Perse. Leur d'une jolie femme, L. 55. autorité sur leurs femmes, L. 64. Idée de leurs contes, L. 141. - On y cultive peu les arts, L. 31. A quel âge on y enferme les filles dans le sérail, L. 62. F'erte qu'ils ont faite en persécutant les Guèbres, L. 85. Quels sont ceux que l'on y regarde comme grands, L. 88. — (Ambassadeur de) auprès de Louis XIV, L. 91. Ce royaume est gouverné par deux ou trois femmes, L. 107. - Elle n'a plus qu'une très-petite partie des habitants qu'elle avoit du temps des Darius et des Xerxès, L. 112. Peu de personnes y travaillent à la culture des terres, L. 115. Pourquoi elle étoit si peuplée autrefois, L. 119. Est gouvernée par l'astrologie judiciaire, L. 135. Pompes funèbres. Sont inutiles, L. 40. PORPHYRE, L. 143. Portugais. Ils méprisent toutes les nations et haissent les François, L. 78.- La gravité, l'orgueil Recueil de bons mots.-Leur usage, Ses commencements, Voyez PHILIPPE D'ORLÉANS. Dieu impute-t-il aux hommes de ne pas pratiquer celle qu'ils sont dans l'impossibilité morale de connoître, L. 35. — La charité et l'humanité en sont les premières lois, L. 46. - Dieu ne l'a établie que pour rendre les hommes heureux, ibid. - Il faut distinguer le zèle pour ses progrès d'avec l'attachement qu'on lui doit, L. 60. Il semble qu'elle est, chez les chrétiens, plutôt un sujet de dispute que de sanctification, L. 75. Il y en a, parmi eux, dont la foi dépend des circonstances, ibid. --- Religions. C'est un des établissements les plus utiles, L. 129. Leur grand nombre embarrasse ceux qui cherchent la vraie; prière singulière sur ce sujet, L. 46. Leur multiplicité - dans un état est-elle utile? Elles prêchent toutes la soumission, L. 85. Différentes beatitudes qu'elles promettent, L. 125. Religion chrétienne. Elle n'est pas favorable à la population, L. 116. Juive. Est la mère du christianisme et du mahométisme, L. 60. Embrasse le monde entier et tous les temps, ibid. Mahometane. Défavorable à la population, L. 114.- Des anciens Sérail. Son gouvernement intérieur, L. 2, 3, 20, 64, 96, 147. L'amour s'y détruit par lui-même, L. 6. Malheur des femmes qui y sont renfermées, L. 7. · Plus fait pour la santé que pour les plaisirs, L. 34. A quel âge on y enferme les filles, L. 62. - Dissensions qui y règnent, L. 64. On égorge tous ceux qui en approchent de trop près, L. 67. Les filles qui y servent ne se marient presque jamais, L. 114. – Toutes privautés y sont défendues, même entre personnes de même sexe, L. 147. - Désordres arrivés dans celui d'Usbek pendant son absence, ibid. - Solim le remplit de sang, L. 160. qu'on doit penser des prodiges qui leur sont arrivés, L. 93. Soporifique singulier, L. 143. Souillures. Comment elles se Suicide. Les lois d'Europe contre ce crime; apologie du suicide; réfutation de cette apologie, L. 76, 77. Suisse (la). La douceur de son gouvernement en fait un des pays les plus peuplés de l'Europe, L. 122. Elle est l'image de la liberté, L. 136. Superstition. L. 78. C'est une hérésie, Talismans. attachent une grande vertu, L. 143. TAMBURINI, L. 143. devoirs, L. 87. Ce que c'est; Ulrique-Éléonore, reine de Suède, met la couronne sur la tête de son époux, L. 136. Université. Querelle ridicule qu'elle soutient au sujet de la lettre Q, L. 109. - USBEK. Part de la Perse. Route qu'il tient, L. 1, 5, 6, 19, 23. Ce qu'on pense à Ispahan de son départ, L. 5. Sa douleur en quittant la Perse; son inquiétude par rapport à ses femmes, L. 6.Motifs de son voyage, L. 8. Paroit à la cour dès sa plus tendre jeunesse; sa sincérité lui attire la jalousie des ministres, ibid. S'attache aux sciences, quitte la cour, et voyage pour fuir la persécution, ibid. Ordres qu'il donne au premier eunuque de son sérail, L. 2. Tout bien examiné, il donne la préférence à Zachi sur ses autres femmes, L. 3. Est jaloux de Nadir, eunuque blanc, surpris avec sa femme Zachi, L. 20. Croit Roxane vertueuse, ibid. -- Tourmenté |