Neue Jahrbücher für Philologie und Paedogogik, Volume 129, Issue 1B.G. Teubner, 1884 - Education |
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... drei wörter μéλea péleɑ yuîa in ihrem ganzen umfange darlegen und ihre bedeutung entwickeln . 5. Dasz μéλea alle glieder bedeutet , geht aus 0 298 hervor , wo der in fesseln geschmiedete Ares kein glied zu bewegen vermag ( οὐδέ τι ...
... drei wörter μéλea péleɑ yuîa in ihrem ganzen umfange darlegen und ihre bedeutung entwickeln . 5. Dasz μéλea alle glieder bedeutet , geht aus 0 298 hervor , wo der in fesseln geschmiedete Ares kein glied zu bewegen vermag ( οὐδέ τι ...
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... drei aus Λ 211-213 . € 494-496 . Ζ 103-105 zu entnehmenden verse . zu grunde lag wohl Ʌ : denn gleich P 347— 349 ist · 1 577-579 , obgleich die situation der in € ähnlicher ist , wo Sarpedon den Hektor angeeifert hatte . doch dürfte der ...
... drei aus Λ 211-213 . € 494-496 . Ζ 103-105 zu entnehmenden verse . zu grunde lag wohl Ʌ : denn gleich P 347— 349 ist · 1 577-579 , obgleich die situation der in € ähnlicher ist , wo Sarpedon den Hektor angeeifert hatte . doch dürfte der ...
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... drei stellen gilt genau dasselbe wie von Z 111. die zwei epitheta , welche die Troer in den diege- matischen partien haben , werden hier für die anrede verwendet . Des entgegengesetzten misgriffs eine für die anrede übliche phrase für ...
... drei stellen gilt genau dasselbe wie von Z 111. die zwei epitheta , welche die Troer in den diege- matischen partien haben , werden hier für die anrede verwendet . Des entgegengesetzten misgriffs eine für die anrede übliche phrase für ...
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... drei groszen erbschaftsmassen des griechischen geistes waren philosophie , poesie und beredsamkeit bzw. rhetorik . den überkom- menen schatz zu mehren und zu bewahren sind zu der zeit , da Rom sich anschickte die erbschaft des ...
... drei groszen erbschaftsmassen des griechischen geistes waren philosophie , poesie und beredsamkeit bzw. rhetorik . den überkom- menen schatz zu mehren und zu bewahren sind zu der zeit , da Rom sich anschickte die erbschaft des ...
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... drei in der ersten sen- kung des zweiten und fünften fuszes , zwei in der zweiten senkung des vierten fuszes und je eine in der ersten senkung des ersten und in der zweiten des dritten und fünften fuszes stehen . die lautgruppen sind ...
... drei in der ersten sen- kung des zweiten und fünften fuszes , zwei in der zweiten senkung des vierten fuszes und je eine in der ersten senkung des ersten und in der zweiten des dritten und fünften fuszes stehen . die lautgruppen sind ...
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Common terms and phrases
Achilleus anstosz Apollodoros Apollon archon Athen atque attischen ausdruck auszer beiden bemerkt blosz Boëdr brief Brutus buch Caesar Cicero cyclus daher dasz Delphoi Demosthenes dichter Diodor éine enim erklärung ersten fall folgenden füsze gemeinjahr gewis gleichung groszen grund Gylippos heiszt Herodot Homerischen iambischen Isaios jahr kalender konnte läszt lesart letzten lich liesz lunaren Mardonios märz Metonischen monate muste musz nemlich neque octonar Pausanias philol plebejer Plutarch Polybios pryt prytanie Pyan quae quam quidem quod rede richtig schaltjahr schalttag scheint schlieszen schlusz septenare solaren sonnenkalender steht Strabon strophen Syrakuser tage Timaios trochäischen überliefert unserer stelle verse vulg wieder wohl worte zusatztage zwei zweiten ἀπὸ γὰρ δὲ διὰ εἰς ἐκ ἐν ἐπὶ ἐς καὶ κατὰ μὲν οἱ οὐ περὶ πρὸς τὰ τε τῇ τὴν τῆς τὸ τοῖς τὸν τοῦ τοὺς τῷ τῶν ὡς
Popular passages
Page 407 - Aeneas sperare salutem ausus, et adflictis melius confidere rebus. Namque sub ingenti lustrat dum singula templo, reginam opperiens, dum, quae fortuna sit urbi, artificumque manus inter se operumque laborem 455 miratur, videt Iliacas ex ordine pugnas, bellaque iam fama totum volgata per orbem, Atridas, Priamumque, et saevum ambobus Achillem. Constitit, et lacrimans,
Page 389 - ... nee nihil agere poteram nee quid potius, quod quidem me dignum esset, agerem reperiebam. dabunt igitur mihi veniam mei cives vel gratiam potius habebunt, quod, cum esset in unius potestate res publica, neque ego me abdidi neque deserui neque...
Page 390 - Ex quo intellegitur, ut fatum sit non id, quod superstitiose, sed id, quod physice dicitur, causa aeterna rerum, cur et ea, quae praeterierunt, facta sint et, quae instant, fiant et, quae sequuntur, futura sint.
Page 395 - Unam, quae Lycios fidumque vehebat Oronten, Ipsius ante oculos ingens a vertice pontus In puppim ferit : excutitur pronusque magister Volvitur in caput ; ast illam ter fluctus ibidem Torquet agens circum, et rapidus vorat aequore vertex.
Page 189 - XXX. Secundum Macedonas ipsis Romanis ita concedentibus iubentibusque Athenienses, qui foeda passi iustius in crudelitatem saevitiamque régis invehí poterant, introducti sunt. deploraverunt vastationem populationemque miserabilem agrorum. ñeque id se queri, quod hostilia ab hoste passi forent; esse enim quaedam belli iura, quae ut faceré, ita pati sit fas : sata exuri, dirui tecta, praedas hominum pecorumque agi, misera...
Page 392 - Aeolus antro luctantis ventos tempestatesque sonoras imperio premit ac vinclis et carcere frenat. 55 illi indignantes magno cum murmure montis circum claustra fremunt; celsa sedet Aeolus arce sceptra tenens, mollitque animos et temperat iras; ni faciat, maria ac terras caelumque profundum quippe ferant rapidi secum verrantque per auras.
Page 611 - ... esse deus putatur, ut id ipsum, quod erat hominis proprium, non partum per nos, sed divinitus ad nos delatum videretur...
Page 388 - Platone philosophiaque didiceram, naturales esse quasdam conversiones rerum publicarum, ut eae turn a principibus tenerentur, turn a 7 populis, aliquando a singulis. Quod cum accidisset nostrae rei publicae, turn pristinis orbati muneribus haec studia renovare coepimus, ut et animus molestiis hac potissimum re levaretur et prodessemus civibus nostris, qua re cumque possemus. In libris enim sententiam dicebamus, contionabamur, philosophiam nobis pro rei publicae procuratione substitutam putabamus....
Page 754 - Is qui non universum populum sed partem aliquam adesse iubet, non comitia sed concilium edicere debet. Tribuni autem neque advocant patricios neque ad eos referre ulla de re possunt. Ita ne leges quidem proprie sed plebisscita appellantur quae tribunis plebis ferentibus accepta sunt, quibus rogationibus ante patricii non tenebantur, donec Q.
Page 759 - Nonis omnibus cavebantur. (17) nam quotiens incipiente anno dies coepit qui addictus est nundinis, omnis ille annus infaustis casibus luctuosus fuit maximeque Lepidiano tumultu opinio ista firmata est.