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des sources des coutumes de France, II, 544. Afrique. Il y naît plus de filles que de garçons la polygamie peut donc y avoir lieu, I, 478. Pourquoi il est et sera toujours si avantageux d'y commercer, II, 129.-Du tour de l'Afrique, 160. -Description de ses côtes, ibid. -Comment on y commerçoit avant la découverte du cap de Bonne-Espérance, ibid.— Ce que les Romains en connoissoient, ibid.- Ce que Ptolomée géographe en connoissoit, 162.- Le voyage des Phéniciens et d'Eu

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Agraire. Voyez Loi agraire. Agriculture. Doit-elle dans une république ètre regardée comme une profession servile? I, 93.— Etoit interdite aux citoyens dans la Grèce, 94.-Honorée à la Chine, I, 430.

Aieul. Les petits enfants succédoient à l'aïeul paternel et non à l'aïeul maternel: raison de cette disposition des lois romaines, II,

410.

Ainesse (droit d'). Ne doit pas avoir lieu entre les nobles dans l'aristocratie, I, 120. — Ce droit, qui étoit inconnu sous la première race de nos rois, s'établit avec la perpétuité des fiefs, et passa même à la couronne, qui fut regardée comme un fief,

III, 199.

Air de cour. Ce que c'est dans une monarchie, I, 80.

AISTULPHE. Ajouta de nouvelles lois à celles des Lombards, II, 430. ALARIC. Fit faire une compilation du code Théodosien, qui servit de lois aux Romains de ses états, II, 437. ALCIBIADE. Ce qui l'a rendu admirable, I, 101.

Alcoran. Ce livre n'est pas inutile à la liberté dans les pays despotitiques, I, 389. — Gengiskan le fait fouler aux pieds de ses che vaux, II, 345. Alep (Caravane d'). Sommes immenses qu'elle porte en Arabie, II, 179.

Aleux. Comment furent changés en fiefs, III, 138 et suiv., 168. ALEXANDRE. Son empire fut divisé parce qu'il étoit trop grand pour une monarchie, I, 241. Bel usage qu'il fit de sa conquête de la Bactriane, 269.-Sagesse de sa conduite pour conquérir et pour conserver ses conquêtes,

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278.-Comparé à César, 284.— Sa conquête: révolution qu'elle causa dans le commerce, II, 146. -Ses découvertes, ses projets de commerce et ses travaux, 148.A-t-il voulu établir le siége de son empire dans l'Arabie? 150. Commerce des rois grecs qui lui succèdèrent, 151 et suiv.-Voyage de sa flotte, 157 et suiv.--Pourquoi il n'attaqua pas les colonies grecques établies dans l'Asie; ce Révoluqui en résulta, 170. tion que sa mort causa dans le commerce, 181.-On peut prouver, en suivant la méthode de M. l'abbé Dubos', qu'il n'entra point dans la Perse en conquérant, mais qu'il y fut appelé par les peuples, III, 103. ALEXANDRE, empereur. Ne veut pas que le crine de lèse-majesté indirect ait lieu sous son règne, I, 363.

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Alexandrie. Le frère y pouvait épouser sa sœur, soit utérine, soit consanguine, I, 104. Où et pourquoi elle fut bâtie, II, 149. Alger. Les femmes y sont nubiles à neuf ans: elles doivent donc être esclaves, I, 474. On y est si corrompu qu'il y a des sérails où il n'y a pas une seule femme, 481.- La dureté du gouvernement fait que chaque père de famille y a un trésor enterré, II,

208.

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Alienation des grands offices et des fiefs. S'étant introduite diminua le pouvoir du roi, III, 191 et suiv. Allemagne. République fédérative,

et par là regardée en Europe comme éternelle, I, 250.- Sa république fédérative plus imparfaite que celles de Hollande et de Suisse, 252.- Pourquoi cette république fédérative subsiste malgré le vice de sa cons

titution, 253.-Sa situation vers le milieu du règne de Louis XIV contribua à la grandeur relative de la France, 260.-Inconvénient d'un usage qui se pratique dans ses diètes, 299.-Quelle sorte d'esclavage y est établi, I, 456. - Ses mines sont utiles, parce qu' elles ne sont pas abondantes, 202.-Origine des grands fiefs que les écclésiastiques y possèdent, II, 160.- Pourquoi les fiefs y ont plus long-temps conservé leur constitution primitive qu'en France, 197.-L'empire y est resté électif, parce qu'il a

conservé la nature des anciens fiefs, 200.

Allemands. Les lois avoient établi un tarif pour régler chez eux les punitions des différentes insultes que l'on pouvoit faire aux femmes, I, 440. Ils tenoient toujours leurs esclaves armés, et cherchoient à leur élever le courage, 462. Quand et par qui leurs lois furent rédigées, II, 428.— Simplicité de leurs lois : cause de celte simplicité, 429. Leurs lois criminelles étoient faites sur le même plan que les lois ripuai456. Voyez Ripuaires. Alliance. L'argent que les princes emploient pour en acheter est presque toujours perdu, I, 413. Allié.Ce qu'on appeloit ainsi àRome, II, 255.

res,

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nicieux à la société civile de la croire mortelle ou immortelle, suivant les différentes conséquences que chaque secte tire de ses principes à ce sujet, II, 332. -Le dogme de son immortalité se divise en trois branches, 344. Amendement des jugements. Ce que c'étoit par qui cette procédure fut établie: à quoi fut substituée, II, 506.

Amendes. Les seigneurs en payoient

autrefois une de soixante livres, quand les sentences de leurs juges étoient réformées sur l'appel; abolition de cet usage absurbe, II, 513. Suppléoient autrefois à la condamnation des dépens, pour arrêter l'esprit processif, 517, 518. Américains. Raisons admirables pour lesquelles les Espagnols les ont mis en esclavage, I, 449.

-Conséquences funestes qu'ils tiroient du dogme de l'immortalité de l'âme, II, 331. Amérique. Les crimes qu'y ont commis les Espagnols avoient la religion pour prétexte, I, 449.

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C'est sa fertilité qui y entretient tant de nations sauvages, II, 21, Sa découverte comment on y fait le commerce, 191, Sa découverte a lié les trois autres parties du monde : c'est elle qui fournit la matière du commerce, 195, 196.- L'ESpagne s'est appauvrie par les richesses qu'elle en a tirées, 197, 198.-Sa découverte a favorisé le commerce et la navigation de l'Europe, 212.— Pourquoi sa découverte diminua de moitié le prix de l'usure, 213.- Quel changement sa découverte a dû apporter dans le prix des marchandises, 217. Les femmes s'y faisoient avorter pour épargner à leurs enfants les cruautés

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des Espagnols
,270.- Pour-
quoi les sauvages y sont si peu
attachés à leur propre religion,
et sont si zélés pour la nôtre
quand ils l'ont embrassée, II,
346.

Amimones. Magistrats de Gnide:
inconvénients de leur indépen-
dance, I, 305.
Amortissement. Il est essentiel pour
un état qui doit des rentes
d'avoir un fonds d'amortissement,
II, 235.
Amortissement (droit d'). Son
utilité. La France doit sa pros-
périté à l'exercice de ce droit;
il faudroit encore l'y augmenter,
II, 351.
Amour. Raisons physiques de l'in-
sensibilité des peuples du nord,
et de l'emportement de ceux du
midi pour ses plaisirs, I, 423,
-A trois objets et se porte plus
ou moins vers chacun d'eux,
selon les circonstances, dans
chaque siècle et dans chaque
nation, II, 428.
Amour antiphysique. Nait souvent
de la polygamie, I, 481.
Amour de la patrie. Produit la

bonté des mœurs, I, 99.- Co que c'est dans la démocratie, ibid.

AMPHICTYON. Auteur d'une loi qui est en contradiction avec ellemême, III, 4. ANASTASE (l'empereur ). Sa clémence est portée à un excès dangereux, I, 189.

Anciens. En quoi leur éducation

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tère gouvernement qu'il leur faut en conséquence, 438.Pourquoi les uns sont royalistes et les autres parlementaires : pourquoi ces deux partis se haissent mutuellement si fort, et pourquoi les particuliers passent souvent de l'un à l'autre II, 84. On les conduit plutôt par leurs passions que par la raison, 87. Pourquoi ils supportent des impôts si onéreux, ibid.--Pourquoi et jusqu'à quel point ils aiment leur liberté, ibid.-Source de leur crédit, 88. -Trouvent dans leurs emprunts mêmes des ressources pour conser. ver leur liberté, ibid.— Pourquoi ne font point et ne veulent point faire de conquêtes, ibid. —Causes de leur humeur sombre, de leur timidité et de leur fierté, 97.

- Caractère de leurs écrits, ibid. Angles. Tarif des compositions de ce peuple, III, 78. Angleterre. Fournit la preuve qu'une démocratie ne peut s'établir sans vertu, I, 61.1.-Pourquoi les emplois militaires y sont toujours unis avec les magistratures, 146. Comment on y juge les criminels, 158. - Pourquoi il y a dans ce pays moins d'assassinats qu'ailleurs, 185.

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avoir du luxe dans ce

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Peut-il y royaume? 203. Pourquoi la noblesse y défendit si fort Charles Ier, 230.. Sa situation vers le milieu du règne de Louis XIV contribua à la grandeur relative de la France, 260. - Objet principal de son gouvernement, 293. -Description de sa constitution, ibid. Conduite qu'y doivent tenir ceux qui y représen-tent le peuple, 298. —Le sys- . tème de son gouvernement est tiré du livre des mœurs des Germains par Tacite: quand ce système périra, 310. Sentiment de l'auteur sur la liberté de ses peuples, et sur la question de savoir si son gouvernement est préférable aux autres, 311.Les jugementss'y font à peu près comme ils se faisoient à Rome du temps de la république, 334. Comment et dans quel cas on y prive un citoyen de sa liberté, pour conserver celle de tous, I, 377. On y lève mieux les impôts sur les boissons qu'en France, 401..—Avances que les marchands y font à l'état, 409.

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- Effet du climat de ce royaume; 438.-Dans quelques petits districts de ce royaume la succession appartient au dernier des mâles; raison de cette loi, II, 32. Effets qui ont dû suivre, caractère qui a dû se former, et manières qui résultent de sa constitution, 83 et suiv. Le climat a produit ses lois, en partie ibid. Causes des inquiétudes du peuple et des rumeurs qui en sont l'effet leur utilité, 85.Pourquoi le roi y est souvent obligé de donner sa confiance à ceux qui l'ont le plus choqué, et de l'oter à ceux qui l'ont le mieux, servi, ibid. Pourquoi on y voit tant d'écrits, 87. Pour

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quoi on y fait moins de cas des vertus militaires que des vertus civiles, 89.-Causes de son commerce, de l'économie de ce commerce, de sa jalousie sur les autres nations, ibid.-Comment elle gouverne ses colonies, go, 91. Comment elle gouverne l'Irlande, ibid. - Source] et motif de ses forces supérieures de mer, de sa fierté, de son influence dans les affaires de l'Europe, de sa probité dans les négociations: pourquoi elle n'a ni places fortes ni armées de terre, 91.-Pourquoi son roi est presque toujours inquiété au dedans Jet respecté au dehors, 92.Pourquoi le roi, y ayant une autorité si bornée, a tout l'appareil et tout l'extérieur d'une puis sance absolue, ibid.-Pourquoi il y a tant de sectes de religion : pourquoi ceux qui n'en ont aucune ne veulent pas qu'on les oblige à changer celle qu'ils auroient s'ils en avoient une: pourquoi le catholicisme y est hai: quelle sorte de persécution il y essuie, 93, 94. - Pourquoi les membres du clergé y ont des mœurs plus régulières qu'ailleurs: pourquoi ils font de meilleurs ouvrages pour prouver la révélation et la providence: pourquoi on aime mieux leur laisser leurs abus que de souffrir qu'ils deviennent réformateurs, 94. -Les rangs y sont plus séparés, et les personnes plus confondues qu'ailleurs, ibid. - Le gouvernement y fait plus de cas des personnes utiles que de celles qui ne font qu'amuser, 95.- Son luxe est un luxe qui lui est par ticulier, ibid. - Il y a peu de politesse: pourquoi, ibid.

mes débauchés, 96.- Pourquoi il y a beaucoup de politiques', ibid. Son esprit sur le commerce, 108.-C'est le pays du monde où l'on a le mieux su se prévaloir de la religion, du commerce et de la liberté, 109. -Entraves dans lesquelles elle met ses commerçants: liberté qu'elle donne à son commerce, 113. La facilité singulière du commerce y vient de ce que les douanes y sont en régie, 115. -Excellence de sa politique touchant le commerce en temps de guerre, ibid.-La faculté qu'on y a accordée à la noblesse de pouvoir faire le commerce est ce qui a le plus contribué à affoiblir la monarchie, 120. Elle est ce qu'Athènes auroit du être, 143.- Conduite injuste et contradictoire que l'on y tint contre les juifs dans les siècles de barbarie, 187. C'est elle qui, avec la France et la Hollande, fait tout le commerce de l'Europe, 197. Dans le temps de la rédaction de sa grande chartre, tous les biens d'un Anglois représentoient de la monnoie, 209. -La liberté qu'y ont les filles sur le mariage y est plus tolérable qu'ailleurs, 267. L'augmentation des pâturages y diminue le nombre des habitants 277. -Combien y vaut un homme, 278. L'esprit de commerce et d'industrie s'y est établi par la destruction des monastères et des hôpitaux, 307. - Loi de ce pays touchant les mariages contraires à la nature, 370.- Origine de l'usage qui veut que tous les jurés soient de même avis pour condamner à mort, 495. -La peine des faux témoins n'y

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