Aeneas und die Sibylle: die rituellen Motive im sechsten Buch der Aeneis |
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... Sibylle al s Mystagogin Als Aeneas zum erstenmal mit der Sibylle zusammentrifft , wird kein Wort der Begrüßung ausgetauscht . Die Priesterin erscheint und hat für den doch gewiß nicht geringen Gast nur Verweis und Befehl . Der ...
... Sibylle al s Mystagogin Als Aeneas zum erstenmal mit der Sibylle zusammentrifft , wird kein Wort der Begrüßung ausgetauscht . Die Priesterin erscheint und hat für den doch gewiß nicht geringen Gast nur Verweis und Befehl . Der ...
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... Sibylle schon bei der ersten Erwähnung keine dominierende Rolle zugedacht . Noch deutlicher aber kommt die Unterordnung der Sibylle in der Traumerscheinung des Anchises zum Ausdruck . Die Rolle der Priesterin wird von Vergil präzis ...
... Sibylle schon bei der ersten Erwähnung keine dominierende Rolle zugedacht . Noch deutlicher aber kommt die Unterordnung der Sibylle in der Traumerscheinung des Anchises zum Ausdruck . Die Rolle der Priesterin wird von Vergil präzis ...
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... Sibylle wie Apuleius von dem des Isispriesters . Aber die Sicherheit ihres Auftretens , die Direktheit des Ein- greifens und die Genauigkeit ihrer Direktiven beweisen , daß sie das " munus ducendi " der Mystagogin zu erfüllen hat . Das ...
... Sibylle wie Apuleius von dem des Isispriesters . Aber die Sicherheit ihres Auftretens , die Direktheit des Ein- greifens und die Genauigkeit ihrer Direktiven beweisen , daß sie das " munus ducendi " der Mystagogin zu erfüllen hat . Das ...
Contents
Einleitung | 9 |
B Zum Wesen einer Initiation | 17 |
B Die rituellen Motive im sechsten Buch | 44 |
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Common terms and phrases
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