Le génie du christianisme, Volume 1Librairie de Firmin Didot Frères, 1847 - Art and religion |
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... cause des chrétiens après Quadrat et Aristide son style est sans ornement , et les actes de son martyre prouvent qu'il versa son sang pour sa religion avec la même simplicité qu'il écrivit pour elle 2. Athénagore a mis plus d'es- prit ...
... cause des chrétiens après Quadrat et Aristide son style est sans ornement , et les actes de son martyre prouvent qu'il versa son sang pour sa religion avec la même simplicité qu'il écrivit pour elle 2. Athénagore a mis plus d'es- prit ...
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... cause de l'autorité de leur renommée , on les attaqua ' Le siècle de Louis XIV aimait et connaissait l'antiquité mieux que nous , et il était chrétien , d'une manière indirecte . On fit entendre qu'ils avaient été 4 GÉNIE.
... cause de l'autorité de leur renommée , on les attaqua ' Le siècle de Louis XIV aimait et connaissait l'antiquité mieux que nous , et il était chrétien , d'une manière indirecte . On fit entendre qu'ils avaient été 4 GÉNIE.
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... cause , ne pas prouver que le christianisme est excellent parce qu'il vient de Dieu , mais qu'il vient de Dieu parce qu'il est excellent . C'était encore une autre erreur que de s'attacher à répondre sé- rieusement à des sophistes ...
... cause , ne pas prouver que le christianisme est excellent parce qu'il vient de Dieu , mais qu'il vient de Dieu parce qu'il est excellent . C'était encore une autre erreur que de s'attacher à répondre sé- rieusement à des sophistes ...
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... cause . Nous demandons des sourires au berceau et des pleurs à la tombe : tantôt , avec le moine maronite , nous habitons les sommets du Carmel et du Liban ; tantôt , avec la fille de la Charité , nous veillons au lit du malade : ici ...
... cause . Nous demandons des sourires au berceau et des pleurs à la tombe : tantôt , avec le moine maronite , nous habitons les sommets du Carmel et du Liban ; tantôt , avec la fille de la Charité , nous veillons au lit du malade : ici ...
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... cause de lui , et il est seul la cause des bonnes choses , second pour les secondes , et troisième pour les troisièmes1 . » « Dans l'Épinomis et ailleurs , il établit pour principe le premier bien , le Verbe ou l'entendement , et l'âme ...
... cause de lui , et il est seul la cause des bonnes choses , second pour les secondes , et troisième pour les troisièmes1 . » « Dans l'Épinomis et ailleurs , il établit pour principe le premier bien , le Verbe ou l'entendement , et l'âme ...
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Common terms and phrases
Adam âme amour anges antiques beauté Bible bonheur Bossuet caractère céleste chant CHAPITRE charmes chose chrétiens christianisme ciel cœur corps culte d'Homère déserts Dieu dieux divine dogmes douleur Égypte Énée enfants Enfin esprit éternelle Évandre Ève femme fils fleuve forêts génie GÉNIE DU CHRISTIANISME Grecs hébreu Henriade héros Homère hommes humain Iliad Indiens Jésus-Christ joie jour l'âme l'amour l'antiquité l'athéisme l'Écriture l'Église l'Énéide l'esprit l'homme l'Iliade l'univers larmes Louis XIV lumière malheur matière ment mère merveilleux milieu Milton mœurs Moïse monde montagne morale mort mouvement mystères nature nuit oiseaux ombres parler Pascal passé passions Patrocle peinture Pénélope pensée père peuple philosophes Platon pleurs poëme poésie poète poétique POLYEUCTE polythéisme premier prêtre Priam principe qu'un raison religion reste rien sacrement saint sciences semble sentiments serait seul siècle simplicité soleil solitaire solitude sorte sublime temples ténèbres terre Tertullien tombeau trouve Ulysse vérité vertu vice Virgile voix Voltaire yeux Zaïre
Popular passages
Page 423 - Vidi presso di me un veglio solo, Degno di tanta reverenza in vista, Che più non dee a padre alcun figliuolo. Lunga la barba, e di pel bianco mista Portava a' suoi capegli simigliante , De' quai cadeva al petto doppia lista.
Page 4 - ... la religion chrétienne est la plus poétique, la plus humaine, la plus favorable à la liberté, aux arts et aux lettres; que le monde moderne lui doit tout, depuis l'agriculture jusqu'aux sciences abstraites, depuis les hospices pour les malheureux jusqu'aux temples bâtis par MichelAnge, et décorés par Raphaël.
Page 384 - Les sciences ont deux extrémités qui se touchent, la première est la pure ignorance naturelle où se trouvent tous les hommes en naissant, l'autre extrémité est celle où arrivent les grandes âmes qui, ayant parcouru tout ce que les hommes peuvent savoir, trouvent qu'ils ne savent rien et se rencontrent en cette même ignorance d'où ils étaient partis, mais c'est une ignorance savante qui se connaît.
Page 279 - II voit comme un néant tout l'univers ensemble; Et les faibles mortels, vains jouets du trépas, Sont tous devant ses yeux comme s'ils n'étaient pas.
Page 137 - Dieu penché sur l'abîme, d'une main retenant le soleil aux portes de l'occident, de l'autre élevant la lune dans l'orient, et prêtant...
Page 243 - Où me cacher? Fuyons dans la nuit infernale. Mais que dis-je? mon père y tient l'urne fatale; Le sort, dit-on, l'a mise en ses sévères mains : Minos juge aux enfers tous les pâles humains.
Page 295 - Tremble, m'at-elle dit, fille digne de moi ; Le cruel Dieu des Juifs l'emporte aussi sur toi ; Je te plains de tomber dans ses mains redoutables, Ma fille. » En achevant ces mots épouvantables, Son ombre vers mon lit a paru se baisser ; Et moi, je lui tendais les mains pour l'embrasser ; Mais je n'ai plus trouvé qu'un horrible mélange D'os et de chair meurtris, et traînés dans la fange, Des lambeaux pleins de sang et des membres affreux Que des chiens dévorants se disputaient entre eux.
Page 26 - Confirmation l'esprit de crainte divine, l'esprit de sagesse et d'intelligence , l'esprit de conseil et de force , l'esprit de doctrine et de piété. L'évêque prononçoit à haute voix les paroles de l'apôtre : Dieu le père vous a marqué de son sceau.
Page 243 - Moi, jalouse! Et Thésée est celui que j'implore! Mon époux est vivant, et moi je brûle encore! Pour qui? Quel est le cœur où prétendent mes vœux? Chaque mot sur mon front fait dresser mes cheveux. Mes crimes désormais ont comblé la mesure. Je respire à la fois l'inceste et l'imposture.
Page 210 - Pour toi , pour l'univers , est mort en ces lieux mêmes , En ces lieux où mon bras le servit tant de fois, En ces lieux où son sang te parle par ma voix. Vois ces murs , vois ce temple envahi par tes maîtres : Tout annonce le Dieu qu'ont vengé tes ancêtres. Tourne...