De l'esclavage dans les colonies: pour servir d'introduction a L'histoire de l'esclavage dans l'antiquité |
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Common terms and phrases
18 juillet affranchis Agénor de Gasparin Avis des Conseils barbares Bourbon bres Chambre des députés châtiment chose chrétien cité civilisation classes libres clavage clave Code noir colo Colonies françaises Compte-Rendu conditions Conseil colonial cour d'assises crime décret dernières années Dieu donner Douillard-Mahaudière duc de Broglie effet esclavage esclaves Esprit des lois européen famille fouet géreur gouvernement gouverneur Granier de Cassagnac Guadeloupe Guyane Histoire de l'Esclavage hommes ibid influences justice l'abbé Castelli l'abbé Dugoujon l'affranchissement l'éducation l'émancipation l'es l'escla l'esclave l'État l'homme l'humanité l'ordonnance laisser Ledru-Rollin législation liberté loi du 18 lois maître Martinique ment mesure morale moyen nature nègres négresse ordonnances pécule père Petit de Baroncourt peuples population pourtant principe procureur progrès projet propriété question rachat forcé racheter raison Rapport régime religion reste Rouvellat de Cussac Schoelcher séance serait servitude seulement société sorte système tion travail libre vage veut Voyage aux Antilles vrai καὶ
Popular passages
Page lxxxvi - Les peuples d'Europe ayant exterminé ceux de l'Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique pour s'en servir à défricher tant de terres. Le sucre serait trop cher si l'on ne faisait travailler la plante qui le produit par des esclaves.
Page lxxxvi - H est impossible que nous supposions que ces gens-là soient des hommes, parce que, si nous les supposions des hommes, on commencerait à croire que nous ne sommes pas nous-mêmes chrétiens. De petits esprits exagèrent trop l'injustice que l'on fait aux Africains; car si elle était telle qu'ils le disent, ne serait-il pas venu dans la tête des princes d'Europe, qui font entre eux tant de conventions inutiles, d'en faire une générale en faveur de la miséricorde et de la pitié?
Page lxxxvi - Ceux dont il s'agit sont noirs depuis les pieds jusqu'à la tête ; et ils ont le nez si écrasé qu'il est presque impossible de les plaindre. On ne peut se mettre dans l'esprit que Dieu, qui est un être très-sage , ait mis une âme, surtout une âme bonne, dans un corps tout noir.
Page lxii - J'aimerois autant dire que la religion donne à ceux qui la professent un droit de réduire en servitude ceux qui ne la professent pas, pour travailler plus aisément à sa propagation.
Page lxxxiii - XIII se fit une peine extrême de la loi qui rendait esclaves les nègres de ses colonies; mais, quand on lui eût bien mis dans l'esprit que c'était la voie la plus sûre pour les convertir, il y consentit.
Page lxvii - Je ne sais si c'est l'esprit ou le cœur qui me dicte cet article-ci. Il n'ya peut-être pas de climat sur la terre où- l'on ne pût engager au travail -des hommes libres. Parce que les lois étoient mal faites , on a trouvé des hommes paresseux ; parce que ces hommes étoient paresseux , on les a mis dans l'esclavage.
Page xiv - Il est faux qu'il soit permis de tuer dans la guerre , autrement que dans le cas de nécessité : mais dès qu'un homme en a fait un autre esclave , on ne peut pas dire qu'il ait été dans la nécessité de le tuer , puisqu'il ne l'a pas fait. Tout le droit que la guerre peut donner sur les captifs, est de s'assurer tellement de leur personne qu'ils ne puissent plus nuire.
Page lxxxiv - Le fait est assez curieux pour que nous mettions sous les yeux du lecteur une partie du document officiel : « Uniquement destinés à la culture de nos colonies, la nécessité les ya conduits, cette même nécessité les y conserve...
Page cxviii - Les personnes non libres seront propriétaires des choses mobilières qu'elles se trouveront posséder, à titre légitime, à l'époque de la promulgation de la présente loi, ainsi que de celles qu'elles acquerront à l'avenir, à la charge par elles de justifier, si elles en sont requises, de la légitimité de l'origine de ces objets, sommes ou valeurs. La disposition qui précède ne s'applique ni aux bateaux ni aux armes : ces objets ne pourront jamais être possédés par des personnes non...
Page xlii - L'esclavage moderne rachète-t-il par ses bienfaits le vice de son institution ? Cela résulterait au moins du caractère qu'on lui suppose et de l'influence qu'on lui prête. A entendre ceux qui le défendent, le nègre, dût-il échanger sa vie libre d'Afrique contre le régime des colonies, gagnerait encore en bien-être comme en morale et en religion. Sa condition en deviendrait beaucoup meilleure; car après tout, nous dit-on, quelle est-elle? « La servitude ne constitue pas pour ceux qui la...