国際関係研究, Volume 14日本大学国際関係学部国際関係研究所, 1993 - International economic relations |
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... 国家の発展との間の仲介者は聖者やムフティー(イスラーム法学者)ではなく,国家組織であるという考え方であった。ここで登場するのが“国家イスラーム” ,すなわち国家による宗教の独マドラサ占である。 1976 年政府はコーラン学校,ウラマー育成高等教育施設 ...
... 国家の発展との間の仲介者は聖者やムフティー(イスラーム法学者)ではなく,国家組織であるという考え方であった。ここで登場するのが“国家イスラーム” ,すなわち国家による宗教の独マドラサ占である。 1976 年政府はコーラン学校,ウラマー育成高等教育施設 ...
Page 52
... 国家観を探りだそうと思う。 1 国家における正義プラトンのいわゆる「哲人統治」は有名である割合にその真意の伝えられぬものである。それゆえに,われわれは彼のいう国家の正義をまずあげねばならぬ。プラトンは国家というものを一個の大きな魂に見立てた ...
... 国家観を探りだそうと思う。 1 国家における正義プラトンのいわゆる「哲人統治」は有名である割合にその真意の伝えられぬものである。それゆえに,われわれは彼のいう国家の正義をまずあげねばならぬ。プラトンは国家というものを一個の大きな魂に見立てた ...
Page 53
... 国家をどの様に考えていたのであろうか。それは言葉の真の意味における民主主義社会,即ち人間存在論的理想社会といえるものではないのだろうか。そのためわれわれは彼の国家観をあえて次のように集約してみよう。国家とは法の制定・改廃を通じて市民一人 ...
... 国家をどの様に考えていたのであろうか。それは言葉の真の意味における民主主義社会,即ち人間存在論的理想社会といえるものではないのだろうか。そのためわれわれは彼の国家観をあえて次のように集約してみよう。国家とは法の制定・改廃を通じて市民一人 ...