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vais sont ceux qui ont favorisé le vice du climat; les bons sont ceux qui ont lutté contre le climat, 428.-- Belle règle qu'ils doivent suivre, 465, 466. Doivent forcer la nature du climat, quand il viole la loi naturelle des deux sexes, 489.Doivent se conformer à l'esprit d'une nation, quand il n'est pas contraire à l'esprit du gouvernement, II, 58.- Ne doivent point ignorer la différence qui se trouve entre les vices moraux et les vices politiques, 64. Règles qu'ils doivent se prescrire pour un état despotique, ibid. Comment quelques-uns ont confondu les principes qui gouvernent les hommes, 69.

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Devroient prendre Solon pour modèle, 78. Doivent, par rapport à la propagation, régler leurs vues sur le climat, 274. Sont obligés de faire des lois qui combattent les sen*timents naturels mêmes, 422.

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Comment doivent introduire les lois utiles qui choquent les préjugés et les usages généraux, 528.- De quel esprit doivent être animés, III I. — Leurs lois se sentent toujours de leurs passions et de leurs préjugés, 28. Où ont-ils appris ce qu'il faut prescrire pour gouverner les sociétés avec équité? 233.

Législateurs romains. Sur quelles maximes ils réglèrent l'usure, après la destruction de la république, II, 258. Législatif (corps). Doit-il être long-temps sans être assemblé? I, 302. Doit-il être toujours

assemblé? ibid. — Doit-il avoir la faculté de s'assembler luimême ? 303 Quel doit être son pouvoir vis-à-vis de la puis

sance exécutrice? 304 et suiv. Législative (puissance). Voy. Puissance législative.

Legs. Pourquoi la loi voconienne y mit des bornes, II, 418. LÉPIDUS. L'injustice de ce triumvir est une grande preuve de l'injustice des Romains de son temps, I, 377.

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Lèpre. Dans quel pays elle s'est étendue, I, 434, 435. Lépreux. Etoient morts civilement par la loi des Lombards, I, 435. Lèse-majesté (crime de). Précautions que l'on doit apporter dans la punition de ce crime, I, 360 et suiv. Lorsqu'il est vague, le gouvernement dégénère en despotisme, ibid. C'est un abus atroce de qualifier ainsi les actions qui ne le sont pas : tyrannie monstrueuse exercée par les empereurs romains sous prétexte de ce crime, 361 et suiv. N'avoit point lieu, sous les bons empereurs, quand il n'étoit pas direct, 363. que c'est proprement, suivant Ulpien, 364. Les pensées ne doivent point être regardées comme faisant partie de ce crime, 366.- Ni les paroles indiscrètes, ibid. et suiv. Quand et dans quels gouvernements les écrits doivent être regardés comme crime de lèse-majesté, 369. - Calomnie dans ce crime, 373. Il est dangereux de le trop punir dans une république, 375.

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Ce

Lettres anonymes. Sont odieuses, et ne méritent attention que quand il s'agit du salut du prince, I, 384, 385. Lettres de change. Epoque et au

teur de leur établissement, II, 189. C'est à elles que nous sommes redevables de la mo

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que chaque état se propose, 293. Existe principalement

en Angleterre, 293 et suiv. Il n'y en a point dans les états où la puissance législative et la puissance exécutrice sont dans la même main, 294. — Il n'y en a point où la puissance de juger est réunie à la législative et à l'exécutrice, ibid. et suiv.

Ce qui la forme dans son rapport avec la constitution de l'état, 348. - Considérée dans le rapport qu'elle a avec le citoyen en quoi elle consiste, ibid. Sur quoi est principalement fondée, 349, 350.- Un homme qui, dans un pays où l'on suit les meilleures lois criminelles possibles, est condamné à être pendu et doit l'être le lendemain, est plus libre qu'un bacha ne l'est en Turquie, 350. 351.Est favorisée par la nature des peines et leur proportion, 35a et suiv.-Comment on en suspend l'usage dans une république, 377. On doit quelquefois, mème dans les états les plus libres, jeter un voile dessus, 378. Des choses qui l'attaquent dans la monarchie, 382.

Ses rapports avec la levée des tributs et la grandeur des revenus publics, 393 et suiv., 406 et suiv.-Est mortellement attaquée en France, par la façon dont on y lève les impôts sur les boissons, 401. L'impôt qui lui est le plus naturel est celui sur les marchandises, 408.

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- Effets bizarres et utiles qu'elle produit en Angleterre, ibid, et suiv. Faculté que doivent avoir ceux qui en jouissent, 87. --Celle des Anglois se soutient quelquefois par les emprunts de la nation, 87, 88. Ne s'accommode guère de la politesse, 95. Rend superbes les nations qui en jouissent : les autres ne sont que vaines, 97.- Ne rend pas les historiens plus véridiques que l'esclavage: pourquoi, 98.. Est naturelle aux peuples du nord, qui ont besoin de beaucoup d'activité et d'industrie pour se procurer les biens la nature leur refuse; que elle est comme insupportable aux peuples du midi, auxquels la nature donne plus qu'ils n'ont besoin, 129, 130. Est acquise aux hommes par les lois

politiques conséquences qui en résultent, 394. On ne doit point décider par ces lois ce qui ne doit l'être que par celles qui concernent la propriété : conséquences de ce principe, ibid. Dans les commencements de la monarchie, les questions sur la liberté des particuliers ne pouvoient être jugées que dans les placites du comte, et non dans ceux de ses officiers, III, 71, 72. Liberté civile. Epoque de sa naissance à Rome, I, 381. Liberté de sortir du royaume. De

vroit être accordée à tous les sujets d'un état despotique, I, 391.

Liberté d'un citoyen. En quoi elle

consiste, I, 293, 349.-Il faut quelquefois priver un citoyen de sa liberté, pour conserver celle de tous cela ne se doit faire que par une loi particulière authentique : exemple tiré de l'Angleterre, 377. Lois qui y sont favorables dans la république, 378. Un citoyen ne la peut

pas vendre, pour devenir esclave d'un autre, 446.

Liberté du commerçant. Est fort gênée dans les états libres, et fort étendue dans ceux où le pouvoir est absolu, II, 113. Liberté du commerce. Est fort limitée dans les états où le pouvoir est absolu, et fort libre dans les autres pourquoi, II, 113.

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tères qu'une autre, II, 381,
382.

Libye. C'est le seul pays, avec ses
environs, où une religion qui
défend l'usage du cochon puisse
être bonne raisons physiques,
II, 358.
Lieutenant. Celui du juge repré-

sente les anciens prud'hommes, qu'il étoit obligé de consulter autrefois, II, 540.

Ligne de demarcation. Par qui et
pourquoi établie n'a pas eu
lieu, II, 192, 193.

Lods et ventes. Origine de ce droit,
III, 203.

LOI. Ce mot est celui pour lequel tout l'ouvrage a été composé. Il y est donc présenté sous un très-grand nombre de faces et sous un très-grand nombre de rapports. On le trouvera ici divise en autant de classes que l'on a pu apercevoir de differentes faces principales. Toutes ces classes sont rangées alphabétiquement dans l'ordre qui suit: Loi Acilia. Loi de Gondebaut. Loi de Valentinien. Loi des douze tables. Loi du Talien. Loi Gabinienne. Loi Oppienne. Loi Pappienne. Loi Porcia. Loi Salique. Loi Valerienne. Loi Voconienne. Lois ce mot pris dans sa signification générique). Lois agraires. Lois barbares, Lois civiles. Lois civiles des François. Lois eviles sur les fiefs. Lois (c'ergé, Lois (climat). Lois commerce, Lois conspiration Lois Cornéliennes. Lois criminelles. Lois d'Angleterre. Lois de Crète. Lois de la Grèce. Lois de la morale. Lois de l'éducation. Lois de Lycurgue. Lois de Moise. Lois de M. Penn. Lois de Platon, Lois des Bavarois. Lois des Bourguignons. Lois des Lombards. Lois (despotisme). Lois des Saxons. Lois des Wisigoths. Lois divines. Lois domestiques. Lois du mouvement. Lois (égalité. Lois (esclavage). Lois (Espagne. Lois feodales. Lois (France. Lois humaines. Lois Japon), Lois Juliennes. Lois liberté. Lois (mariage). Lois (mœurs). Lois (monarchie). Lois (monnoie). Lois naturelles. Lois (Orient) Lois politiques, Lois positives Lois (république). Lois (religion). Lois ripuaires. Lois romaines. Lois sacrées. Lois (sobriété). Lois somptuaires. Lois (suicide). Lois (terrain)

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choisir tel citoyen qu'il jugeoit
à propos pour héritier, contre
toutes les précautions que l'on
avoit prises pour empêcher les
biens d'une famille de passer
dans une autre, 412. - Est-il
vrai qu'elle ait autorisé le créan-
cier à couper par morceaux le
débiteur insolvabie? III, 2.
La différence qu'elle mettoit en-
tre le voleur manifeste et le vo-
leur non manifeste n'avoit au-
cune liaison avec les autres lois
civiles des Romains: d'où cette
disposition avoit été tirée, 14.

Comment avoit ratifié la dis-
position par laquelle elle permet-
toit de tuer un voleur qui se
mettoit en défense, 17.-- Étoit
un modèle de précision, 18.
Loi du Talion. Voyez Talion.

Loi Gabinienne. Ce que c'étoit, II, 255.

Loi Oppienne. Pourquoi Caton fit des efforts pour la fàire recevoir : quel étoit le but de cette loi, II, 417. Loi Pappienne. Ses dispositions. touchant les mariages, II, 385.

Dans quel temps, par qui et dans quelle vue elle fut faite, 423.

Loi Porcia. Comment rendit sans application celles qui avoient fixé des peines, I, 181. Loi Salique. Origine et explication

de celle que nous nommons ainsi, II, 33 et suiv. - Disposition de cette loi touchant les successions, 36.- N'a jamais eu pour objet la préférence d'un sexe sur un autre, ni la perpétuité de la famille, du nom, etc. Elle n'étoit qu'économique preuves tirées du texte même de cette loi, ibid. et suiv. Ordre qu'elle avoit établi dans les successions: elle n'exclut pas indistinctement les filles de la terre salique, 39.S'explique par celles des FrancsRipuaires et des Saxons, 39, 40.

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· C'est elle qui a affecté la couronne aux måles exclusivement, 41. C'est en vertu de sa disposition que tous les frères succédoient également à la couronne, 42. Elle ne put être rédigée qu'après que les Francs furent sortis de la Germanie, leur pays, II, 428. Les rois de la première race en retranchèrent ce qui ne pouvoit s'accorder avec le christianisme, et en laissèrent subsister tout le fond, 430. Le clergé n'y a point mis la main comme aux autres lois barbares, et elle n'a point admis de peines corporelles, ibid. — Différence capitale entre elle et celles des Wisigoths et des Bourguignons,

434 et suiv., 455 et suiv. Tarif des sommes qu'elle imposoit pour la punition des crimes: distinctions affligeantes qu'elle mettoit, à cet égard, entre les Francs et les Romains, 474. Pourquoi acquit-elle une autorité presque générale dans le pays des Francs, tandis que le droit romain s'y perdit peu à peu? 434 et suiv. N'avoit point lieu en Bourgogne preuves, 439, 440. Ne fut jamais reçue dans le pays de l'établissement des Goths, 440. Comment cessa d'être en usage chez les François, 447 et suiv. On y

ajouta plusieurs capitulaires, 447.Etoit personnelle seulement, ou territoriale seulement, ou l'un et l'autre à la fois, suivant les circonstances; et c'est cette variation qui est la source de nos coutumes, 451 et suiv. N'admit point l'usage des preuves négatives, 455. — Exception à ce qui vient d'être dit, 456 et suiv. N'admit point la preuve par le combat judiciaire, 457.

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Admettoit la preuve par l'eau bouillante tempérament dont elle usoit pour adoucir la rigueur de cette cruelle épreuve, 459. Pourquoi tomba dans l'oubli, 472 et suiv. Combien adjugeoit de composition à celui à qui on avoit reproché d'avoir laissé son bouclier réformée à cet égard par Charlemagne, 477.Appelle hommes qui sont sous la foi du roi ce que nous appelons vassaux, III, 64. Loi Valérienne. Quelle en fut l'occasion; ce qu'elle contenoit, I, 335 et suiv.

Loi Voconienne. Etoit-ce une injustice dans cette loi de ne pas permettre d'instituer une femme héritière, pas même sa fille uni

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