Hugonis Grotii Annotationes in Novum Testamentum. Emendatius ed. [by P. Hofstede de Groot].1828 |
From inside the book
Results 1-5 of 100
Page 13
... τὸ φῶς τῶν ἀνθρώπων , et vita erat lux hominum ] Non apud Latinos tantum et Graecos , sed et apud Hebraeos coniungi solent lux et vita , ut Ps . 36 : 10 . Sensus autem hic est , cognitionem illam vitae aeternae et de eius adipiscendae ...
... τὸ φῶς τῶν ἀνθρώπων , et vita erat lux hominum ] Non apud Latinos tantum et Graecos , sed et apud Hebraeos coniungi solent lux et vita , ut Ps . 36 : 10 . Sensus autem hic est , cognitionem illam vitae aeternae et de eius adipiscendae ...
Page 14
... τὸ φῶς τὸ ἀληθινὸν , ὃ φωτίζει , erat lux vera , quae illuminat ] Ubi subiectum alterius est generis quam praedicatum , ibi relativa aut demonstrativa modo hoc modo illo genere ponuntur , ut , Sed revocare gradum superasque evadere ad ...
... τὸ φῶς τὸ ἀληθινὸν , ὃ φωτίζει , erat lux vera , quae illuminat ] Ubi subiectum alterius est generis quam praedicatum , ibi relativa aut demonstrativa modo hoc modo illo genere ponuntur , ut , Sed revocare gradum superasque evadere ad ...
Page 15
... τὸ φῶς . Nam plane eodem modo infra 3 : 19 , τὸ φῶς ἐλήλυθεν εἰς τὸν xóoμov , lux venit in mundum . Et ipse Christus 12 : 46 , ἐγὼ φῶς εἰς τὸν κόσμον ἐλήλυθα [ ego lux in mundum veni ] . Et infra de se 18 : 37 , εἰς τοῦτο ἐλήλυθα εἰς ...
... τὸ φῶς . Nam plane eodem modo infra 3 : 19 , τὸ φῶς ἐλήλυθεν εἰς τὸν xóoμov , lux venit in mundum . Et ipse Christus 12 : 46 , ἐγὼ φῶς εἰς τὸν κόσμον ἐλήλυθα [ ego lux in mundum veni ] . Et infra de se 18 : 37 , εἰς τοῦτο ἐλήλυθα εἰς ...
Page 17
... τὸ θειό- τερον κοινωνίᾳ γένηται θεία ; οὐκ ἐν μόνῳ τῷ Ἰησοῦ , ἀλλὰ καὶ πᾶσι τοῖς μετὰ τὸ πιςεύειν ἀναλαμβάνουσι βίον ὃν ̓Ιησοῦς didaev [ Ex ipso incoepit collucescere Divina et humana natura , ut humana communicatione Divinitatis fieret ...
... τὸ θειό- τερον κοινωνίᾳ γένηται θεία ; οὐκ ἐν μόνῳ τῷ Ἰησοῦ , ἀλλὰ καὶ πᾶσι τοῖς μετὰ τὸ πιςεύειν ἀναλαμβάνουσι βίον ὃν ̓Ιησοῦς didaev [ Ex ipso incoepit collucescere Divina et humana natura , ut humana communicatione Divinitatis fieret ...
Page 19
... τὸ ση μaivóμevov [ ad id quod significatur ] , qualis est illa , Quid tibi illam tactio est ? quia in nomine derivato in- est vis verbi , malim tamen referre ad dóğav ob similem Petri locum quem iam annotare coepimus , Laßoor rag παρὰ ...
... τὸ ση μaivóμevov [ ad id quod significatur ] , qualis est illa , Quid tibi illam tactio est ? quia in nomine derivato in- est vis verbi , malim tamen referre ad dóğav ob similem Petri locum quem iam annotare coepimus , Laßoor rag παρὰ ...
Other editions - View all
Popular passages
Page 53 - ius docendi« nicht zukomme, und de baptismo 17 liest man: »Dandi [baptismum] habet ius summus sacerdos, qui est episcopus, dehinc presbyteri et diaconi, non tarnen sine episcopi auctoritate, propter ecclesiae honorem, quo salvo salva pax est. alioquin etiam laicis ius est. quod enim ex aequo accipitur, ex aequo dari potest: nisi episcopi iam aut presbyteri aut diaconi, vocantur discentes.
Page 51 - Cultus autem deorum est optimus idemque castissimus atque sanctissimus plenissimusque pietatis ut eos semper pura integra incorrupta et mente et voce veneremur.
Page 4 - Talibus orabat dictis, arasque tenebat, cum sic orsa loqui vates : ' Sate sanguine divom, 125 Tros Anchisiade, facilis descensus Averno ; noctes atque dies patet atri janua Ditis ; sed revocare gradum superasque evadere ad auras, hoc opus, hie labor est.
Page 113 - Erubescat error vester christianis, qui ne animalium quidem sanguinem in epulis esculentis habemus, qui propterea suffocatis quoque et morticinis abstinemus, ne quo modo sanguine contaminemur vel intra viscera sepulto.
Page 7 - Lucae et u-rtiu bora orationis demonstretur, sub qua Spiritu Sancto initiati pro ebriis habebantur ; et sexta, qua Petrus ascendit in superiora ; et nona, qua templum sunt introgressi; cur non intelligamus, salva plane indifferentia semper et ubique et omni tempore orandi, tarnen tres islas horas, ut insiguieres in rebus humanis, quae diem distribuunl, qux negolia distinguunl, qu¡p publica?
Page 2 - Domini, et regulam veritatis constituere in ecclesia, quia est unus Deus omnipotens, qui per Verbum suum omnia fecit, et visibilia et invisibilia ; significans quoque, quoniam per Verbum, per quod Deus perfecit conditionem, in hoc et salutem his qui in conditione sunt praestitit hominibus ; sic inchoavit in ea quse est secundum evangelium doctrina, In principle erat Verbum, 8[c.— Pag.
Page 9 - Et cum radius ex sole porrigitur, portio ex summa; sed sol erit in radio, quia sous est radius, nee separatur substantia, sed extenditur. Ita de Spiritu Spiritus, et de Deo Deus, ut lumen de lumine accensum. Manet intégra et indefecta materiae matrix, etsi plures inde traduces qualitatis mutueris. Ita et quod de Deo profectum est Deus est .et Dei Filius, et unus ambo.
Page 53 - Domini sermonen débet abscondi ab ullo : perinde et baptismus, aeque Dei census, ab omnibus exerceri potest. Sed quanto magis laicis disciplina verecundiae et modestiae incumbit, cum ea maioribus competant, ne sibi assumant dicatum episcopis officium! Episcopatus aemulatio schismatum mater est; omnia licere dixit sanctissimus apostolus, sed non omnia expediré [cf.
Page 51 - TOS, inquit, Deum cogitare? magnum et placidum, et maiestate leni verendum: amicum, et semper in proximo: non immolationibus et sanguine multo colendum: quae enim ex trucidatione immerentium voluptas est? sed mente pura, bono honestoque proposito. Non templa illi, congestis in altitudinem saxis, struenda sunt: in suo cuique consecrandu
Page 11 - ... clamant ad dominum inuidia | Lanijmae f. 168 martyrum sub altari: quonam usque non ulcisceris, domine, sanguinem nostrum de incolis terrae?