Opuscula selectaHahn, 1854 - 242 pages |
From inside the book
Results 1-5 of 32
Page 27
... illam obser- vationem secutus multorum lectionem locorum immutave- rit , ad extremum tamen largitur fieri posse , ut et Del- phicae Minervae templum Graeci dixerint ' Anvãs Пlọo- voías , quod iidem , quatenus loci situm spectarent ...
... illam obser- vationem secutus multorum lectionem locorum immutave- rit , ad extremum tamen largitur fieri posse , ut et Del- phicae Minervae templum Graeci dixerint ' Anvãs Пlọo- voías , quod iidem , quatenus loci situm spectarent ...
Page 34
... illam simplicitatem antiquitatis venustatemque , sive illud evπ- vés , quo cetera hujus viri plurima tantopere placent . Quo- circa , ut facile largior intelligentissimis horum operum edi- toribus , universe sibi cavendum fuisse , ne ...
... illam simplicitatem antiquitatis venustatemque , sive illud evπ- vés , quo cetera hujus viri plurima tantopere placent . Quo- circa , ut facile largior intelligentissimis horum operum edi- toribus , universe sibi cavendum fuisse , ne ...
Page 41
... Illam vero rem attigit etiam Winckelman- nus p . 550. Atque eam fabulam , varie ornatam ab Ho- mero usque ( vid . Heynii Observv . ad . Iliad . III . 6. pag . 449. ) , tradiderat etiam Hecataeus : Eustath . ad Iliad . III . 6. p . 281 ...
... Illam vero rem attigit etiam Winckelman- nus p . 550. Atque eam fabulam , varie ornatam ab Ho- mero usque ( vid . Heynii Observv . ad . Iliad . III . 6. pag . 449. ) , tradiderat etiam Hecataeus : Eustath . ad Iliad . III . 6. p . 281 ...
Page 45
... illam doctrinam allegoricam appellaveriņt : equidem in eam rem nonnulla proferam . Ac primum , qui cum fructu velit in ea caussâ versari : is attendat , necesse est , ad antiquissimorum poëtarum usum , cum literae aut rarae essent aut ...
... illam doctrinam allegoricam appellaveriņt : equidem in eam rem nonnulla proferam . Ac primum , qui cum fructu velit in ea caussâ versari : is attendat , necesse est , ad antiquissimorum poëtarum usum , cum literae aut rarae essent aut ...
Page 79
... illam tum , quae Graeciam obsidebat , caliginem sacrae flammae igni- culis dispulerunt , omniumque rerum speciem exhilararunt . Cumque ad emendationem vitae nihil profici queat , quoad in diem vivitur et longe inter se distantibus locis ...
... illam tum , quae Graeciam obsidebat , caliginem sacrae flammae igni- culis dispulerunt , omniumque rerum speciem exhilararunt . Cumque ad emendationem vitae nihil profici queat , quoad in diem vivitur et longe inter se distantibus locis ...
Common terms and phrases
Academiae Aesculapio animi Aristotelis artium Athenarum Athenienses Atheniensium Athenis Attica Atticorum BALDINGERI Berlin Bibliotheca caussa Ceterum CREUZ cujus ebend epistola Erfurtum esset Francofurti ad Moenum FRIDERICI FRIDERICUS CREUZER fuisse Geschichte Hassiae haud Heidelberga Hercules Herodoti Herodotus historia Homer hujus humanitatis ibid ibiq illa ille illius illud ingenii ipsa ipso ipsum Itaque itemque literarum literis Magazin magis Marb Marburg MARBURGENSIS maxime mihi Minerva minus Neque tamen nihil Noster numis numquam nunc nuper omnibus OPUSC Pericles philosophia philosophiae philosophorum Pindari Plotini Plotinus Plutarch Plutarchi poëtarum postea prae praecipue Progr publice rebus rerum sese sine sive studio suâ Sylburgii Thales Thomas Hobbes Tibi Tiedemannus tunc Ueber usus vitae γὰρ δὲ εἰς ἐκ ἐν ἐπὶ ἐς ἦν καὶ μὲν οἱ περὶ τὰ τὰς τε τῇ τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τῷ τῶν
Popular passages
Page 4 - Erat enim historia nihil aliud, nisi annalium confectio : cujus rei, memoriaeque publicae retinendae causa, ab initio rerum Romanarum usque ad P. Mucium, pontificem maximum, res omnes singulorum annorum mandabat litteris pontifex maximus, efferebatque in album, et proponebat tabulam domi, potestas ut esset populo cognoscendi ; ii, qui etiam nunc annales maximi nominantur.
Page 74 - Naturane nobis hoc, inquit, datum dicam an errore quodam, ut, cum ea loca videamus, in quibus memoria dignos viros acceperimus multum esse versatos, magis moveamur, quam si quando eorum ipsorum aut facta audiamus aut scriptum aliquod legamus?
Page 37 - ... multa diu concreta modis inolescere miris. Ergo exercentur poenis veterumque malorum supplicia expendunt. Aliae panduntur inanes 740 suspensae ad ventos, aliis sub gurgite vasto infectum eluitur scelus aut exuritur igni : quisque suos patimur manes; exinde per amplum mittimur Elysium et pauci laeta arva tenemus; donec longa dies, perfecto temporis orbe, 745 concretam exemit labem, purumque relinquit aetherium sensum atque aurai simplicis ignem.
Page 95 - Socrates mihi videtur, id quod constat inter omnes. primus a rebus occultis et ab ipsa natura involutis, in quibus omnes ante eum philosophi occupati...
Page 201 - Massici nec partem solido demere de die spernit, nunc viridi membra sub arbuto stratus, nunc ad aquae lene caput sacrae.
Page 101 - Adsunt Athenienses, unde humanitas, doctrina, religio, fruges, jura, leges ortae atque in omnes terras distributae putantur...
Page 67 - Hercules persecutus sit eo nobilem inurmii, qui diceretur Italus. Hic socius hominis in rustico opere et Cereris minister. Ab hoc antiqui manus ita abstineri voluerunt, ut capite sanxerint, si quis occidisset, qua in re testis Attice, testis Peloponnesos. Nam ab hoc pecore Athenis Buzuges (Buzyges) nobilitatus Argis Onogyros"*).
Page 52 - Germaniae ea parte, quae ad Magnum Ducatum Hasso-Darmstadinum pertinet) liegen uns aber die Zeichnungen von ein paar Vasen vor, die zu den ältesten zu zählen sind. Die eine stellt den Hercules vor, der den cretischen Stier bezwingt , und auf der аndern kommt, wie es scheint, Mercur vor, der den drei Göttinnen mit Paris vorangeht.
Page 105 - Histoire critique de l'e'tablissement des colonies Grecques Tom. I. p. 140. P. 79. Cecropem] Meurs, de Fortuna Athenarum Cap. I. ibique Athen. L. XIII. et Justin. L. II. 6. 7. Ante Deucalionis tempora (Athenae) habuerunt Cecropem; quem, ut omnis antiquitas fabulosa est, biformem tradidere, quia primus marem feminae matrimonio junxeril, — cum ante promiscuis congressibus uterentur.
Page 167 - Dissertatio de quaestione: Quae fuerit artium .magicarum origo, quomodo illae ab Asiae populis ad Graecos atque Romanos et ab his ad ceteras gentes sint propagatae, quibusque ratiouibus adducti fuerint ii, qui ad nostra usque tempora easdem vel defenderent vel oppugnarent.