Aeneas und die Sibylle: die rituellen Motive im sechsten Buch der Aeneis |
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Page 55
... μεν εν τη νυκτί αυτόν άγουσιν επί τον ποταμόν την “ Έρκυναν , αγαγόντες δε ελαίω χρίoυσι και λούουσι δύο παϊδες των αστών έτη τρία που και δέκα γεγονότες , ούς Ερμάς επονομάDie Rolle der Mystagogen geht hier über das Führen hinaus , 55.
... μεν εν τη νυκτί αυτόν άγουσιν επί τον ποταμόν την “ Έρκυναν , αγαγόντες δε ελαίω χρίoυσι και λούουσι δύο παϊδες των αστών έτη τρία που και δέκα γεγονότες , ούς Ερμάς επονομάDie Rolle der Mystagogen geht hier über das Führen hinaus , 55.
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Die Sibylle geht auf das Gebet des Aeneas ausführlich ein . Zunächst bestätigt sie , daß seine Ansprüche gerechtfertigt sind : sate sanguine divom ( VI 125 ) . Aber die Schwierigkeit einer Katabasis , so fährt sie fort , besteht nicht ...
Die Sibylle geht auf das Gebet des Aeneas ausführlich ein . Zunächst bestätigt sie , daß seine Ansprüche gerechtfertigt sind : sate sanguine divom ( VI 125 ) . Aber die Schwierigkeit einer Katabasis , so fährt sie fort , besteht nicht ...
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Auf Einzelheiten des Weges , den Psyche durch die Unterwelt geht , wird später bei der Betrachtung der Katabasis des Aeneas zurückzukommen sein 1 ) . Wir wenden uns wieder der Aeneis zu und fragen nach den Motiven , die Vergil zu der ...
Auf Einzelheiten des Weges , den Psyche durch die Unterwelt geht , wird später bei der Betrachtung der Katabasis des Aeneas zurückzukommen sein 1 ) . Wir wenden uns wieder der Aeneis zu und fragen nach den Motiven , die Vergil zu der ...
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Contents
Einleitung | 9 |
B Zum Wesen einer Initiation | 17 |
B Die rituellen Motive im sechsten Buch | 44 |
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