Oeuvres, Volume 2 |
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... usage 117 de la monnoie . Des loix civiles chez les peuples qui ne connoient point l'ufage de la monnoie . 118 Des loix politiques chez les peuples qui n'ont point l'usage de la mon- noie . Force de la fuperftition . 119 ibid . 120 De ...
... usage 117 de la monnoie . Des loix civiles chez les peuples qui ne connoient point l'ufage de la monnoie . 118 Des loix politiques chez les peuples qui n'ont point l'usage de la mon- noie . Force de la fuperftition . 119 ibid . 120 De ...
Page 92
... usage de la faculté de répudiér ? De plus , fi les citoyens eurent un tel respect pour les aufpices , qu'ils ne répudierent jamais , pourquoi le législateurs de Rome en eurent - ils moins ? Comment la loi cor- rompit - elle fans ceffe ...
... usage de la faculté de répudiér ? De plus , fi les citoyens eurent un tel respect pour les aufpices , qu'ils ne répudierent jamais , pourquoi le législateurs de Rome en eurent - ils moins ? Comment la loi cor- rompit - elle fans ceffe ...
Page 118
... usage de la mon- lui que les injultices qui viennent de la violence ; & les gens foibles , en s'uniffant , fe défendent contre la violence . Il n'y a guere là que des arrange- mens politiques . Mais chez un peuple où la mon- noie et ...
... usage de la mon- lui que les injultices qui viennent de la violence ; & les gens foibles , en s'uniffant , fe défendent contre la violence . Il n'y a guere là que des arrange- mens politiques . Mais chez un peuple où la mon- noie et ...
Page 192
... usage des chofes que la nature leur avoit données , ou à faire fur ces chofes un com- merce défavantageux . СНАРІ TRE X. Etabligement propre au commerce d'éco- nomie . ANS les états qui font le commerce d'é- Deconomie , on a heureufe ...
... usage des chofes que la nature leur avoit données , ou à faire fur ces chofes un com- merce défavantageux . СНАРІ TRE X. Etabligement propre au commerce d'éco- nomie . ANS les états qui font le commerce d'é- Deconomie , on a heureufe ...
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Common terms and phrases
affez Afie aifément ainfi Arrien auffi auroit avoient avoit Bactriane Barbares befoins c'eft C'eſt c'étoit Carthage Carthaginois caufe chap CHAPITRE XI Chine Chinois chofes citoyen colonnes d'Hercule commerce d'économie conféquent conferver confidérable connoiffances côté defpotique efclaves efprit empire enfans eſt établi état étoient étoit Europe faifoient faifoit falloit fans ceffe femble femmes fent féparer feroient feroit fervi fervitude feul figne foient foit font fous fouvent François Pyrard fuffent fuivant fujet gens gouvernement Grecs Grégoire de Tours hommes ibid ifles Indes jufqu'à l'Afie l'Afrique l'efclave l'efprit l'esclavage l'état l'Europe laiffe liberté loi falique loix loix civiles lorfque manieres marchandifes mer Rouge midi Mithridate mœurs monarchie n'avoient n'eft n'étoient nation navigation navire néceffaire nobleffe paffer pareffe particuliere pays penfer Perfes perfonne Pline plufieurs Plutarque polygamie Pont-Euxin pour-lors pourroit prefque prince puiffance puiffe raifon répudiation richeffes rois Romains Strabon Tartares terres tion tributs vaiffeaux
Popular passages
Page 7 - Les droits sur les marchandises sont ceux que les peuples sentent le moins , parce qu'on ne leur fait pas une demande formelle. Ils peuvent être si sagement ménagés , que le peuple ignorera presque qu'il les paye.
Page 194 - C'est dans les pays de la liberté que le négociant trouve des contradictions sans nombre ; et il n'est jamais moins croisé par les lois que dans les pays de la servitude.
Page 53 - Il est si naturel de penser que c'est la couleur qui constitue l'essence de l'humanité, que les peuples d'Asie, qui font des eunuques, privent toujours les noirs du rapport qu'ils ont avec nous d'une façon plus marquée. On peut juger de la couleur de la peau par celle des cheveux, qui, chez les...
Page 59 - C'eft un des malheurs de ces pays , que la plus grande partie de la nation n'y foit faite que pour fervir à la volupté de l'autre. Cette fervitude...
Page 53 - ... gens-là soient des hommes, parce que, si nous les supposions des hommes, on commencerait à croire que nous ne sommes pas nous-mêmes chrétiens. De petits esprits exagèrent trop l'injustice que l'on fait aux Africains; car si elle était telle qu'ils le disent, ne serait-il pas venu dans la tête des princes d'Europe, qui font entre eux tant de conventions inutiles, d'en faire une générale en faveur de la miséricorde et de la pitié?
Page 95 - Il ne faut donc pas être étonné que la lâcheté des peuples des climats chauds les ait presque toujours rendus esclaves, et que le courage des peuples des climats froids les ait maintenus libres.
Page 53 - Une preuve que les nègres n'ont pas le sens commun, c'est qu'ils font plus de cas d'un collier de verre que de l'or, qui, chez les nations policées, est d'une si grande conséquence.