Oeuvres de Plutarque: Oeuvres mêlées de Plutarque |
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Common terms and phrases
adjouste ains Alcméonides alencontre Atheniens aureilles avoient avoit ayant barbares battaille besoing Cadmée capitaine cause celuy ceste ceulx Charon chascun choses Chrysippus Colotes commancement communes conceptions corps coustume d'estre d'eulx dæmon demourant dequoy DIAD Dieu dieux difference dire disent dit-il doncques egalement Epaminondas Epicurus escrit estant esté estoient estoit estrange estre eulx mesmes Euripides eust faict fault feirent feit fust generation Grecs Hérodote hommes honneste inegales Jupiter jusques justice l'ame l'un Lacedæmoniens Leonidas livre loing loix luy mesme maniere ment meschant meslé mieulx Milesien monstre n'estoit nature neantmoins nuict païs paravant Pelopidas Perses peult philosophie Platon plustost Plutarque poëte poinct premierement present quoy raison recite repugne rien s'en s'il sage Samiens sçauroit sçavoir sens commun sepulture seroit seulement Simmias Socrates Sparte Thebains Thebes Theocritus tion tost tousjours toutefois traitté tyran verité vertu veuë vice volupté vray vuide XXVII
Popular passages
Page 442 - Elle n'outrait que les choses dans lesquelles il ya de la grandeur, le mépris des plaisirs et de la douleur. Elle seule savait faire les citoyens; elle seule faisait les grands hommes; elle seule faisait les grands empereurs.
Page 425 - Or il est à remarquer que Plutarque ne conteste pas la vérité de ces faits, et que s'il paroît en douter, il ne produit du moins aucun témoignage contraire. Quel est donc le crime d'Hérodote ? Le voici : c'est d'avoir dit que les Grecs n'ont Vite que les disciples et les imitateurs des Barbares en ce qui concerne le culte des dieux.
Page 169 - ... pour soutenir le droict et la justice : mais seulement quel de tous ces sages icy a jamais fait un voyage par mer , pour le bien et service de son pays, qui a esté en ambassade, qui a despendu quelque argent , ou qui a escrit aucun beau faict de gouvernement que vous ayez oncques fait. Et toutefois pource que Metrodorus descendit un jour depuis la ville jusques au port de Pyrée, et feit environ quatre ou cinq lieues...
Page 430 - ... ceux mêmes dont il vouloit gagner l'estime , et mériter l'approbation. En écrivant, Hérodote a eu sans doute plus en vue de plaire à ses contemporains , qu'à la postérité : et comment auroit-il pu' espérer d'y réussir , s'il avoit pris à tâche de déchirer la réputation de tous les peuples de la Grèce. La lecture publique qu'il a faite de son Ouvrage , dans l'Opisthodôme des jeux olympiques, en présence de tous les savans de la Grèce , nous répond de la sincérité de ses vues...
Page 442 - Julien même, Julien (un suffrage ainsi arraché ne me rendra point complice de son apostasie) ; non , il n'ya point eu après lui de prince plus digne de gouverner les hommes.
Page 17 - Œuvres, torn. ii. fo. 651. éd. 1572. Holland's version of this passage is, ' He caught one of the nobles, a great friend and companion of his brother Pantaleon, who had before time been his adversary, and within a fuller's mill, all...
Page 348 - Cyrcé versoit deux breuvages, l'un qui feist devenir les hommes fols de sages, & l'autre sages de fols, Ulysses eust deu boire plus tost celuy de la folie, que de changer sa figure humaine en forme de beste, aiant en soy la sagesse...
Page 60 - ... s'il vous plaist, en recompense des picqueures qu'ils leur avoient faites au visage, dedans le destroict des Thermopyles. Mais on peult voir et entendre par ce que descrit Simonides des Corinthiens le rang et le lieu qu'ils tenoient en ceste battaille, et le devoir qu'ils y feirent en combattant contre les barbares devant Plataees , par ces vers , Les habitants d'Ephyre ville pleine De mainte source et ruisseau de fontejne, " Cents au mestier de la guerre scavans, Et ceulx qui sont à Corinthe...
Page 437 - Or il est aisé de voir que l'intention d'Hérodote a été de montrer par l'exemple d'Aminoclès, qu'il ya un mélange de bien et de mal dans les fortunes des hommes , et qu'il n'ya point de bonheur parfait sur la terre. C'est le sens que le texte présente au premier coup d'oeil. Les expressions mêmes ne nous permettent pas de douter que l'historien n'eut en vue de prouver, par ce trait, les maximes qu'il avoit avancées dans le discours de Solon.
Page 426 - Le silence des anciens poëtessurlapîuralitédesHerculesétablie par Hérodote, n'est d'aucun poids. Leur objet n'étoit pas de rechercher d'où le culte des dieux avoit été apporté dans la Grèce. Un système de Théogonie qui représentoit la Grèce, comme le berceau des dieux et comme le lieu de leur résidence ordinaire, étoit en même temps, et le plus flatteur pour la nation Grecque et le plus favorable à la poésie. CHAP.