De la nature des chose: poeme, Volume 2Panckoucke, 1829 |
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Page xv
... ses compatriotes , l'absence des dieux , l'ab- sence de toute cause était une justification ou du moins une explication de cette bizarrerie d'évènemens inattendus , déplorables , et utiles seulement au plus SUR LUCRECE . XV >
... ses compatriotes , l'absence des dieux , l'ab- sence de toute cause était une justification ou du moins une explication de cette bizarrerie d'évènemens inattendus , déplorables , et utiles seulement au plus SUR LUCRECE . XV >
Page xvi
... dieux , liv . I , chap . 21 et 34 ) , fut le maître de Lucrèce et de C. Mem- mius Gemellus , qui , dès cette époque , de- vinrent les plus fermes partisans de l'école épi- curienne . Car il ne faut pas croire que les pré- cautions ...
... dieux , liv . I , chap . 21 et 34 ) , fut le maître de Lucrèce et de C. Mem- mius Gemellus , qui , dès cette époque , de- vinrent les plus fermes partisans de l'école épi- curienne . Car il ne faut pas croire que les pré- cautions ...
Page lx
... avec laquelle ce paradoxe a été pré- senté , et le nombre des apologistes qu'il a trouvé , prouve qu'il n'est pas d'opinion qui , au besoin , ne puisse être soutenue . Mais si Lucrèce ne croit pas aux dieux , pourquoi lx NOTICE.
... avec laquelle ce paradoxe a été pré- senté , et le nombre des apologistes qu'il a trouvé , prouve qu'il n'est pas d'opinion qui , au besoin , ne puisse être soutenue . Mais si Lucrèce ne croit pas aux dieux , pourquoi lx NOTICE.
Page lxi
poeme Titus Lucretius Carus Ajasson de Grandsagne. Mais si Lucrèce ne croit pas aux dieux , pourquoi invoque - t - il Vénus au commence- ment de son poëme ? Rien de plus simple : l'usage était de commencer un poëme par une invocation ...
poeme Titus Lucretius Carus Ajasson de Grandsagne. Mais si Lucrèce ne croit pas aux dieux , pourquoi invoque - t - il Vénus au commence- ment de son poëme ? Rien de plus simple : l'usage était de commencer un poëme par une invocation ...
Page 16
... dieux , ô Vénus , sous la voûte où les astres resplendissent , sur les mers que sillonnent nos vaisseaux , sur les terres que dorent les moissons , tu verses tes bienfaits . Tu donnes la vie à tous les êtres ; toi seule ouvres leurs ...
... dieux , ô Vénus , sous la voûte où les astres resplendissent , sur les mers que sillonnent nos vaisseaux , sur les terres que dorent les moissons , tu verses tes bienfaits . Tu donnes la vie à tous les êtres ; toi seule ouvres leurs ...
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Common terms and phrases
acri Aeris ætas æterna æther ævo animæ animum artus atômes atque cætera cernere choc Cicéron cœli colore constare corpore Corporibus corps corpus couleurs cuncta d'élémens debent DENIQUE eadem édition élémens enim Épicure Ergo esse éternelle etiam extremum flots genus gigni hæc Haud igitur immortalis immortelle inane inque inter ipsa l'âme læta Lucrèce lumina magis magnis materiai membres Memmius ment mortels motus multis naturam nature necesse neque nihil nimirum nobis nunc ô Memmius omnes omnia omnibus omnis philosophie poëme poète porro posse possint potest prædita PRÆTEREA primordia primordia rerum primum principes Principiis quæ quæ sunt quæcunque quædam quæque quam quamvis Quapropter quibus quid quidquam quin quod quoniam quoque quorum quum ratione rebus rerum Natura sæcla sæpe semina semper sensus sibi sine sint summa tamen tempore terre tibi traduction ulla undique vide videmus videtur viscera vitæ
Popular passages
Page 82 - AVE, mari magno, turbantibus aequora ventis, E terra magnum alterius spectare laborem : Non quia vexari quemquam est jucunda voluptas, Sed , quibus ipse malis careas , quia cernere suave est.
Page xxv - ... sed nil dulcius est, bene quam munita tenere edita doctrina sapientum templa serena, despicere unde queas alios passimque videre errare atque viam palantis quaerere vitae, certare ingenio, contendere nobilitate, noctes atque dies niti praestante labore ad summas emergere opes rerumque potiri.
Page 60 - Nunc age quod superest cognosce et clarius audi. nec me animi fallit quam sint obscura ; sed acri percussit thyrso laudis spes magna meum cor et simul incussit suavem mi in pectus amorem musarum, quo nunc instinctus mente vigenti 925 avia Pieridum peragro loca nullius ante trita solo.
Page lxix - Taygeta ! o, qui me gelidis in vallibus Haemi Sistat, et ingenti ramorum protegat umbra ! Felix, qui potuit rerum cognoscere causas, 490 Atque metus omnes et inexorabile fatum Subjecit pedibus, strepitumque Acherontis avari...
Page 256 - Au banquet de la vie, infortuné convive, J'apparus un jour, et je meurs ; Je meurs, et sur la tombe, où lentement j'arrive, Nul ne viendra verser des pleurs.
Page 148 - ... pabula cum praebet quibus omnes corpora pascunt et dulcem ducunt vitam prolemque propagant ; quapropter merito maternum nomen adepta est. cedit item retro, de terra quod fuit ante, in terras, et quod missumst ex aetheris oris, 1000 id rursum caeli rellatum templa receptant.
Page lxvii - Namque canebat, uti magnum per inane coacta semina terrarumque animaeque marisque fuissent et liquidi simul ignis; ut his exordia primis omnia et ipse tener mundi concreverit orbis...
Page 152 - ... quid magis his rebus poterat mirabile dici , aut minus ante quod auderent fore credere gentes? nil , ut opinor : ita haec species miranda fuisset. quam tibi iam nemo, fessus satiate videndi, suspicere in caeli dignatur lucida templa...
Page 178 - Nam veluti pueri trepidant atque omnia caecis in tenebris metuunt, sic nos in luce timemus interdum, nilo quae sunt metuenda magis quam quae pueri in tenebris pavitant finguntque futura.
Page 16 - ... ignoratur enim quae sit natura animai, nata sit an contra nascentibus insinuetur et simul intereat nobiscum morte dirempta an tenebras Orci visat vastasque lacunas ii5 an pecudes alias divinitus insinuet se...