Histoire de la vie de messr. François de Salignac de la Motte-Fenelon, archeveque duc de Cambray |
Common terms and phrases
Aimer Dieu ainfi ajoûta auffi avoient avoit Beauvilliers befoin bray C'eft C'eſt Cambray Cardinal de Noailles caufe chofes Chrêtien condamne connoiffance connoître defintéreffé difcours difpute divine Doctrine Ecrits efprit enfuite eſt étoient étoit expreffions facrifice fageffe faifoit falut fans art fans ceffe fauffe felon fenfations fens fentir feroit fervir fes amis fes fentimens feul fiécles filence fimple fimplicité foit fon cœur font fouffrir foûmiffion fource fouvent fouveraine fublime fuis fuppofe fuprême grace hommes humain infiniment Innocent XII jamais Jefus Chrift jufques l'Abbé de Fenelon l'aimer l'amour l'efprit l'Eglife l'Etre laiffe Légiflateur Loix lumiéres Madame de Maintenon Madame Guyon Meaux ment n'eft n'eſt n'étoit néceffaire occafion paffer paffions penfer perfection perfonnes Philofophes piété plaifir plaifirs plufieurs préfent Prélat Prince principes puiffance pur amour raifon reffort refpect Religion rien tems tion toû toûjours univerfelle vérité vertu vraye vûë دو وو
Popular passages
Page 201 - ... d'abord promis de le faire. Depuis le moment de la condamnation , je n'ai jamais dit un seul mot pour justifier ce livre : je n'ai songé à ceux qui l'avoient attaqué , que pour prier avec un zèle sin-cère pour eux , et que pour demeurer uni à eux dans la charité fraternelle.
Page 151 - Notre amour pour ce bien doit être aussi en nous un amour unique , source- de tout autre amour; un amour sans bornes, un amour indépendant de tout autre amour. Au contraire, l'amour de nous-mêmes doit être un amour dérivé de cet amour primitif, un amour ruisseau de cette source , un amour dépendant , un amour borné et proportionné à la petite parcelle de bien qui nous est échue en partage. Dieu est le tout , et nous ne sommes qu'un rien revêtu par emprunt d'une très-petite parcelle de...
Page 181 - Accordez à tous la tolérance civile, non en approuvant tout comme indifférent, mais en souffrant, avec patience, tout ce que Dieu souffre, et en tâchant de ramener les hommes par une douce persuasion (2).
Page 7 - Voit bientôt le bout de ce qu'il croyoit le plus grand ; il trouve partout des mécomptes; il voudroit toujours le parfait', et jamais il ne le trouve; il se pique, il change , il ne peut se reposer nulle part. L'amour de Dieu , aimant sans rapporter ses amis à soi, les aime patiemment avec leurs défauts. Il...
Page 201 - Je ne reconnois que ceux qui auront été imprimés par mes soins, et reconnus par moi pendant ma vie : les autres pourroient ou n'être pas de moi , et m'être attribués sans fondement , ou être mêlés avec d'autres écrits étrangers, ou être altérés par des copistes. A Dieu ne plaise que je prenne ces précautions par une vaine délicatesse pour ma personne! Je crois seulement devoir au...
Page 24 - ... comme un état qui nous unit à la souveraine pureté, qui consomme notre amour, et qui le rend immuable. Désire-t-on moins le bonheur, parce qu'on le désire par un motif digne de Dieu? Anéantit-on l'espérance, parce qu'on enseigne qu'elle doit être animée, réglée , ennoblie par l'amour? V.
Page 126 - Ne devroit-on pas les souhaiter vraies, supposé qu'on ne pût en démontrer la vérité? » Alors je lui dis : « Moïse et Jésus-Christ n'ont-ils pas pu former ce beau système par un esprit philosophique , sans aucune mission divine? n'ont-ils pas pu supposer un commerce avec la divinité, non pour tromper les hommes, mais pour donner du crédit à leur loi , et par là nous rendre bons et heureux en nous apprenant la vraie morale? » II me répondit ainsi : « Moïse et Jésus-Christ ont prouvé...
Page 8 - vous qui me conviez aux delices du „ Paradis, f Ce n'eft pas le Paradis ,, que je cherche , mais Celui qui a „ fait le Paradis. On voit écrit fur le Tombeau d'un Roi de Perfe cette Infcription. „ L'hom,, me Pieux ne doit pas aimer Dieu en
Page 193 - Souvenez-vous que son sang coule dans vos veines, et que l'esprit de foi qui l'a sanctifié doit être la vie de votre cœur. Il vous regarde du haut du ciel, où il prie pour vous, et où il veut que vous régniez un jour en Dieu avec lui. Unissez votre cœur au sien.
Page 118 - Eufln je lui parlai ainsi d'une voix tremblante : « Votre dernière conversation a fait une étrange impression sur moi. Toutes mes lectures et recherches ne servent plus de rien. Je vois bien qu'il n'ya aucun milieu raisonnable entre le déisme et la catholicité. Mais, plutôt que de croire tout ce que les catholiques croient ordinairement, je choisis de me jeter dans l'autre extrême. Je me retranche dans ce pur déisme, qui est également éloigné de la crédulité fade et de l'incrédulité...