Vergil und die Tradition von den römischen UrkönigenDie hier zum ersten Mal breit ausgefuhrte Gesamtanalyse der einschlagigen antiken Texte zu den romischen Urkonigen fuhrt zu einem vollig neuen Bild der Traditionszusammenhange und raumt zahlreiche altere und jungere Miaverstandnisse aus. Die Geschichte von der Regierung der Urkonige Janus und Saturn hat erst in der Aeneis ihren Ursprung. Der poetische Mythos dieses Werks wurde trotz vieler gattungsbedingter Probleme von romischen Historikern aufgegriffen und in bearbeiteter Form als Geschichtsuberlieferung dargestellt. Von dieser paganen Historisierung zu trennen ist eine zweite, davon unabhangige Historisierung durch die fruhchristlichen Autoren, die unmittelbar auf die Aeneis und die Fasti Ovids zuruckgriffen. Wahrend die pagane historisierte Fassung es nie zu einer kanonischen Stellung gebracht zu haben scheint, war der christlichen Fassung durch ihre Ubernahme in die mittelalterliche Weltchronistik ein massiver Erfolg beschieden. (Franz Steiner 1997) |
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... Sage vorkommenden Relation zwischen menschlicher und göttlicher Existenz3 . Entfernt vergleichbar wäre höchstens die Sage von Hephaistos auf Lemnos : ihn hatte Zeus , oder nach einer anderen Fassung Hera , vom Olymp geschleudert . Er ...
... Sage vorkommenden Relation zwischen menschlicher und göttlicher Existenz3 . Entfernt vergleichbar wäre höchstens die Sage von Hephaistos auf Lemnos : ihn hatte Zeus , oder nach einer anderen Fassung Hera , vom Olymp geschleudert . Er ...
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... sage gerade an diese Stelle der Aeneis verlegt wurde . Die geschickte Einbeziehung in die Erzählung Euanders gab Vergil eine vorzügliche Möglichkeit , seine neu ge- schaffene Sage gewissermaßen für Tradition auszugeben , sie aber ...
... sage gerade an diese Stelle der Aeneis verlegt wurde . Die geschickte Einbeziehung in die Erzählung Euanders gab Vergil eine vorzügliche Möglichkeit , seine neu ge- schaffene Sage gewissermaßen für Tradition auszugeben , sie aber ...
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... Sage , wie ich selbst am ehesten annehmen möchte , eine alte , noch von hellenisierenden Strömungen unberührte Tradition widerspiegelt , ist die Frage für die ursprüngliche Form der Sage wohl irrelevant . Es versteht sich jedoch , daß ...
... Sage , wie ich selbst am ehesten annehmen möchte , eine alte , noch von hellenisierenden Strömungen unberührte Tradition widerspiegelt , ist die Frage für die ursprüngliche Form der Sage wohl irrelevant . Es versteht sich jedoch , daß ...
Contents
EINFÜHRUNG | 9 |
ZU DEN FRÜHEREN SATURNTRADITIONEN | 39 |
DIE HISTORISIERUNG DER SATURNSAGE DER AENEIS | 77 |
Copyright | |
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Vergil und die Tradition von den römischen Urkönigen Marianne Wifstrand Schiebe Limited preview - 1997 |
Common terms and phrases
Abschnitt Aeneis Ankunft Saturns apol Augustin ausdrücklich Autoren beiden besonders besprochenen Buch Cassius Deutung Diodor Dion Diskussion Ennius erst etiam Euander Euhemerismus Euhemeros Fall Fassung Faunus Festus FGrHist Flucht Saturns folgenden Frage genannt gerade Geschichte gewiß goldenen Götter griechischen Grund Herakles Hercules Herrschaft Saturns historische historisierenden Hügel Hygin Ianiculum Ianus Inhalt inst Janus Janus und Saturn Juppiter Justin könnte Kontext Kronos Kult Lactanz Land läßt Latinus Latium lich Lydos Macr Macrobius Menschen menschlichen Königs Minucius muß Namen Saturnius oben Fußn oben Kap offensichtlich Origo gentis Romanae Pelasger Phrase Picus Pompeius Trogus quod Sacra historia Sage Saturn und Janus Saturn-Janus-Geschichte Saturnalien Saturnfassung Saturnia Saturnia-Tradition Saturns in Italien Saturnsage der Aeneis schließlich schließt soll Stadt Saturnia Stelle Suetons Tertullian Text Tradition Trogus Umstand unserem Urkönige Ursprung Varro Vergil Vorstellung Werk WIFSTRAND SCHIEBE wohl Zeus Zusammenhang δὲ καὶ μὲν τὴν τὸ τοῦ τῶν ὡς