Augustodunum pour y avoir transporté le souvenir et le culte de son génie gaulois, mais son sanctuaire primitif et vénéré resta toujours au Mont Beuvray. En consultant les usages traditionnels qui n'ont pas plus disparu dans le Morvan que chez les... Revue celtique - Page 3101872Full view - About this book
| Société éduenne des lettres, sciences et arts - 1874 - 700 pages
...assez nombreuse à Augustodunum pour y avoir transporté le souvenir et le culte de son génie topique, mais son sanctuaire primitif et vénéré resta toujours...consultant les usages traditionnels qui n'ont pas t. Eumène, Pro graliarum actione, 14. plus disparu dans le Morvan que chez les Bretons, on voit durant... | |
| Société Éduenne des Lettres, Sciences et Arts (Autun, France) - Science - 1874 - 692 pages
...assez nombreuse à Augustodunum pour y avoir transporté le souvenir et le culte de son génie topique, mais son sanctuaire primitif et vénéré resta toujours...consultant les usages traditionnels qui n'ont pas 1. Eumène, Pro graIiarum aclione, 14. plns disparu dans le Morvan que chez les Bretons, on voit durant... | |
| Société académique du Nivernais, Nevers - Nièvre (France) - 1886 - 408 pages
...l'intervention du christianisme qui a mis un saint à la place de la Dea païenne. » Et enfm : « En consultant les usages traditionnels, qui n'ont...de » mai, une fête, qui rappelle les Pardons de Bretagne, se tenir durant trois jours sur le » plateau désert de Bibracte... Aujourd'hui encore,... | |
| Societé academique du Nivernais - Nièvre (France) - 1886 - 592 pages
...l'intervention du christianisme qui a mis un saint à la place de la Dea païenne. » Et enfin : « En consultant les usages traditionnels, qui n'ont...de » mai, une fête, qui rappelle les Pardons de Bretagne, se tenir durant trois jours sur le » plateau désert de Bibracte... Aujourd'hui encore,... | |
| Jacques Gabriel Bulliot - 1899 - 294 pages
...nombreuse à Augustodnnura pour y avoir transporté le souvenir et le culte de son génie topique, mais son sanctuaire primitif et vénéré resta toujours...usages traditionnels qui n'ont pas plus disparu dans le Jlorvan que chez les Bretons, on voit durant le moyen âge, au premier mercredi de mai, une fêle analogue... | |
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