Tra rai divi ineffabili sereni,
Nemici ben schernisci a dritto, e ridi Securo i lor consigli e i rei tumulti; Cagion è a me di gloria, e più m'illustra L'odio lor, quando veggon l'alta possa Data a me a romper loro orgoglio, e prova A far se io valga a soggiogare i tuoi Rubelli, od il più vile io sia nel cielo. » «Sì disse il Figlio: ma Satan co' suoi Ito era lunge in rapide ali; un oste Innumerabil quai le stelle in notte, O del mattin le goccie ruggiadose
Che il sol sopra ogni fronda e fiore imperla. Ei varcaro regioni, immensi regni
Di serafini, potentati e troni,
Ne triplici lor gradi: tai regioni
Ver cui i tuoi stati, Adam, non son maggiori Ch' esto giardin verso la terra tutta E tutto il mar, da lor rotonda forma Tradotti a lungo piano. Quei passati Vennero alfine ai lidi de' Trioni; E Satan giunse in regia sua fulgente Alto su un colle, quale monte imposto A monte, fra piramidi e fra torri Da diamante divelte e roccie d'oro; Del gran Lucifero il palagio (io nomo Così tale struttura nell' umana Favella) cui trascorso breve tempo, Egli affettando ogni egualtà con Dio, Ad emular quel monte in cui il Messia Fu proclamato in vista a tutto il cielo,
The mountain of the congregation call'd. For thither he assembled all his train, Pretending so commanded to consult
About the great reception of their King, Thither to come, and with calumnious art Of counterfeited truth thus held their ears:
-Thrones, dominations, princedoms, virtues, powers; If these magnific titles yet remain Not merely titular, since by decree
Another now hath to himself ingross'd
All power, and us eclips'd under the name Of King anointed, for whom all this haste Of midnight-march, and hurried meeting here, This only to consult how we may best,
With what may be devis'd of honours new, Receive him, coming to receive from us Knee-tribute yet unpaid, prostration vile! Too much to one! but double how endur'd; To one, and to his image now proclaim'd? But what if better counsels might erect Our minds, and teach us to cast off this yoke? Will ye submit your necks, and choose to bend The supple knee? Ye will not, if I trust To know ye right; or, if ye know yourselves. Natives and sons of heaven, possess'd before By none; and if not equal all, yet free, Equally free; for orders and degrees Jar nor with liberty, but well consist. Who can in reason then or right, assume Monarchy over such as live by right His equals, if in power and splendour less, In freedom equal? or can introduce
La montagna il chiamò dell' adunanza.
Colà tutt' adunò la corte sua,
Fingendo consultar si comandato
Con quali feste accorre il loro Prence
Venturo là, e con arte menzognera Di verità imitata così arringa:
-Troni, signor, virtù, poteri e prenci;
Se esti pomposi titoli non vano
Suonano un nome, quando or per decreto Un altro in se tutto il poter ridusse E nostra gloria adona sotto il nome Di unto Rege, per cui tutt' esta fretta Di notturno marciare e qui far alto Ciò solo a consigliar come fia meglio, Con quali accor statuti onor novelli
Il nuovo Sir che vien da noi il tributo D'omaggio a domandar, vigliacco omaggio! Già troppo a un sol! Ma come a due durarlo, Ad ello e a sua mò proclamata imago? Ma se miglior consiglio i nostri cori Ergesse edotti a scoter questo giogo? Voi il collo voi curvar, volere umili Voi il ginocchio piegar? Nò, se ben credo Saper di voi, o se voi nativi e figli Del ciel vi avete, pria da niun tenuto; E se ineguali, diberi pur siamo
Tutti, e liberi al par; ch' ordini e gradi Non tolgon libertà, ma sì la adornano. Chi dunque può a ragione o dritto alzarsi Monarca su color che a dritto stanno Suoi pari, se minori in possa e altezza, Pur pari in libertà? O chi impor leggi
Law and edict on us, who without law
Err not? much less for this to be our lord, And look adoration, to the abuse
Of those imperial titles, which assert
Our being ordain'd to govern, not to serve. »
« Thus far his bold discourse without controul
Had audience; when among the seraphim Abdiel, than whom none with more zeal ador'd The deity, and divine commands obey'd, Stood up, and in a flame of zeal severe The current of his fury thus oppos'd:
« O argument blasphemous, false and proud! Words which no ear ever to hear in heaven Expected, least of all from thee, ingrate, In place thyself so high above thy peers. Canst thou with impious obloquy condemn The just decree of God, pronounc'd and sworn, That to his only son by right endued
With regal sceptre, every soul in heaven
Shall bend the knee, and in that honour due Confess him rightful King? unjust, thou say'st, Flatly unjust, to bind with laws the free, And equal over equals to let reign,
One over all with unsucceeded power.
Shalt thou give law to God? shalt thou dispute With him the points of liberty, who made
Thee what thou art, and form'd the powers of heaven Such as he pleas'd, and circumscrib'd their being?
« Yet, by experience taught, we know how good, And of our good and of our dignity
How provident he is; how far from thought To make us less, bent rather to exalt
E norme a noi, che senza leggi il retto Opriam? Dunque signore a noi non sorga Nè vegga i nostri omaggi, a scorno d'esti Nomi imperiali, che nostro esser mostrano Fatto all' impero non a vil servaggio.
« Così il suo baldo dir senza contrasto Fu udito; quando in mezzo ai serafini Abdiel di cui niun con più caldo zelo La Deitade adora o compie i cenni, Alzossi, e acceso di severo zelo Si l'impeto affrontò del suo furore :
« Blasfemo ragionar, superbo e falso!
Parlare in ciel non aspettato mai D'udirsi, e men da te che tanto, ingrato, Levato fosti a pari tuoi sublime.
Puoi tu con empio maledir dannare
Di Dio il decreto e il pronunziato giuro Che all' unico suo Figlio il regio scettro Dona, e vuol ch'ogni spirto in cielo umile L'inchini, e in questo onor dovuto il chiami Legittimo suo Re? Chiamasti ingiusto
E iniquo, libertà frenar con leggi Ed egual sopra eguali aver l'impero, Un sopra tutti con poter perenne. Darai tu legge a Dio? Di libertade Il tema tratterai con lui che fece
Te quel che sei, e creò del ciel le posse Quali a lui piacque, e l'esser lor prescrisse?
« Pure a prova sappiam quanto ei benigno, E del ben nostro e nostro onore amante Egli sia, e quanto dal pensar nemico Di minorarci, di grandir si piaccia
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