De l'esprit des lois, Volume 2 |
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Page 34
Alexandre , dans la rapidité de ses actions , dans le feu de ses passions même,
avait, si j'ose me servir de ce terme, une saillie de raison qui le conduisait, et que
ceux; qui ont voulu faire un roman de son histoire, et qui avaient l'esprit plus ...
Alexandre , dans la rapidité de ses actions , dans le feu de ses passions même,
avait, si j'ose me servir de ce terme, une saillie de raison qui le conduisait, et que
ceux; qui ont voulu faire un roman de son histoire, et qui avaient l'esprit plus ...
Page 105
Dans les choses qui troublent la tranquillité ou la sûreté de l'état , les actions
cachées sont du ressort de la justice humaine; mais dans celles qui blessent la
divinité , là où il n'y a point d'action publique , il n'y a point de matière de crime : (
a) ...
Dans les choses qui troublent la tranquillité ou la sûreté de l'état , les actions
cachées sont du ressort de la justice humaine; mais dans celles qui blessent la
divinité , là où il n'y a point d'action publique , il n'y a point de matière de crime : (
a) ...
Page 114
C'est encore uh violent abus de donner le noni de crime de lèse-majesté à «ne
action qui ne l'est pas. Une loi des empereurs (a) poursuivait comme sacriléges
ceux qui mettaient en question, le jugement du prince, et doutaient du mérite de ...
C'est encore uh violent abus de donner le noni de crime de lèse-majesté à «ne
action qui ne l'est pas. Une loi des empereurs (a) poursuivait comme sacriléges
ceux qui mettaient en question, le jugement du prince, et doutaient du mérite de ...
Page 120
Les actions ne sont pas de tous les jours ; bien des gens peuvent le remarquer :
une fausse accusation sur des faits peut être aisément éclair- cie. Les paroles qui
sont jointes à une action prennent la nature de cette action. Ainsi un homme ...
Les actions ne sont pas de tous les jours ; bien des gens peuvent le remarquer :
une fausse accusation sur des faits peut être aisément éclair- cie. Les paroles qui
sont jointes à une action prennent la nature de cette action. Ainsi un homme ...
Page 170
L'action du cœur et la réaction des extrémités des fibres s'y font mieux , les
liqueurs sont mieux en équilibre, le sang est plus déterminé vers le cœur, et
réciproquement le cœur a plus de puissance. Cette force plus grande doit
produire bien ...
L'action du cœur et la réaction des extrémités des fibres s'y font mieux , les
liqueurs sont mieux en équilibre, le sang est plus déterminé vers le cœur, et
réciproquement le cœur a plus de puissance. Cette force plus grande doit
produire bien ...
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Common terms and phrases
abus accusé action affaires Arcadius Aristote Arrien assemblé augmenter aurait avaient CHAPITRE VII Chine choses citoyen claves climat conquérant conquête conquiert conquis constitution consuls corps législatif crime de lèse-majesté démocratie Denys d'Halicarnasse doit donner empereurs enfans esclavage esclaves ESPRIT DES LOIS établi états despotiques femmes force François Pyrard gens gislatif gouvernement d'un seul Grecs guerre hommes Indes jugemens l'empereur l'empire l'esclavage l'esclave l'esprit l'état laisse lative liberté politique libre lois civiles magistrats magistratures maître Maldives ment modéré mœurs monarchie monarque nation nature naturelle paie particulier patriciens pays chauds peine Perse peuple plébéiens Plutarque polygamie pourrait pouvait pouvoir préteur prince provinces puissance de juger puissance exécutrice puissance législative puisse punir qu'un quelquefois questeur raison rapport règle religion rois Romains Rome s'il sance exécutrice sénat sent serait servitude Servius Tullius sortes sujet sûreté Tarquin tion Tite-Live toyens tributs trouve tyrannie Voyez la loi Wisigoths
Popular passages
Page 47 - États modérés; elle n'y eSt que lorsqu'on n'abuse pas du pouvoir; mais c'eSt une expérience éternelle que tout homme qui a du pouvoir eSt porté à en abuser; il va jusqu'à ce qu'il trouve des limites. Qui le diroit ! la vertu même a besoin de limites. Pour qu'on ne puisse abuser du pouvoir, il faut que, par la disposition des choses, le pouvoir arrête le pouvoir.
Page 60 - Mais les juges de la nation ne sont, comme nous avons dit, que la bouche qui prononce les paroles de la loi, des êtres inanimés qui n'en peuvent modérer ni la force ni la rigueur.
Page 237 - Bantam , sitôt qu'une fille a treize ou quatorze ans , iI faut la marier, si l'on ne veut qu'elle mène une vie débordée. Recueil des voyages qui ont servi à l'établissement de la compagnie des Indes , page 348.
Page 20 - Un état qui en a conquis un autre le traite d'une des quatre manières suivantes : il continue à le gouverner selon ses lois, et ne prend pour lui que l'exercice du gouvernement politique et civil ; ou il lui donne un nouveau gouvernement politique et civil ; ou il détruit la société et la disperse dans d'autres ; ou enfin il extermine tous les citoyens. La première manière est conforme au droit des gens que nous suivons aujourd'hui ; la quatrième est plus conforme au droit des gens des Romains...
Page 53 - L'on connaît beaucoup mieux les besoins de sa ville que ceux des autres villes ; et on juge mieux de la capacité de ses voisins que de celle de ses autres compatriotes. Il ne faut donc pas que les membres du corps législatif soient tirés en général du corps de la nation; mais il convient que, dans chaque lieu principal, les habitants se choisissent un représentant.
Page 49 - Lorsque, dans la même personne ou dans le même corps de magistrature, la puissance législative est réunie à la puissance exécutrice, il n'ya point de liberté, parce qu'on peut craindre que le même monarque ou le même sénat ne fasse des lois tyranniques pour les exécuter tyranniquement.
Page 53 - Comme, dans un État libre, tout homme qui est censé avoir une âme libre doit être gouverné par lui-même, il faudrait que le peuple en corps eût la puissance législative; mais comme cela est impossible dans les grands États, et est sujet à beaucoup d'inconvénients dans les petits, il faut que le peuple fasse par ses représentants tout ce qu'il ne peut faire par lui-même.
Page 197 - I. cessité ; mais dès qu'un homme en a fait un autre esclave, on ne peut pas dire qu'il ait été dans la nécessité de le tuer , puisqu'il ne l'a pas fait. Tout le droit que la guerre peut donner sur les captifs est de s'assurer tellement de leur personne, qu'ils ne puissent plus nuire.
Page 49 - ... il n'ya point de liberté, parce qu'on peut craindre que le même monarque ou le -même sénat ne fasse des lois tyranniques pour les exécuter tyranniquement. Il n'ya point encore de liberté si la puissance de juger n'est pas séparée de- la puissance législative et de l'exécutrice.
Page 66 - Il me suffit de dire qu'elle est établie par leurs lois, et je n'en cherche pas davantage. Je ne prétends point par là ravaler les autres gouvernements , ni dire que cette liberté politique extrême doive mortifier ceux qui n'en ont qu'une modérée. Comment dirais-je cela, moi qui crois que l'excès même de la raison n'est pas toujours désirable, et que les hommes s'accommodent presque toujours mieux des milieux que des extrémités?
Bibliographic information
| Title | De l'esprit des lois, Volume 2 De l'esprit des lois, Charles Louis de Secondat Montesquieu (Barón de) |
| Author | Charles Louis de Secondat Montesquieu (Barón de) |
| Publisher | Lebigre Frères, 1834 |
| Original from | the Complutense University of Madrid |
| Digitized | 2 Jun 2008 |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |