De l'esprit des lois, Volume 2Lebigre Frères, 1834 |
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... eunuques privent toujours les noirs du rapport qu'ils ont avec nous d'une façon plus marquée . On peut juger de la couleur de la peau par celle des cheveux , qui , chez les Égyptiens , les meilleurs philosophes du monde , étaient d'une ...
... eunuques privent toujours les noirs du rapport qu'ils ont avec nous d'une façon plus marquée . On peut juger de la couleur de la peau par celle des cheveux , qui , chez les Égyptiens , les meilleurs philosophes du monde , étaient d'une ...
Page 210
... eunuques , d'affranchis ou d'esclaves , ayant en main presque toutes les affaires , la con- dition d'un homme libre et celle d'un esclave se touchent de fort près . Il est donc presque indif- férent que peu ou beaucoup de gens y vivent ...
... eunuques , d'affranchis ou d'esclaves , ayant en main presque toutes les affaires , la con- dition d'un homme libre et celle d'un esclave se touchent de fort près . Il est donc presque indif- férent que peu ou beaucoup de gens y vivent ...
Page 221
... eunuques . Ainsi dans le gouvernement de plusieurs , il est souvent utile que la condition des affranchis soit au - dessous de celle des ingénus , et que les peu lois travaillent à leur ôter le dégoût de leur con- dition . Mais , dans ...
... eunuques . Ainsi dans le gouvernement de plusieurs , il est souvent utile que la condition des affranchis soit au - dessous de celle des ingénus , et que les peu lois travaillent à leur ôter le dégoût de leur con- dition . Mais , dans ...
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... eunuques . » Ils n'ont point de fa- mille ; et , quoiqu'ils soient naturellement avares , le maître ou le prince profite à la fin de leur ava- rice même . pays , Le même Dampierre ( c ) nous dit que , dans ce les eunuques ne peuvent se ...
... eunuques . » Ils n'ont point de fa- mille ; et , quoiqu'ils soient naturellement avares , le maître ou le prince profite à la fin de leur ava- rice même . pays , Le même Dampierre ( c ) nous dit que , dans ce les eunuques ne peuvent se ...
Page 223
... eunuques tous les emplois civils et militaires ; mais ils reviennent toujours . Il semble que les eunuques , en Orient , soient un mal nécessaire . LIVRE SEIZIÈME . COMMENT LES LOIS DE L'ESCLAVAGE DOMESTIQue ont LIVRE XV , CHAP . XIX . 223.
... eunuques tous les emplois civils et militaires ; mais ils reviennent toujours . Il semble que les eunuques , en Orient , soient un mal nécessaire . LIVRE SEIZIÈME . COMMENT LES LOIS DE L'ESCLAVAGE DOMESTIQue ont LIVRE XV , CHAP . XIX . 223.
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Common terms and phrases
abus accusé affaires Arcadius Aristote avaient chap CHAPITRE VIII Chine choses citoyen claves climat conquête constitution consuls corps crime de lèse-majesté d'affranchis débiteurs décemvirs démocratie Denys d'Halicarnasse doit donner empereurs enfans esclavage esclaves ESPRIT DES LOIS établi états despotiques eunuques famille force François Pyrard gens gouvernement d'un seul gouvernement despotique Grecs guerre hommes libres Ibid Indes jugemens l'empereur l'es l'esclavage civil l'esclave l'état liberté loi b lois civiles magistrats magistratures maître Maldives ment modéré mœurs monarchie nation nature naturelle paie particulier patriciens pays chauds peine Perse peuple plébéiens pluralité des femmes Plutarque politique polygamie pouvoir préteurs prince provinces puissance de juger puissance exécutrice puissance législative punir qu'un quelquefois questeur raison rapport Recueil des voyages religion république répudiation rien rois Romains s'il sance sénat sénatus-consulte sent serait servitude Servius Tullius sujets sûreté tion Tite-Live toyens tributs trouve Voyages de François Voyez la loi Wisigoths
Popular passages
Page 47 - États modérés; elle n'y eSt que lorsqu'on n'abuse pas du pouvoir; mais c'eSt une expérience éternelle que tout homme qui a du pouvoir eSt porté à en abuser; il va jusqu'à ce qu'il trouve des limites. Qui le diroit ! la vertu même a besoin de limites. Pour qu'on ne puisse abuser du pouvoir, il faut que, par la disposition des choses, le pouvoir arrête le pouvoir.
Page 60 - Mais les juges de la nation ne sont, comme nous avons dit, que la bouche qui prononce les paroles de la loi, des êtres inanimés qui n'en peuvent modérer ni la force ni la rigueur.
Page 235 - Bantam , sitôt qu'une fille a treize ou quatorze ans , iI faut la marier, si l'on ne veut qu'elle mène une vie débordée. Recueil des voyages qui ont servi à l'établissement de la compagnie des Indes , page 348.
Page 20 - Un état qui en a conquis un autre le traite d'une des quatre manières suivantes : il continue à le gouverner selon ses lois, et ne prend pour lui que l'exercice du gouvernement politique et civil ; ou il lui donne un nouveau gouvernement politique et civil ; ou il détruit la société et la disperse dans d'autres ; ou enfin il extermine tous les citoyens. La première manière est conforme au droit des gens que nous suivons aujourd'hui ; la quatrième est plus conforme au droit des gens des Romains...
Page 53 - L'on connaît beaucoup mieux les besoins de sa ville que ceux des autres villes ; et on juge mieux de la capacité de ses voisins que de celle de ses autres compatriotes. Il ne faut donc pas que les membres du corps législatif soient tirés en général du corps de la nation; mais il convient que, dans chaque lieu principal, les habitants se choisissent un représentant.
Page 49 - Lorsque, dans la même personne ou dans le même corps de magistrature, la puissance législative est réunie à la puissance exécutrice, il n'ya point de liberté, parce qu'on peut craindre que le même monarque ou le même sénat ne fasse des lois tyranniques pour les exécuter tyranniquement.
Page 53 - Comme, dans un État libre, tout homme qui est censé avoir une âme libre doit être gouverné par lui-même, il faudrait que le peuple en corps eût la puissance législative; mais comme cela est impossible dans les grands États, et est sujet à beaucoup d'inconvénients dans les petits, il faut que le peuple fasse par ses représentants tout ce qu'il ne peut faire par lui-même.
Page 195 - I. cessité ; mais dès qu'un homme en a fait un autre esclave, on ne peut pas dire qu'il ait été dans la nécessité de le tuer , puisqu'il ne l'a pas fait. Tout le droit que la guerre peut donner sur les captifs est de s'assurer tellement de leur personne, qu'ils ne puissent plus nuire.
Page 49 - ... il n'ya point de liberté, parce qu'on peut craindre que le même monarque ou le -même sénat ne fasse des lois tyranniques pour les exécuter tyranniquement. Il n'ya point encore de liberté si la puissance de juger n'est pas séparée de- la puissance législative et de l'exécutrice.
Page 66 - Il me suffit de dire qu'elle est établie par leurs lois, et je n'en cherche pas davantage. Je ne prétends point par là ravaler les autres gouvernements , ni dire que cette liberté politique extrême doive mortifier ceux qui n'en ont qu'une modérée. Comment dirais-je cela, moi qui crois que l'excès même de la raison n'est pas toujours désirable, et que les hommes s'accommodent presque toujours mieux des milieux que des extrémités?