Revue d'histoire littéraire de la France, Volume 13Maurice Tourneux A. Colin, 1906 - French literature |
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... philosophie ; extraits des journaux à la mode ; analyses des livres français ; vers , sérieux ou badins , alexandrins épiques ou chanson- nettes on y trouve tout ce qu'on trouverait dans le Mercure . La politique est largement ...
... philosophie ; extraits des journaux à la mode ; analyses des livres français ; vers , sérieux ou badins , alexandrins épiques ou chanson- nettes on y trouve tout ce qu'on trouverait dans le Mercure . La politique est largement ...
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... philosophie qu'on ne pourra jamais réaliser » . Cette grande vérité énoncée , il retourne à ses Principes métaphysiques de philosophie morale , dont il publie de temps en temps des extraits . - Arrêtons - nous même à Baudus , qui ...
... philosophie qu'on ne pourra jamais réaliser » . Cette grande vérité énoncée , il retourne à ses Principes métaphysiques de philosophie morale , dont il publie de temps en temps des extraits . - Arrêtons - nous même à Baudus , qui ...
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... philosophie de Kant , si on la réduit pour son usage à deux pages in - octavo . Mais saisir une pensée étrangère dans son originalité ; pénétrer , pour ainsi dire , en elle ; s'assouplir , se transformer , voilà ce dont il est incapable ...
... philosophie de Kant , si on la réduit pour son usage à deux pages in - octavo . Mais saisir une pensée étrangère dans son originalité ; pénétrer , pour ainsi dire , en elle ; s'assouplir , se transformer , voilà ce dont il est incapable ...
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... philosophie de Kant nous fronce- rions le sourcil , et nous prendrions une mine rébarbative . Nous voyons une Allemagne habillée à la mode du xvm siècle finis- sant , en paysanne ou en bergère ; nous la déformons à la française . Il n'y ...
... philosophie de Kant nous fronce- rions le sourcil , et nous prendrions une mine rébarbative . Nous voyons une Allemagne habillée à la mode du xvm siècle finis- sant , en paysanne ou en bergère ; nous la déformons à la française . Il n'y ...
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... philosophie et la critique . Dès son arrivée au Spectateur , Villers aborde l'importante ques- tion de la philosophie de Kant . Elle est abstraite , elle est obscure , elle décourage les bonnes volontés : il sera donc prudent de faire ...
... philosophie et la critique . Dès son arrivée au Spectateur , Villers aborde l'importante ques- tion de la philosophie de Kant . Elle est abstraite , elle est obscure , elle décourage les bonnes volontés : il sera donc prudent de faire ...
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Adolphe Brisson août assez atque avril Bédier Beltrami Bibliothèque Bruyère Cardinal chapitre Chateaubriand choses Chronique théâtrale cœur Confessions contes Courier critique D'HIST d'Hoffmann date décembre Dieu dire discours donner écrit édition Émile Faguet esprit études fantastique Fénelon feuille collée Fontenelle française Gaston Deschamps goût Hoffmann homme idées In-18 jésus inédits j'ai jamais José-Maria de Heredia Journal juillet juin Jules Jules Claretie l'abbé l'Académie l'auteur l'édition l'esprit l'histoire l'œuvre Lambin lettre littéraire littérature livre manuscrit ment Michelet mihi Mme de Charrière Mme de Staël Mme de Warens monde Montaigne neque novembre octobre œuvres ouvrage parler Pascal passage Paul pensée Perrault Philippe Godet philosophie poésie poète préface première publié quae quam quod Rabelais raison recueil René Doumic reste Revue rien romantique Rousseau Sainte-Beuve savant semaine dramatique Sénancour Senozan sentiments sera sermon seulement surch texte théâtre tibi tion trouve vérité Victor Hugo Voltaire volume Voyage vrai XVIIIe siècle
Popular passages
Page 274 - Je mets Montaigne à la tête de ces faux sincères qui veulent tromper en disant vrai. Il se montre avec des défauts, mais il ne s'en donne que d'aimables : il n'ya point d'homme qui n'en ait d'odieux. Montaigne se peint ressemblant mais de profil.
Page 584 - Le romanticisme est l'art de présenter aux peuples les œuvres littéraires qui, dans l'état actuel de leurs habitudes et de leurs croyances, sont susceptibles de leur donner le plus de plaisir possible.
Page 10 - Je sais que c'est un pays où les arts sont tous honorés et récompensés, où il ya de la différence entre les conditions, mais point d'autre entre les hommes que celle du mérite. C'est un pays où on pense librement et noblement, sans être retenu par aucune crainte servile.
Page 216 - Grecs ; mais c'est que nous ne sommes pas partis d'abord d'un point si absurde. Nous savons aussi bien qu'eux étendre et conserver nos erreurs : mais heureusement elles ne sont pas si grandes , parce que nous sommes éclairés des lumières de la vraie religion, et, à ce que je crois, de quelques rayons de la vraie philosophie.
Page 257 - Qui croirait que ce châtiment d'enfant, reçu à huit ans par la main d'une fille de trente, a décidé de mes goûts, -de mes désirs, de mes passions, de moi pour le reste de ma vie, et cela précisément dans le sens contraire à ce qui devait s'ensuivre naturellement?
Page 592 - ... lyriques. Il lui a semblé que la cause de cette monotonie était dans l'abus des apostrophes, des exclamations, des prosopopées, et autres figures véhémentes que l'on prodiguait dans l'Ode; moyens de chaleur qui glacent lorsqu'ils sont trop multipliés, et étourdissent au lieu d'émouvoir.
Page 604 - La pensée est une terre vierge et féconde dont les productions veulent croître librement, et pour ainsi dire au hasard, sans se classer, sans s'aligner en plates-bandes, comme les bouquets dans un jardin classique de Le Nôtre, ou comme les fleurs du langage dans un traité de rhétorique.
Page 267 - J'avais toujours ri de la fausse naïveté de Montaigne, qui, faisant semblant d'avouer ses défauts, a grand soin de ne s'en donner que d'aimables; tandis que je sentais, moi qui me suis cru toujours et qui me crois encore, à tout prendre, le meilleur des hommes, qu'il n'ya point d'intérieur humain, si pur qu'il puisse être, qui ne recèle quelque vice odieux.
Page 277 - Que de riens, que de misères ne faut-il point que j'expose, dans quels détails révoltants, indécents, puérils et souvent ridicules ne dois-je pas entrer pour suivre le fil de mes dispositions secrètes, pour montrer comment chaque impression qui a fait trace en mon âme y entra pour la première fois...
Page 592 - Sous le monde réel, il existe un monde idéal, qui se montre resplendissant à l'œil de ceux que des méditations graves ont accoutumés à voir dans les choses plus que les choses.