Cultes, mythes, et religions, Volume 2E. Leroux, 1906 - Mythology |
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... raison . Bien plus : une fois que le sacrifice du dieu ou du héros ( Adonis , Atys ) , dans les cultes païens , paraît dénué de toute réalité historique , puisqu'il n'est que la traduction anthropomorphique du sacrifice périodique du ...
... raison . Bien plus : une fois que le sacrifice du dieu ou du héros ( Adonis , Atys ) , dans les cultes païens , paraît dénué de toute réalité historique , puisqu'il n'est que la traduction anthropomorphique du sacrifice périodique du ...
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... raison que c'est son totem ou celui de son clan ? » M. Lang ne connait qu'un exemple , et il est douteux . D'autre part , dans les sociétés totémiques , les mâles épargnent le totem du père tandis que les femmes le tuent ; comment donc ...
... raison que c'est son totem ou celui de son clan ? » M. Lang ne connait qu'un exemple , et il est douteux . D'autre part , dans les sociétés totémiques , les mâles épargnent le totem du père tandis que les femmes le tuent ; comment donc ...
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... raison- nable , qui , en lui épargnant des fatigues superflues , permette d'autant mieux à son intelligence de poursuivre son dévelop- pement et ses fins propres . Émile Augier a dit quelque part : « Que d'heureux on ferait 1. Leçon de ...
... raison- nable , qui , en lui épargnant des fatigues superflues , permette d'autant mieux à son intelligence de poursuivre son dévelop- pement et ses fins propres . Émile Augier a dit quelque part : « Que d'heureux on ferait 1. Leçon de ...
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... raison . Cette relation a toujours existé et l'on ne peut dire qu'elle se soit affaiblie ; seulement , elle s'est mo- difiée et , là comme ailleurs , il s'est produit une spécialisation . La morale est la discipline des mœurs . Qui dit ...
... raison . Cette relation a toujours existé et l'on ne peut dire qu'elle se soit affaiblie ; seulement , elle s'est mo- difiée et , là comme ailleurs , il s'est produit une spécialisation . La morale est la discipline des mœurs . Qui dit ...
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... raison d'être et l'on comprend qu'elle ait été maintenue dans nos sociétés par mesure de police ; l'habitude des travestisse- ments pourrait aisément donner lieu à des scandales . Mais ne croyez pas que cette idée toute moderne ait été ...
... raison d'être et l'on comprend qu'elle ait été maintenue dans nos sociétés par mesure de police ; l'habitude des travestisse- ments pourrait aisément donner lieu à des scandales . Mais ne croyez pas que cette idée toute moderne ait été ...
Contents
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Common terms and phrases
anciens animaux antique Aphrodite Apollon Athènes attique attribué bas-relief biblique blé bronze Bryaxis c'est-à-dire caractère chose chrétiens christianisme cigogne cité civilisation conception culte cygne d'Aphaia d'autres d'Orphée découverte déesse dieu dieux Dionysos Dioscures divinités Domitien Égine existe femme figure Frazer Furtwaengler Gaule Genèse grec grecque Hermaphrodite Hérodote héros hommes Ilithyes israélites j'ai jour judaïsme Juifs l'Apocalypse l'art l'époque l'histoire l'idée l'Inquisition l'origine laud légende manger marbre Ménades ment Mithra mithraïsme morale mort moulage Musée mythes mythologie Nekyia Orphée orphique paraît passage Pausanias Perséphone peuples Pline Polygnote pouvait primitive Psaume Ptolémée qu'un question Reinach religieuse religion renard représenté reste rites rituel Romains Rome sabbat sacré Salamine Salmonée Sarapis serait Sérapis serpent seulement siècle Sinope Sisyphe Stace statue statuette Strabon suivant superstition svastika tabou taureau temple texte théoxénies Thrace tion totémisme tradition tribu trouve vases vigne Virgile Zagreus Zeus δὲ καὶ τὴν τὸ τὸν τοῦ τῶν
Popular passages
Page 381 - Celui qui met un frein à la fureur des flots Sait aussi des méchants arrêter les complots. Soumis avec respect à sa volonté sainte, Je crains Dieu, cher Abner, et n'ai point d'autre crainte Cependant je rends grâce au zèle officieux Qui sur tous mes périls vous fait ouvrir les yeux.
Page 386 - Alors le Seigneur Dieu dit au serpent : Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux et toutes les bêtes de la terre. Tu ramperas sur le ventre, et tu mangeras la terre tous les jours de ta vie.
Page 60 - La jeune vache paîtra avec l'ours...; le lion mangera du fourrage comme le bœuf... On ne nuira point, on ne fera aucun dommage à personne dans toute la montagne de ma sainteté, car la terre sera remplie de la connaissance de l'Éternel.
Page 150 - Olympi. quattuor hie invectus equis et lampada quassans per Graium populos mediaeque per Elidis urbem ibat ovans, divumque sibi poscebat honorem, FMPR demens, qui nimbos et non imitabile fulmen 590 aere et cornipedum pulsu simularet equorum. at pater omnipotens densa inter nubila telum contorsit, non ille faces nee fumea taedis lumina, praecipitemque immani turbine adegit.
Page 53 - ... collés les uns aux autres, tant par la bave qu'ils jettent que par l'écume qui transpire de leur corps ; il en résulte une boule appelée œuf de serpent. Les Druides disent que cet œuf est lancé en l'air par les sifflements de ces reptiles ; qu'il faut alors le recevoir dans une saie...
Page 398 - Juifs observent leurs rites, sous lesquels la vérité de la foi que nous gardons était autrefois préfigurée; il en résulte cet avantage que nous avons le témoignage de nos ennemis en faveur de notre foi et que l'objet de notre croyance nous est, pour ainsi dire, représenté en image. Quant au culte des...
Page 295 - ... plus se séparer , le reste des Grecs accourut au secours d'Aminias, et le combat s'engagea. Ce fut ainsi qu'il commença , suivant les Athéniens. Mais les Eginètes prétendent que le vaisseau envoyé vers les ^Eacides donna le premier. On dit aussi qu'un fantôme apparut aux Grecs sous la forme d'une femme , et que d'une voix assez forte pour être entendue de toute la flotte , il les anima après leur avoir fait d'abord ces reproches : « Malheureux , quand cesserez» vous donc de (120) reculer...
Page 243 - Sisithrus ; il en renvoya d'autres. Ayant enfin réussi à la troisième fois dans son dessein, car les oiseaux étaient revenus avec les pieds couverts de limon, les dieux l'enlevèrent à la vue des hommes. Et du bois de son navire, qui s'était arrêté en Arménie, les habitants du pays font des amulettes qu'ils suspendent à leur col contre les maléfices.
Page 62 - d'etablir qu'il n'ya pas d'allusions historiques ou politiques dans la IV Eglogue, qu'il n'y est question ni du fils de Pollion, ni du fils d'aucun autre personnage du temps, enfin que la caractere du poeme tout entier est exclusivement religieux ou mystique.
Page 9 - Tu ne feras point d'image taillée, ni aucune ressemblance des choses qui sont là-haut dans les cieux, ni ici-bas sur la terre, ni dans les eaux sous la terre. Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point ; car je suis...