Lycée; ou, Cours de littérature, ancienne et moderne, Volume 14A. Costes, 1813 - Classical literature |
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abus aime amour animaux Aristote assez besoin Buffon c'était cause chose chrétien Cicéron Condillac conséquent d'Alembert d'Helvétius derniere Diderot Dieu différence dire doit doute écrits écrivains effet enfans espece esprit eût faculté Fontenelle force fût général génie genre goût Helvétius hommes humaine idées j'ai jamais juge l'ame l'amour propre l'auteur l'autre l'Esprit des Lois l'homme l'imagination l'orgueil l'un Laharpe langage langue lettres livre Locke long-tems losophie Louis XIV lui-même lumieres maniere mémoire ment mérite métaphysique monde Montesquieu morale n'avait n'en n'était nature naturelle nécessaire objets ouvrage parler paroles particuliere passions pensée philo philoso philosophie physique plaisir plaisirs poésie poëte pourtant pouvait premier premiere principe prosodie prouver public qu'un raison rapport religion révolution révolution française rien Rousseau s'il sait satyre science sens sentimens sentiment serait seul siecle sophie sophistes sorte souvent style sur-tout système talent tems teur théisme tion Vauvenargues vérité vertu voilà Voltaire voulu vrai
Popular passages
Page 102 - D'Alembert s'était accoutumé à n'en plus guère avoir d'autre. Ses écrits devinrent une suite de petits aperçus, qui tantôt sont fins , tantôt n'ont que l'intention de la finesse ou l'affectation de la malice ; de petites idées communes, ambitieusement décomposées, ou aiguisées en épigrammes ; de vieilles anecdotes rajeunies, de vieux adages renouvelés : tout cela est d'un vieillard qui vit sur la mémoire de son esprit, mais tout cela est loin de suffire pour faire un législateur dans...
Page 243 - C'est l'ennemi de l'homme, aux enfers il est né. Vous vous trompez, ingrats; c'est un don de Dieu même. Tout amour vient du ciel : Dieu nous chérit, il s'aime; Nous nous aimons dans nous, dans nos biens, dans nos fils, Dans nos concitoyens, surtout dans nos amis : Cet amour nécessaire est l'âme de notre âme; Notre esprit est porté sur ses ailes de flamme.
Page 42 - Ce sont ici les poètes, me dit-il, c'est-à-dire ces auteurs dont le métier est de mettre des entraves au bon sens et d'accabler la raison sous les agréments comme on ensevelissait autrefois les femmes sous leurs ornements et leurs parures.
Page 124 - La mémoire, comme nous l'avons vu, ne consiste que dans le pouvoir de nous rappeler les signes de nos idées ou les circonstances qui les ont accompagnées ; et ce pouvoir n'a lieu qu'autant que , par l'analogie des signes que nous avons choisis, et par l'ordre que nous avons mis entre nos idées, les objets que nous voulons retracer tiennent à quelques-uns de nos besoins présens.
Page 181 - ... deux contraires que nous tirons l'idée du bien et du mal. Mais comme le plaisir et la douleur ne viennent pas à tous les hommes par les mêmes choses, ils attachent à divers objets l'idée du bien et du mal : chacun selon son expérience, ses passions, ses opinions, etc. Il n'ya cependant que deux organes de nos biens et de nos maux : les sens, et la réflexion.
Page 17 - Swedenborg et de Kant , et de leurs disciples, opprobre de l'esprit humain , et les noirs mystères des hautes classes de la franc-maçonnerie occulte, assez dévoilés cependant depuis leur union avec la philosophie révolutionnaire pour être à jamais l'horreur de la nature humaine. De cet aperçu préliminaire, qui n'est encore qu'un avertissement pour les lecteurs curieux de la vérité , je passe aux deux objets principaux et actuels, la métaphysique et la morale, c'est-àdire cette partie...
Page 102 - Il faut dire plus : l'esprit de conversation , qui était son seul plaisir et tenait d'autant plus de place dans sa vie, qu'il— y avait de l'avantage sur le commun des hommes, était devenu par degrés son esprit dominant , et ce n'est rien moins que celui d'un livre.
Page 115 - ... à lui qu'elles sont devenues communes et familières. En un mot , la saine métaphysique ne date, en France , que des ouvrages de Condillac; et, à ce titre, il doit être compté dans le petit nombre d'hommes qui ont avancé la science qu'ils ont cultivée. Son Essai sur...
Page 46 - ... à ce vaste tableau de vingt siècles, depuis la fondation de Rome jusqu'à la prise de Constantinople, renfermé dans un cadre étroit , où , malgré sa petitesse , les objets ne perdent rien de leur grandeur, et n'en deviennent même que plus...
Page 92 - De plus , qu'était cet intérêt de commerce? celui de rendre aux presses françaises ce qu'on était aux presses étrangères , ou d'en regagner une partie par l'introduction et le débit des livres imprimés ailleurs. Comment un si mince calcul at-il pu séduire les ministres d'un royaume tel que la France, et nommément un homme d'ailleurs si respectable par son courage et son infortune, Malesherbes ? Ce fut pourtant le prétexte politique de cette tolérance si peu politique, et qui ne prouvait...