Éloge de Montesquieu: présenté à l'Académie de Bordeaux le 28 mars 1785G. Maleville, 1883 - 79 pages |
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19 mars 28 mars âmes auroit auteur avoient avoit bibliographe de Marat Bibliothèque de Bordeaux bonheur carac censeurs chap Charles de Secondat charmant Chévremont choses citoyens cœur commerce connoissance connoître Considérations déffauts démocratie Desèze devise différentes ÉLOGE DE MONTESQUIEU esclavage Esprit des Loix États despotiques étoient étoit examine fortune gayeté génie genre Gironde gloire goût gouvernemens Grandeur des Romains guerre GUYENNE hommes jamais juger l'Académie de Bordeaux l'amour l'auteur de l'Esprit l'éloge l'Eloge de Montesquieu l'Esprit des Loix l'État lecteurs législation Lettres Persanes liberté LIBOURNE lois loix civiles MALEVILLE manuscrit ment Messieurs mœurs monarchie n'avoient n'avoit n'étoit nation nature objets ouvrage passions peindre un Alexandre peuples philosophie pouvoit prince principe du gouvernement puissance qu'un quelquefois quieu rapport rejeter du concours républiques ridicule Rome sage sagesse satyre sentimens sentir seroit seul société soif de l'or Sparte sublime sujet talens Temple de Gnide tesquieu tion traits travail trouve vertu Vian
Popular passages
Page 67 - ... les supposions des hommes, on commencerait à croire que nous ne sommes pas nous-mêmes Chrétiens. De petits esprits exagèrent trop l'injustice que l'on fait aux Africains; car, si elle était telle qu'ils le disent, ne serait-il pas venu dans la tête des princes d'Europe, qui font entre eux tant de conventions inutiles , d'en faire une générale en faveur de la miséricorde et de la pitié ? CHAPITRE VI.
Page 62 - ... sur une partie des choses qui constituent le mérite personnel. Ce désir général de plaire produit la galanterie , qui n'est point l'amour, mais le délicat , mais le léger , mais le perpétuel mensonge de l'amour.
Page 63 - Quoi! ce sénat n'avoit fait évanouir tant de rois que pour tomber lui-même dans le plus bas esclavage de quelques-uns de ses plus indignes citoyens , et s'exterminer par ses propres arrêts ! on n'élève donc sa puissance que pour la voir mieux renversée!
Page 52 - C'est une erreur de croire qu'il y ait dans le monde une autorité humaine, à tous les égards, despotique ; il n'y en a jamais eu, et il n'y en aura jamais : le pouvoir le plus immense est toujours borné par quelque coin.
Page 66 - Il est si naturel de penser que c'est la couleur qui constitue l'essence de l'humanité, que les peuples d'Asie, qui font des eunuques, privent toujours les noirs du rapport qu'ils ont avec nous d'une façon plus marquée. On peut juger de la couleur de la peau par celle des cheveux, qui, chez les...
Page 67 - Il est impossible que nous supposions que ces genslà soient des hommes, parce que, si nous les supposions des hommes, on commencerait à croire que nous ne sommes pas nous-mêmes chrétiens.
Page 63 - C'est ici qu'il faut se donner le spectacle des choses humaines. Qu'on voie dans l'histoire de Rome tant de guerres entreprises, tant de sang répandu, tant de peuples détruits, tant de grandes actions, tant de triomphes, tant de politique...
Page 61 - J'allais dire qu'elle pourrait convenir dans les gouvernements despotiques, où tout ce qui inspire la crainte entre plus dans les ressorts du gouvernement : j'allais dire que les esclaves, chez les Grecs et chez les Romains... Mais j'entends la voix de la nature qui crie contre moi.
Page 7 - ... notre habitude de traiter sérieusement les choses les plus futiles, et de tourner les plus importantes en plaisanterie ; nos conversations si bruyantes et si frivoles ; notre ennui dans le sein du plaisir même; nos préjugés et nos actions en contradiction continuelle avec nos lumières ; tant d'amour pour la gloire joint à tant de respect pour l'idole de la faveur; nos...
Page 66 - Ceux dont il s'agit sont noirs depuis les pieds jusqu'à la tête et ils ont le nez si écrasé qu'il est presque impossible de les plaindre. On ne peut se mettre dans l'esprit que Dieu, qui est un être très sage, ait mis une âme, surtout bonne, dans un corps tout noir.