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Il ne sentira point, comme nos princes; que, s'il gouverne mal, il sera moins heureux dans l'autre vie, moins puissant et moins riche dans celle-ci : il saura que, si son gouvernement n'est pas bon, il perdra l'empire et la vie.

Comme, malgré les expositions d'enfans, le peuple augmente toujours à la Chine (a), il faut un travail infatigable pour faire produire aux terres de quoi le nourrir; cela demande une grande attention de la part du gouvernement. Il est à tons les instans intéressé à ce que tout le monde puisse travailler sans crainte d'être fustré de ses peines. Ce doit moins être un gouvernement civil qu'un gouvernement domestique.

Voilà ce qui a produit les réglemens dont on parle tant. On a voulu faire régner les lois avec le despotisme; mais ce qui est joint avec le despotisme n'a plus de force. En vain ce despotisme, pressé par ses malheurs, a-t-il voulu s'enchaîner; il s'arme de ses chaînes, et devient plus terrible encore.

La Chine est donc un état despotique dont le principe est la crainte. Peut-être que, dans les premières dynasties, l'empire n'étant pas si étendu, le gouvernement déclinait un peu de cet esprit. Mais aujourd'hui cela n'est pas.

(a) Voyez le mémoire d'un Tsongton pour qu'on défriche. Lettres édif. vingt-unième recueil.

FIN DU TOME PREMIER.

NOTICE SUR MONTESQUIEU.
AVERTISSEMENT DE L'AUTEUн.

PRÉFACE.

LIVRE PREMIER.

Des lois en général.

CHAP. I. Des lois dans le rapport qu'elles

ont avec les divers êtres.

CHAP. II. De la nature des lois.

CHAP. III. Des lois positives.

LIVRE DEUXIÈME.

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Des lois qui dérivent directement de la nature du gouvernement.

CHAP. I. De la nature des trois divers gou-

vernemens.

CHAP. II. Du gouvernement républicain et des
lois relatives à la démocratie.

CHAP. III. Des lois relatives à la nature de
l'aristocratie.

CHAP. IV. Des lois dans leur rapport avec la
nature du gouvernement monarchique.
CHAP. V. Des lois relatives à la nature de l'é-
tat despotique.

LIVRE TROISIÈME.

Des principes des trois gouvernemens.

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CHAP. I. Différence de la nature du

gouverne-

ment et de son principe.

CHAP. II. Du principe des divers gouvernemens. 52

CHAP. III. Du principe de la démocratie.

ib.

CHAP. IV. Du principe de l'aristocratie.

CHAP. V. Que la vertu n'est point le principe
du gouvernement monarchique.

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CHAP. VI. Comment on supplée à la vertu
dans le gouvernement monarchique.
CHAP. VII. Du principe de la monarchie.
CHAP. VIII. Que l'honneur n'est point le prin-
cipe des états despotiques.

CHAP. IX. Du principe du gouvernement des-
potique.

CHAP. X. Différence de l'obéissance dans les
gouvernemens modérés et dans les gouver-
nemens despotiques.

CHAP. XI. Réflexion sur tout ceci.

LIVRE QUATRIÈME.

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Que les lois de l'éducation doivent être relatives aux principes

du gouvernement.

CHAP. I. Des lois de l'éducation.

CHAP. II. De l'éducation dans les monarchies.
CHAP. III. De l'éducation dans le gouverne-
ment despotique.

CHAP. IV. Différence de l'effet de l'éducation
chez les anciens et parmi nous.

CHAP. V. De l'éducation dans le gouverne-
ment républicain.

CHAP. VI. De quelques institutions des Grecs.
CHAP. VII. En quel cas ces institutions singu-
lières peuvent être bonnes.

CHAP. VIII. Explication d'un paradoxe des
anciens par rapport aux mœurs.

LIVRE CINQUIÈME.

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85

Que les lois que le législateur donne doivent être relatives au

principe.

CHAP. I. Idée de ce livre.

CHAP. II. Ce que c'est que la vertu dans l'é-
tat politique.

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CHAP. III. Ce que c'est que l'amour de la ré-
publique dans la démocratie.

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