche Nep- tune ordonne aux flots tumultueux de s'arrêter . Le soleil retient l'essor de ses coursiers dont les pieds volent , les fleuves à la course éternelle s'arrêtent , le vent a cessé d'agiter ...
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... ciel et je l'appelais d'une voix tendre . Enfin le sommeil me quitta et je restai avec mon cœur désolé . » 3 Cic . Tusc . II , 19. « Où trouver le secours , où le chercher ? puis - je rien espérer de l'exil , de la fuite ? Moi , qui n ...
... ciel et je l'appelais d'une voix tendre . Enfin le sommeil me quitta et je restai avec mon cœur désolé . » 3 Cic . Tusc . II , 19. « Où trouver le secours , où le chercher ? puis - je rien espérer de l'exil , de la fuite ? Moi , qui n ...
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... ciel , mais je pense qu'ils se soucient peu de ce que fait la race humaine ; car s'ils s'en occupaient , les bons seraient heu- reux et les méchants malheureux ; ce qui n'a pas lieu maintenant . » 2 Egger , Relliquiæ , p . 147 ...
... ciel , mais je pense qu'ils se soucient peu de ce que fait la race humaine ; car s'ils s'en occupaient , les bons seraient heu- reux et les méchants malheureux ; ce qui n'a pas lieu maintenant . » 2 Egger , Relliquiæ , p . 147 ...
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Les Poètes Antiques: Études Morales Et Littéraires; Latins (Classic Reprint) Adolphe Mazure No preview available - 2018 |
Common terms and phrases
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Popular passages
Page 131 - in me iacis ? est auctor quis denique eorum 80 vixi cum quibus? absentem qui rodit amicum, qui non defendit alio culpante, solutos qui captat risus hominum famamque dicacis, fingere qui non visa potest, commissa tacere qui nequit, hie niger est, hunc tu, Romane, caveto.
Page 256 - ... la victoire ; non , je ne veux rien voir en vous de ce que la mort y efface ; vous aurez dans cette image des traits immortels : je vous y verrai tel que vous étiez à ce dernier jour, sous la main de Dieu, lorsque sa gloire sembla commencer à vous apparaître.
Page 101 - Aliae panduntur inanes 740 suspensae ad ventos, aliis sub gurgite vasto infectum eluitur scelus aut exuritur igni : quisque suos patimur manes; exinde per amplum mittimur Elysium et pauci laeta arva tenemus; donec longa dies, perfecto temporis orbe, . 745 concretam exemit labem purumque relinquit aetherium sensum atque aurai simplicis ignem.
Page 23 - Ego deum genus esse semper dixi et dicam caelitum, sed eos non curare opinor, quid agat humanum genus : nam si curent, bene bonis sit, male malis, quod nunc abest
Page 98 - ... esse apibus partem divinae mentis et haustus 220 aetherios dixere ; deum namque ire per omnes terrasque tractusque maris caelumque profundum ; hinc pecudes, armenta, viros, genus omne ferarum, quemque sibi tenues nascentem arcessere vitas...
Page 102 - Has omnes, ubi mille rotam volvere per annos, Lethaeum ad fluvium deus evocat agmine magno , Scilicet immemores supera ut convexa revisant, Rursus et incipiant in corpora velle reverti.
Page 33 - Virtus quaerendae finem rei scire modumque : Virtus, divitiis pretium persolvere posse : Virtus, id dare, quod re ipsa debetur, honori ; Hostem esse atque inimicum hominum morumque malorum, Contra defensorem hominum morumque bonorum ; Hos magni facere, his bene velle, his vivere amicum ; Commoda praeterea patriai prima putare, Deinde parentum, tertia iam postremaque nostra.
Page 99 - Felix qui potuit rerum cognoscere causas, Atque metus omnes, et inexorabile fatum Subjecit pedibus, strepitumque Acherontis avari.
Page 293 - ... remontent vers leur source ; le sommet des monts s'aplanit ; l'Olympe s'abaisse au-dessous des nuages ; les neiges de Scylhie fondent au milieu de l'hiver, et sans que le soleil y darde ses rayons ; la mer, repoussée loin du rivage, résiste au poids de l'astre qui la presse, et n'ose surmonter ses bords; la terre est ébranlée sur son axe incliné, sa masse pesante est poussée hors du centre de son repos , et laisse à découvert le ciel qui l'environne; les étoiles se détachent de la voûte...
Page 99 - Spiritus intus alit: totamque infusa per artus ' Mens agitat molem, et magno se corpore miscet ' Inde hominum pecudumque genus vitaeque volantum ' Et quae marmoreo fert monstra sub aequore pontus.