Esprit des loisLefèvre, 1820 |
Common terms and phrases
appeloit Aulu-Gelle auroient auroit avoient avoit Beaumanoir Bourguignons capitulaires Carthage Carthaginois change CHAP CHAPITRE VII choses Cicéron citoyens code colonnes d'Hercule combat judiciaire commerce côté coutumes crime Défontaines Denys d'Halicarnasse devoit donner enfants établi état étoient étoit faisoient faisoit falloit femmes firent Fragments d'Ulpien gens Gondebaud gouvernement Grecs guerre Hollande hommes Ibid Indes jurisprudence Justinien l'an l'argent l'Égypte l'esprit l'esprit des lois l'état l'usage législateur loi des Lombards loi romaine loi salique loi Voconienne lois civiles lois des barbares manières marchandises mariage ment mer Caspienne mer Rouge mœurs monarchie monnoie n'avoient n'avoit n'étoient n'étoit n'y avoit nation nature navigation nombre Orchomène paroît particuliers pays père Perses peuples barbares Pline politique pourroit pouvoient pouvoit première guerre punique prince qu'une raison régler république richesses ripuaires rois Rome Saint-Louis seigneur seroient seroit Strabon Suétone sujet temps-là terre tion Tite-Live tribunaux usage Verrès vouloit Voyez Wisigoths XVII XXII
Popular passages
Page 4 - Plusieurs choses gouvernent les hommes : le climat , la religion , les lois , les maximes du gouvernement , les exemples des choses passées , les mœurs , les manières ; d'où il se forme un esprit .général qui en résulte.
Page 358 - Les lois saliques, bourguignonnes et wisigothes, furent donc extrêmement négligées à la fin de la seconde race: et, au commencement de la troisième , on n'en entendit presque plus parler. Sous les deux premières races, on assembla souvent la nation, c'est-à-dire les seigneurs et les évêques : il n'étoit point encore question des communes.
Page 227 - UN homme n'est pas pauvre parce qu'il n'a rien, mais parce qu'il ne travaille pas. Celui qui n'a aucun bien et qui travaille, eSt aussi à son aise que celui qui a cent écus de revenu sans travailler.
Page 279 - Que si vous avez cette vérité, ne nous la cachez pas par la manière dont vous nous la proposez. Le caractère de la vérité, c'est son triomphe sur les cœurs et les esprits, et non pas cette impuissance que vous avouez lorsque vous voulez la faire recevoir par des supplices.
Page 243 - ... quelques chaînes, mais par un nombre innombrable de fils; qui laisse derrière elle la justice humaine, et commence une autre justice ; qui est faite pour mener sans cesse du repentir à l'amour, et de l'amour au repentir ; qui met entre le juge et le criminel un grand médiateur, entre le juste et le médiateur un grand juge : une telle religion ne doit point avoir de crimes inexpiables.
Page 234 - Gengiskan , qui ont dévasté l'Asie ; et nous verrons que nous devons au christianisme, et dans le gouvernement un certain droit politique, et dans la guerre un certain droit des gens que la nature humaine ne sauroit assez reconnoître.
Page 42 - Nous voyons que , dans les pays (2) où l'on n'est affecté que de l'esprit de commerce, on trafique de toutes les actions humaines , et de toutes les vertus morales : les plus petites choses, celles que l'humanité demande, s'y font ou s'y donnent pour de l'argent.
Page 262 - ... pas de peuples idolâtres qui leur font penser qu'ils sont les vengeurs de l'unité de Dieu, et de l'autre des chrétiens pour leur faire croire qu'ils sont l'objet de ses préférences. Une religion chargée de beaucoup...
Page 42 - L'effet naturel du commerce est de porter à la paix. Deux nations qui négocient ensemble se rendent réciproquement dépendantes : si l'une a intérêt d'acheter, l'autre a intérêt de vendre ; et toutes les unions sont fondées sur des besoins mutuels.
Page 234 - Chose admirable! la religion chrétienne, qui ne semble avoir d'objet que la félicité de l'autre vie , fait encore notre bonheur dans celle-ci. C'est la religion chrétienne qui, malgré la grandeur de l'empire et le vice du climat...