Aeneas und die Sibylle: die rituellen Motive im sechsten Buch der Aeneis |
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Gebet V Or der I ni ti a ti on Servius sagt , das Unterweltsbuch der Aeneis stamme zum größeren Teil aus Homer : cuius ex Homero pars maior est ( zu VI 1 ) . Umso interessanter sind die Stellen , an denen Vergil von Homer abweicht .
Gebet V Or der I ni ti a ti on Servius sagt , das Unterweltsbuch der Aeneis stamme zum größeren Teil aus Homer : cuius ex Homero pars maior est ( zu VI 1 ) . Umso interessanter sind die Stellen , an denen Vergil von Homer abweicht .
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I a ) Im ersten Gebet nimmt Aeneas zunächst Bezug auf die Vergangenheit . Er zählt die Leiden auf , die ihn so oft in Todesgefahr gebracht haben . Dann wendet er sich der Gegenwart zu und bittet um das Ende der Verfolgungen : hac ...
I a ) Im ersten Gebet nimmt Aeneas zunächst Bezug auf die Vergangenheit . Er zählt die Leiden auf , die ihn so oft in Todesgefahr gebracht haben . Dann wendet er sich der Gegenwart zu und bittet um das Ende der Verfolgungen : hac ...
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Bereitschaft und Berufung , Gebet und Gnade greifen ineinander . So wird von Apuleius genau formuliert , daß nicht allein menschliches Verlangen nach der Zulassung zum Mysterium genügt ; es muß die göttliche Bestimmung , die Berufung ...
Bereitschaft und Berufung , Gebet und Gnade greifen ineinander . So wird von Apuleius genau formuliert , daß nicht allein menschliches Verlangen nach der Zulassung zum Mysterium genügt ; es muß die göttliche Bestimmung , die Berufung ...
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Contents
Einleitung | 9 |
B Zum Wesen einer Initiation | 17 |
B Die rituellen Motive im sechsten Buch | 44 |
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Common terms and phrases
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