Oeuvres de Montesquieu, Volume 3Dalibon, 1822 |
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... marchandises sur deux de ces choses , ou sur les trois en- semble . pro- Dans l'impôt de la personne , la proportion in- juste seroit celle qui suivroit exactement la portion des biens . On avoit divisé à Athènes ( 1 ) les citoyens en ...
... marchandises sur deux de ces choses , ou sur les trois en- semble . pro- Dans l'impôt de la personne , la proportion in- juste seroit celle qui suivroit exactement la portion des biens . On avoit divisé à Athènes ( 1 ) les citoyens en ...
Page 127
... marchandises sont ceux que les peuples sentent le moins , parce qu'on ne leur fait pas une demande formelle . Ils ... marchandise qui paie le droit . Il sait bien qu'il ne paie pas pour lui ; et l'acheteur , qui dans le fond paie , le ...
... marchandises sont ceux que les peuples sentent le moins , parce qu'on ne leur fait pas une demande formelle . Ils ... marchandise qui paie le droit . Il sait bien qu'il ne paie pas pour lui ; et l'acheteur , qui dans le fond paie , le ...
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... marchandises , sont les seuls conve- nables . Il est bon , dans le gouvernement despotique , que les marchands aient une sauvegarde per- sonnelle , et que l'usage les fasse respecter ; sans cela , ils seroient trop foibles dans les ...
... marchandises , sont les seuls conve- nables . Il est bon , dans le gouvernement despotique , que les marchands aient une sauvegarde per- sonnelle , et que l'usage les fasse respecter ; sans cela , ils seroient trop foibles dans les ...
Page 132
... marchandises ? C'est la vexation qui se surmonte elle - même , et se voit contrainte à une certaine douceur . En Turquie , on ne lève qu'un seul droit d'entrée ; après quoi , tout le pays est ouvert aux mar- chands . Les déclarations ...
... marchandises ? C'est la vexation qui se surmonte elle - même , et se voit contrainte à une certaine douceur . En Turquie , on ne lève qu'un seul droit d'entrée ; après quoi , tout le pays est ouvert aux mar- chands . Les déclarations ...
Page 136
... marchandises est plus na- turel à la liberté , parce qu'il se rapporte d'une manière moins directe à la personne .. Il est naturel au gouvernement despotique que le prince ne donne point d'argent à sa milice ou aux gens de sa cour ...
... marchandises est plus na- turel à la liberté , parce qu'il se rapporte d'une manière moins directe à la personne .. Il est naturel au gouvernement despotique que le prince ne donne point d'argent à sa milice ou aux gens de sa cour ...
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Common terms and phrases
Aristote auroit avoient avoit barbares besoin c'étoit Carthage Carthaginois CHAP CHAPITRE VII Chine Chinois choses citoyen code commerce connoissances conquête constitution côté crime de lèse-majesté d'esclaves Denys d'Halicarnasse despotique donner Duhalde enfans esclaves établi état étoient étoit Europe faisoient faisoit falloit femmes foiblesse gens Grecs Grégoire de Tours guerre hommes Ibid Indes l'Afrique l'Asie l'Égypte l'empire l'esclavage l'esprit l'état l'Europe lative liberté loi salique lois civiles magistrats maître Maldives manières marchandises ment mer Caspienne mer Rouge midi modéré mœurs monarchie n'avoient n'avoit n'étoient nation navigation navire Orchomène paroît particulier patriciens pays peine Perse peuples du nord plébéiens Pline Plutarque politique pourroit pouvoient pouvoir presque préteurs prince puissance de juger puissance exécutrice puissance législative punir qu'un raison rapport religion république répudiation richesses rois Romains Rome sance sénat seroient seroit servitude Servius Tullius Strabon sujet sûreté Tacite Tartares tion Tite-Live toyens tributs trouve tyrannie Voyez Wisigoths XVII XXIII
Popular passages
Page 183 - On ne peut se mettre dans l'esprit que Dieu, qui est un être très sage, ait mis une âme, surtout une âme bonne, dans un corps tout noir.
Page 22 - Mais les juges de la nation ne sont, comme nous avons dit, que la bouche qui prononce les paroles de la loi, des êtres inanimés qui n'en peuvent modérer ni la force ni la rigueur.
Page 5 - Enfin, comme dans les démocraties le peuple paroît à peu près faire ce qu'il veut, on a mis la liberté dans ces sortes de gouvernements, et on a confondu le pouvoir du peuple avec la liberté du peuple.
Page 298 - Plusieurs choses gouvernent les hommes : le climat , la religion , les lois , les maximes du gouvernement , les exemples des choses passées , les mœurs , les manières ; d'où il se forme un esprit .général qui en résulte.
Page 18 - La puissance exécutrice doit être entre les mains d'un monarque, parce que cette partie du gouvernement, qui a presque toujours besoin d'une action momentanée, est mieux administrée par un que par plusieurs...
Page 9 - Par la première , le prince ou le magistrat fait des lois pour un temps ou pour toujours , et corrige ou abroge celles qui sont faites. Par la seconde , il fait la paix ou la guerre , envoie ou reçoit des ambassades , etablit la sûreté, prévient les invasions.
Page 9 - ... il n'ya point de liberté, parce qu'on peut craindre que le même monarque ou le même sénat ne fasse des lois tyranniques pour les exécuter tyranniquement. Il n'ya point encore de liberté si la puissance de juger n'est pas séparée de la puissance législative, et de l'exécutrice.
Page 28 - Ce n'est point à moi à examiner si les Anglais jouissent actuellement de cette liberté ou non. Il me suffit de dire qu'elle est établie par leurs lois, et je n'en cherche pas davantage.
Page 72 - Ma, et que l'on acquerra dans d'autres, sur les -règles les plus sûres que l'on puisse tenir dans les jugements criminels, intéressent le genre humain plus qu'aucune chose qu'il y ait au monde.
Page 246 - ... c'est là que se forment ces nations vaillantes qui sortent de leur pays pour détruire les tyrans et les esclaves, et apprendre aux hommes que la nature les ayant faits égaux , la raison n'a pu les rendre dépendants que pour leur bonheur.