La Divina commedia di Dante Alighieri, Volume 3F.A. Brockhaus, 1882 |
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... parole , che a trattare di costei sono ordinate , di ciò è da biasimare la debilità dello ' nteletto o la cortezza del nostro parlare , lo qual dal pensiero è vinto , sicchè seguire lui non puote appieno , massimamente là dove il ...
... parole , che a trattare di costei sono ordinate , di ciò è da biasimare la debilità dello ' nteletto o la cortezza del nostro parlare , lo qual dal pensiero è vinto , sicchè seguire lui non puote appieno , massimamente là dove il ...
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... parole : « Il Paradiso è un mucchio di rottami di simboli dimenticati , di pallidi concetti ; simile ai deserti arenosi , ove sorgono le Rovine di Ninive . » ( Unterhaltungen am häuslichen Herd . Herausgegeben von Karl Gutzkow . Lipsia ...
... parole : « Il Paradiso è un mucchio di rottami di simboli dimenticati , di pallidi concetti ; simile ai deserti arenosi , ove sorgono le Rovine di Ninive . » ( Unterhaltungen am häuslichen Herd . Herausgegeben von Karl Gutzkow . Lipsia ...
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... parole : Giunto mi vidi confermano questa interpretazione , mentre invece il far dire a Dante : « Ci movemmo in circuito colla velocità del cielo e salimmo in alto colla velocità dello strale è proprio un « intendere tutto a rovescio ...
... parole : Giunto mi vidi confermano questa interpretazione , mentre invece il far dire a Dante : « Ci movemmo in circuito colla velocità del cielo e salimmo in alto colla velocità dello strale è proprio un « intendere tutto a rovescio ...
Page 36
... parole di S. Agostino : Hic credimus , hic videbimus . Meglio si rammentano i detti di S. Paolo : Per fidem enim ambulamus et non per speciem ; II Cor . V , 7 . Videmus nunc per speculum in ænigmate , tunc autem facie ad faciem : nunc ...
... parole di S. Agostino : Hic credimus , hic videbimus . Meglio si rammentano i detti di S. Paolo : Per fidem enim ambulamus et non per speciem ; II Cor . V , 7 . Videmus nunc per speculum in ænigmate , tunc autem facie ad faciem : nunc ...
Page 40
... parole di Beatrice non si riferiscono al solo Dante , ma in genere a tutti gli uomini . Cfr . Ronchetti , Appunti , p . 128 . 60. RARI E DENSI : secondo Dante i corpi solidi ripercuotono meglio la luce . Tom . Averroe insegnava , la ...
... parole di Beatrice non si riferiscono al solo Dante , ma in genere a tutti gli uomini . Cfr . Ronchetti , Appunti , p . 128 . 60. RARI E DENSI : secondo Dante i corpi solidi ripercuotono meglio la luce . Tom . Averroe insegnava , la ...
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Common terms and phrases
alcuni amore Andr anima antichi autem beati Beatrice Bennas Benv Berl Biag Burgofr Buti Cacciaguida Caet canto Carlo Martello Cass celeste chè chiama chiosa cielo codd colla commentatori Conv Corton Cristo Crus Dante Deus dice Dion dire divina Divina Commedia ejus elli Empireo enim equatore espositori Falso Bocc Fanf fede Filal Folig Fram Frat Giol Greg Ibid Iddio imperò intendere interpretazione Jesi l'aquila Land legge lezione Lomb luce lume luogo Marte Mauro Ferr mente mondo Nannuc Nidob occhi Ovid Parad Paradiso parla parole Patav Petr pianeta Piccarda Poeta potest pure Purg quæ quam Quattro Fior quì quod raggi ragione Ramb Rovill santo secundum segg senso sicut spiega spiriti stelle Stocc sunt theol Thom Triss vedere Vell Vent verso virtù vuole Wagn Witte καὶ
Popular passages
Page 33 - Beatrice in suso, ed io in lei guardava; E forse in tanto, in quanto un quadrel posa, E vola, e dalla noce si dischiava, Giunto mi vidi ove mirabil cosa Mi torse il viso a sé; e però quella, Cui non potea mia cura essere ascosa, Volta ver me si lieta come bella: Drizza la mente in Dio grata, mi disse, Che n' ha congiunti con la prima stella.
Page 359 - Ch' io ho veduto tutto il verno prima II prun mostrarsi rigido e feroce, Poscia portar la rosa in su la cima; E legno vidi già dritto e veloce Correr lo mar per tutto suo cammino, Perire al fine all
Page 343 - Ora apri gli occhi a quel ch' io ti rispondo, E vedrai il tuo credere e il mio dire Nel vero farsi come centro in tondo. Ciò che non more, e ciò che può morire, Non è se non splendor di quella idea Che partorisce, amando, il nostro Sire ; Chè quella viva luce che si mea Dal suo lucente, che non si disuna Da lui, nè dall...
Page 22 - Nell'ordine ch'io dico sono accline tutte nature, per diverse sorti, più al principio loro e men vicine; onde si muovono a diversi porti per lo gran mar dell'essere, e ciascuna con istinto a lei dato che la porti. Questi ne porta il foco inver la luna, questi ne' cor mortali è permotore, questi la terra in sé stringe e aduna.
Page 248 - Lo ministro maggior della natura, Che del valor del cielo il mondo imprenta, E col suo lume il tempo ne misura, Con quella parte che su si rammenta Congiunto, si girava per le spire In che più tosto ognora s
Page 464 - Ch'avrà in te sì benigno riguardo, Che del fare e del chieder, tra voi due, Fia primo quel che tra gli altri è più tardo.
Page 295 - Pensa oramai qual fu colui, che degno Collega fu a mantener la barca Di Pietro in alto mar per dritto segno : E questi fu il nostro Patriarca : Per che qual segue lui, com' ei comanda, Discerner puoi, che buona merce càrca.
Page 120 - Pastor della Chiesa che vi guida: Questo vi basti a vostro salvamento. Se mala cupidigia altro vi grida, Uomini siate, e non pecore matte, Sì che il Giudeo tra voi di voi non rida.
Page 470 - Giù per lo mondo senza fine amaro, E per lo monte del cui bel cacume Gli occhi della mia donna mi levaro, E poscia per lo ciel di lume in lume , Ho io appreso quel che, s...
Page 142 - Poi, presso al tempo che tutto il ciel volle Ridur lo mondo a suo modo sereno, Cesare, per voler di Roma, il tolle: E quel che fe...