Aeneischez Giguet et Michaud, 1804 |
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... homme d'espérance et de crainte , de crimes et de vertus , de bonheur et de malheur , dans le présent et dans l'avenir , la terre con- tinuellement en commerce avec le ciel : voilà le sublime sujet de Milton ; et quel autre peut lui ...
... homme d'espérance et de crainte , de crimes et de vertus , de bonheur et de malheur , dans le présent et dans l'avenir , la terre con- tinuellement en commerce avec le ciel : voilà le sublime sujet de Milton ; et quel autre peut lui ...
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... hommes les grandes discordes des cieux , et les terribles combats des bons et des mauvais anges . C'est au milieu de la description des batailles , qu'Herminie est emportée par son che- val vers les habitations champêtres , et qu'elle ...
... hommes les grandes discordes des cieux , et les terribles combats des bons et des mauvais anges . C'est au milieu de la description des batailles , qu'Herminie est emportée par son che- val vers les habitations champêtres , et qu'elle ...
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... hommes , le ciel , la terre et les enfers ; lui seul peut satisfaire ce besoin que nous avons de choses extraordinaires ; lui seul peut , au gré du poëte , retarder , précipiter , prolonger l'action épique ; et , quoi qu'en ait dit l ...
... hommes , le ciel , la terre et les enfers ; lui seul peut satisfaire ce besoin que nous avons de choses extraordinaires ; lui seul peut , au gré du poëte , retarder , précipiter , prolonger l'action épique ; et , quoi qu'en ait dit l ...
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... hommes étant subordonnés aux puis- sances célestes , ne parussent que des instrumens et des machines . Aussi le poëte doit - il éviter , dans ses fictions , de montrer les volontés et les passions de ses héros , sources si fécondes d'in ...
... hommes étant subordonnés aux puis- sances célestes , ne parussent que des instrumens et des machines . Aussi le poëte doit - il éviter , dans ses fictions , de montrer les volontés et les passions de ses héros , sources si fécondes d'in ...
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... hommes . Concluons de ces observations , que le merveilleux ne doit commencer que là où les hommes cesseroient de nous intéresser par eux - mêmes . L'Énéide nous offre le merveilleux dans toute sa pompe et PRÉFACE . 27.
... hommes . Concluons de ces observations , que le merveilleux ne doit commencer que là où les hommes cesseroient de nous intéresser par eux - mêmes . L'Énéide nous offre le merveilleux dans toute sa pompe et PRÉFACE . 27.
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Achate Achille admirable Æneas æquora æthera affreux agmine antique arma armis arva Ascagne atque auroit avoient avoit beauté belle bras Carthage charmes cieux circum combats conjux courroux Creüsa d'Achille d'Homère d'Ilion Danaûm déesse destin Dido Didon dieux différens discours divinité divûm domus Énée enfans Éole épique erat étoit Évandre fata ferro fils flamme flots fluctus foible fortè fureur genitor Grecs guerriers hæc héros heureux hinc Homère Ilion ille illi imitative inter ipse Jamque jeune Junon Jupiter l'Énéide l'onde Laocoon lieux limina littora magno main malheureux mère mihi moenia mort muros Mycenas namque navibus neque numine nunc omnes oris palais Pallas paroît pater pectore peint peinture pelago père Pergame peuple poëme poésie poëte pouvoit Priam primùm Pyrrhus quà quæ quos quum reine sang sanguine senti serpens sort superbe Talia tectis Ténédos tibi Troie Troja Troyens Turnus urbem vainqueur vaisseaux Vénus Virgile yeux