IV. Le bien suprême, principe de la beauté et de l'amour.. II. Nature incompréhensible du temps et comment la pensée le mesure.. 150 III. Le Bien un. 151 Dieu prouvé par son idée, ou argument ontologique. SAINT THOMAS Preuve péripatéticienne de l'existence de Dieu par la cause effi- Preuve platonicienne de l'existence de Dieu par les idées.. DUNS SCOT I. Présomption de l'homme 163 II. Parité de l'homme et des animaux. 164 III. Le sorite du renard.. 166 IV. La science des bêtes.. 166 V. Contradictions et erreurs des philosophes et des religions 167 VI. Contradictions de la pensée humaine en morale 168 LA BOÉTIE La tyrannie GIORDANO BRUNO. Les causes efficientes, formelles et finales. l'esprit pénètre tout.... Tout être aspire à l'infini, et l'homme est fait pour la perfection. CHAPITRE DEUXIÈME PHILOSOPHIE ANGLAISE. BACON 178 Aphorismes sur l'interprétation de la nature et le règne de 178 I. La science de l'homme est la mesure de sa puissance. V. Sur les erreurs de la tribu dues à l'esprit de généralisation. 183 V. Politique de Hobbes.-L'état de nature et le droit naturel. 187 188 VII. Le despotisme, condition de la société, selon Hobbes 188 190 V. L'idée de l'infini ne peut avoir son objet en nous. VI. Différence de l'infini et de l'indéfini.. VII. Preuve ontologique de l'existence de Dieu par son idée... VIII. L'idée de l'infini est distincte, quoique incompréhensible. VI. Nous n'aimons pas l'individu, mais les qualités.. I. Preuve de l'existence de Dieu par les vérités éternelles. II. Preuve de l'existence de Dieu par l'idée de la perfection.. 212 213 214 1. Le monde intérieur. -- De l'âme, et qu'elle est distinguée du corps.. 216 II. Les idées et le monde intelligible.. III. Que nous pouvons voir en Dieu toutes choses, et que rien 219 V. De l'amour du bien en général. VI. Des inclinations sympathiques ou des affections VII. Principe métaphysique de la loi morale. 224 224 225 V. Les passions, causes du mal VII. L'amour intellectuel de Dieu.. LA ROCHEFOUCAULD SPINOZA... I. De l'existence de Dieu.. II. Négation des causes finales.. III. Le souverain bien. De la réforme de l'entendement. IV. Le bien suprême est la connaissance de Dieu... VI. L'immortalité de la raison.. XXVI. Preuve de l'existence de Dieu par la raison suffisante XXVII. Appréciation de la preuve de saint Anselme et de Descartes. 38 3 Pages. XXX. Les désordres et les monstruosités sont de simples appa- 1. Comparaison de l'entendement avec un cabinet obscur II. Lutte de Locke contre les idées de la raison.-Sur l'innéité VI. Sur l'idée de la liberté... VII. Sur les idées du bien et du mal naturel. I. Importance de l'étude des origines de nos connaissances. II. Génération des opérations de l'àme science, attention, réminiscence, réflexion III. Nous n'apercevons que nos sensations.. VI. Le raisonnement est une suite d'équations. MONTESQUIEU |