Bibliothèque de l'homme public: ou, Analyse raisonée des principaux ouvrages françois et étrangers sur la politique en général, la législation, les finances, la police, l'agriculture, & le commerce en particulier, & sur le droit naturel & public, Volume 1, Parts 7-8; Volume 4 |
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Page 10
... paroît pas avoir fuivi Locke ni Sidney ; mais peut - être la fougue féditieufe de ce dernier l'éloigna de fes principes . Des fyftêmes chimériques , des abftrac- tions fubtiles défiguroient de fon temps l'origine des fociétés par la ...
... paroît pas avoir fuivi Locke ni Sidney ; mais peut - être la fougue féditieufe de ce dernier l'éloigna de fes principes . Des fyftêmes chimériques , des abftrac- tions fubtiles défiguroient de fon temps l'origine des fociétés par la ...
Page 23
... paroit point de l'idée du pouvoir abfolu , je ne puis m'empêcher d'obferver que ce pou- voir étoit la cause même de la préférence qu'il paroît avoir donnée à ce gouvernemnt . Qu'on ne m'accufe point de calomnier un grand hom- me ; il ...
... paroit point de l'idée du pouvoir abfolu , je ne puis m'empêcher d'obferver que ce pou- voir étoit la cause même de la préférence qu'il paroît avoir donnée à ce gouvernemnt . Qu'on ne m'accufe point de calomnier un grand hom- me ; il ...
Page 24
... paroît avoir pensé Montefquieu : l'his- toire des républiques anciennes ramenoit in- ceffamment fous fes yeux les abus de l'indé- pendance populaire , les défordres de la mo- narchie , les horreurs des guerres civiles , les féditions ...
... paroît avoir pensé Montefquieu : l'his- toire des républiques anciennes ramenoit in- ceffamment fous fes yeux les abus de l'indé- pendance populaire , les défordres de la mo- narchie , les horreurs des guerres civiles , les féditions ...
Page 26
... paroît plus poffible , & la contrainte ne fut jamais per- » mife » . 61 On reconnoît ici le doute universel , l'irré- folution systématique des Platoniciens . Quoi donc ! ce pénible decouragement , par où finiffent tant de philofophes ...
... paroît plus poffible , & la contrainte ne fut jamais per- » mife » . 61 On reconnoît ici le doute universel , l'irré- folution systématique des Platoniciens . Quoi donc ! ce pénible decouragement , par où finiffent tant de philofophes ...
Page 33
... paroît un principe fain , & fur tout favo- rable à l'unité du pouvoir . Il s'agit de la bien régler ; quelques perfonnes penfent , & on l'a écrit , qu'il est indispensable d'écarter tout - à - fait le pouvoir exécutif de la législature ...
... paroît un principe fain , & fur tout favo- rable à l'unité du pouvoir . Il s'agit de la bien régler ; quelques perfonnes penfent , & on l'a écrit , qu'il est indispensable d'écarter tout - à - fait le pouvoir exécutif de la législature ...
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Common terms and phrases
abfolu affez ainfi auffi auroit avoient avoit befoins bonheur c'eft c'eſt caufe chofes citoyens commerce conféquent conferver confidération conftitution corps defpotifme Dieu différens doit efprit eſt établir états états généraux étoient étoit exif facré fage fans ceffe femble fentiment fera fervir feul focial fociété foient foit font force fortune fource fous fouvent fouverain François Ier fujets funefte galité gens gouvernemens gouvernement graces guerre hommes juftice juger l'agriculture l'autorité l'efprit l'égalité l'état laiffe légiflateur liberté loix magiftrats magiftratures maniere ment mœurs monarchie Montefquieu n'eft n'eſt nation nature néceffaire nobleffe Note de l'auteur officiers paffions paroît particuliere patrie perfonne peuple philofophes plufieurs politique pourroit pouvoir préfente premiere préteurs prince principes propriété public puif puiffance puiffe punir qu'un raifon refpect religion république république romaine richeffes riches rien rois Romains Rome royaume s'il seroit ſes Sparte Suede talens terre tion toyens tyrannie vérité vertus vices
Popular passages
Page 105 - LES pays ne sont pas cultivés en raison de leur fertilité , mais en raison de leur liberté...
Page 210 - Ces citoyens qui sont toujours prêts à oublier qu'ils sont.hommes , au lieu de les avilir -chaque jour davantage , il faudroit leur apprendre à connoître leur dignité. Plus on les humiliera, plus la vanité des grands et des riches sera insensée et oppressive...
Page 62 - Tous ceux qui seront convaincus d'avoir composé, fait composer et imprimer des .écrits tendant à attaquer la religion, à émouvoir les esprits, à donner atteinte à notre autorité et à troubler l'ordre et la tranquillité de nos états, seront punis de mort.
Page 185 - ... dans tout état, où la propriété est une fois établie , il faut la regarder comme le fondement de l'ordre , de la paix et de la sûreté publique.
Page 166 - Bureau feroit celui de l'eau; le détail des canaux , 'des arrofages , des différentes machines propres à être mifes en mouvement par cet élément pour les facilités de l'agriculture , la nature des différentes eaux , le deflechement des marais , &c.
Page 97 - Nous désertons les villages pour les bourgs, les bourgs pour les villes, les villes pour la capitale, et c'est à quoi tend toute une nation si le gouvernement n'est attentif à lui donner une propension contraire.
Page 87 - Providence elle-même , & le plus admirable & le plus furprenant des effets par lefquels elle daigne fe manifefter à nos yeux. Plus vous faites rapporter à la terre , & plus vous la peuplez. L'agriculture cependant, cet art par excellence, qui peut fe...
Page 151 - un traité de fraternité portant suppression de tous droits d'entrée sur tout ce qui sera apporté dans les ports de l'une des puissances contractantes par les sujets et vaisseaux de l'autre » (13). Dans un tel traité, fondé sur la communauté des inté(7) Mirabeau, L'Ami des Hommes, 1758, IIe part., p. 38. (8) Ibid., II
Page 168 - La. vraie richesse ne consiste qu'en la population ; la population dépend, de la subsistance ; la subsistance ne se tire que de la terre ; le produit de la terre dépend de l'agriculture : d'où s'ensuit que tous autres moyens , le commerce , l'or , les sciences , les.
Page 100 - Noblefle ; mais foit que ce genre de diftinction foit une illulîon abfolue ou non , je crois qu'on peut la définir : La partie de la nation à laquelle le préjugé de la valeur £f de la fîiJélité efl le plus particulièrement confié.